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            地域文化資源應(yīng)用于高校廉政文化建設(shè)思考

            時(shí)間:2023-02-27 07:45:34 綜合教育論文 我要投稿
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            地域文化資源應(yīng)用于高校廉政文化建設(shè)思考

              地域文化資源應(yīng)用于高校廉政文化建設(shè)思考
              
              于志娜,楊學(xué)麗,高 陽(黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué),黑龍江 大慶 163319)
              
              摘 要:高校作為社會(huì)主義事業(yè)的人才基地,其廉政文化建設(shè)的程度如何直接影響我國建設(shè)事業(yè)的人才質(zhì)量和穩(wěn)定程度。結(jié)合高校廉政文化建設(shè)的職能和地域文化資源特點(diǎn),對(duì)二者結(jié)合的可行性進(jìn)行分析,并嘗試構(gòu)建地域文化資源作用于高校不同群體的機(jī)制。
              
              關(guān)鍵詞:地域文化資源;高校廉政文化建設(shè);可行性;機(jī)制構(gòu)建
              
              中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)02-0288-02
              
              廉政文化建設(shè)是社會(huì)主義新時(shí)期文化建設(shè)的重要組成部分,是我黨保持其執(zhí)政地位的關(guān)鍵,高等學(xué)校作為培養(yǎng)和造就高素質(zhì)專門人才的重要陣地,通常會(huì)成為某種新思想泛起的搖籃,這也使得高校成了廉政文化建設(shè)系統(tǒng)中的特殊陣地,因此加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)非常必要。
              
              一、高校廉政文化建設(shè)在社會(huì)主義事業(yè)中發(fā)揮的特殊職能
              
              1.高校為全社會(huì)廉政文化研究提供理論支持
              
              從事科學(xué)研究的機(jī)構(gòu)大體上可以分三類:獨(dú)立的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)、企業(yè)機(jī)構(gòu)和高校。而高校的目標(biāo)和特點(diǎn)決定了其科學(xué)研究的基礎(chǔ)性和理論性。其廉政文化是在高校黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗的實(shí)踐中形成的,具有社會(huì)屬性,可以在特定的領(lǐng)域以自己獨(dú)特的方式發(fā)揮輻射和導(dǎo)向功能。一方面,高校作為社會(huì)先進(jìn)思想文化的傳承者,可以通過多種有效的教育媒介,使廉政文化得以系統(tǒng)記錄、廣泛傳播;另一方面,高校在對(duì)廉政文化進(jìn)行學(xué)科化、專業(yè)化的梳理過程中,先進(jìn)的思想觀念、價(jià)值精神將通過各種途徑推動(dòng)著社會(huì)廉政實(shí)踐的發(fā)展,將“清政、廉潔”理念滲透到人們的心靈,凝聚于人們的觀念,深化為社會(huì)風(fēng)尚,對(duì)人們的態(tài)度傾向、方向選擇、行為約束和效果追求產(chǎn)生深刻的影響,從而成為推進(jìn)全社會(huì)反腐倡廉工作的重要智力支持和精神動(dòng)力。
              
              2.高校為社會(huì)主義事業(yè)的人才心靈工程提供純潔源泉
              
              高校是為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)輸送人才的特殊“工廠”,而廉政文化的教育是保證新時(shí)期人才質(zhì)量的關(guān)鍵。在各種以科技為關(guān)鍵資源的領(lǐng)域,其人力資源大部分都來自于高校的培養(yǎng)。而一些大學(xué)生不同程度地存在著廉政意識(shí)缺失的問題。沒有較強(qiáng)的識(shí)別腐敗的能力,沒有養(yǎng)成一身正氣,更沒有形成拒腐防腐的免疫力。要有效解決這個(gè)問題,在很大程度上取決于學(xué)生在校期間所受到廉政文化教育。所以,高校如果廉政教育到位、宣傳到位,必將為社會(huì)主義事業(yè)接班人心靈工程提供純潔源泉,其影響力是長遠(yuǎn)的,具有戰(zhàn)略性的。反之,廉政意識(shí)缺失的接班人即使被輸送到工作崗位,也很可能成為社會(huì)主義事業(yè)陣地的潰堤之穴。
              
              二、地域文化資源的概念和特點(diǎn)
              
              地域文化資源指的是一定地域經(jīng)過歷史的沉積而形成的具有地方特色的一系列物質(zhì)生產(chǎn)方式、民俗傳統(tǒng)、精神理念等具有自我認(rèn)同感的文化集合。
              
              1.地域文化資源通常具有雙重載體,既存在以建筑物、文化環(huán)境為主的實(shí)物載體又主要依賴于人們對(duì)某種精神的感懷,所以地域文化資源多以人們對(duì)歷史的感銘為情感載體。
              
              2.地域文化資源因歷史沉積而提升其影響力,同時(shí)又隨著歷史而得到拓展。例如,馬克思主義的傳播既提升了中國共產(chǎn)黨的革命和建設(shè)能力,同時(shí)又得到我黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的不斷實(shí)踐補(bǔ)充。
              
              3.地域文化資源容易產(chǎn)生新的文化集合,從而使其文化外延得到拓展,對(duì)人們的影響力度得到增強(qiáng)。如大連、大理、大同、大慶共同興辦的中國濕地文化節(jié),既加深了人們對(duì)濕地文化的關(guān)注。同時(shí)又將四地的地域文化重新連接。
              
              基于地域文化資源的上述特點(diǎn),可以嘗試將其引入到高校廉政文化建設(shè)中來,使廉政文化建設(shè)劃歸到母土文化的外延中,使當(dāng)?shù)厝巳簩?duì)廉政建設(shè)感到親切,從而愿意加強(qiáng)廉政修身,為母土文化增添廉政榮譽(yù)。
              
              三、地域文化資源應(yīng)用于高校廉政文化建設(shè)的可行性
              
              1.可以突出高校廉政文化個(gè)性化特色
              
              任何一所高校因所處的地理位置不同而具有特殊的地域文化資源,而廉政文化建設(shè)無論是目標(biāo)確定還是原則把握,無論是總體規(guī)劃還是具體工作的設(shè)計(jì),都需要充分體現(xiàn)個(gè)性和特色。(教育論文 adivasplayground.com)將地域文化資源應(yīng)用于高校廉政文化建設(shè)可以使高校做到與本地特有的歷史文化相結(jié)合,可以充分體現(xiàn)其廉政文化的鮮明個(gè)性和特色。如四川、陜西等地高校充分發(fā)揮本地“紅色廉政文化”的教育作用,“重走紅軍路,重提入黨誓詞,重唱紅色歌謠”等,將“紅色廉政文化”引入學(xué)校廉政文化教育活動(dòng),有力地推動(dòng)了高校廉政文化建設(shè)。
              
              2.可以豐富廉政文化建設(shè)的組織形式
              
              高校開展廉政文化建設(shè),多采用學(xué)習(xí)相關(guān)制度材料、制定相關(guān)政策、強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制等方式進(jìn)行,然而隨著高校建設(shè)發(fā)展的節(jié)奏不斷加快,高校各群體對(duì)以上較為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式顯得不甚敏感。這使得廉政文化建設(shè)開展因缺乏創(chuàng)新性而不能跟上時(shí)代的要求,將地域文化資源融入其中可以增強(qiáng)廉政文化建設(shè)活動(dòng)開展的可行性,增加高校各群體對(duì)廉政文化的關(guān)注度,提升高校廉政文化活動(dòng)的組織成效。
              
              3.可以滿足不同層次受眾的接受能力
              
              高校廉政文化建設(shè)工作針對(duì)的對(duì)象有長期接觸黨政工作的高層干部,親力于教育戰(zhàn)線的教師群體以及在校大學(xué)生。他們接受宣傳的途徑方式和接收程度都存在差異,而將大家都熟知的地域文化資源應(yīng)用于廉政文化建設(shè)中可以讓所有人形成一種“一家人,一家文”的親切感,從而主動(dòng)接收這種良性引導(dǎo),自發(fā)形成良好廉政作風(fēng)。
              
              四、地域文化資源作用于高校不同群體機(jī)制構(gòu)建
              
              地域文化資源融入高校廉政文化建設(shè)要達(dá)到預(yù)期的效果,必須進(jìn)行體系和機(jī)制的構(gòu)建,但需要對(duì)不同層次的文化受眾分別進(jìn)行研究,并采取差異化措施。
              
              1.建立領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運(yùn)行內(nèi)控機(jī)制
              
              高校黨政干部長期從事我黨的建設(shè)事業(yè),能夠及時(shí)接收我黨最新的精神和指示,原則上應(yīng)該有很高的反腐倡廉覺悟,但是,高校作為公益性事業(yè)單位行使的是行政職能部門管理模式,一方面上級(jí)監(jiān)管力度薄弱,另一方面內(nèi)部監(jiān)督乏力,再加之隨著高校的擴(kuò)招、辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大,高校基建、后勤、采購、招生、就業(yè)、人事等權(quán)力集中的環(huán)節(jié),極易成為滋生腐敗和職務(wù)犯罪的高發(fā)區(qū)。這就對(duì)主管領(lǐng)導(dǎo)提出了考驗(yàn)。鑒于此,可以利用各高校當(dāng)?shù)氐赜蛭幕Y源優(yōu)勢(shì)建立領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運(yùn)行內(nèi)控機(jī)制。所謂內(nèi)控即通過外部的宣傳教育、積極引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部從思想深處拒絕腐敗,以廉政為榮。其一,挖掘高校當(dāng)?shù)氐赜蛭幕Y源中的廉政先進(jìn)榜樣、在黨的事業(yè)建設(shè)發(fā)展中吃苦在先享樂在后的領(lǐng)導(dǎo)干部事跡,開展專項(xiàng)教育活動(dòng),通過每年開展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育活動(dòng)月,學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)典型事跡,收看先進(jìn)人物視聽資料,對(duì)實(shí)踐中出現(xiàn)的廉政問題進(jìn)行探討剖析等形式開展專題活動(dòng)。其二,實(shí)現(xiàn)地域文化融入廉政建設(shè)載體的多樣性?梢酝ㄟ^以家鄉(xiāng)文化為主題,以母土精神為號(hào)召的廉政文化報(bào)告會(huì),廉政文化長廊,廉政建設(shè)警示牌,甚至開辟廉政文化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)陣地等方式增強(qiáng)地域文化資源與廉政文化滲透力的結(jié)合,從而使高校黨政干部在思想道德上撣落精神上的麻木感,消除腐敗的思想動(dòng)因,確!皟(nèi)控”黨員干部于心,重新燃起為母土廉政建設(shè)增光的榮譽(yù)感,徹底瓦解各種腐敗帶來的權(quán)錢誘惑。
              
              2.建立教育工作者責(zé)任信念機(jī)制
              
              廉政文化在大學(xué)生中培育和傳播必須有合格的“引路人”。各高校教育工作者,一線任課教師、學(xué)生管理工作人員是和大學(xué)生接觸最為密切的群體,他們的率先引導(dǎo)是高校廉政文化培育與傳播的先決條件。為此,對(duì)于廣大高校教育工作者,要加強(qiáng)引導(dǎo),建立起責(zé)任信念機(jī)制。首先,樹立教育工作者責(zé)任信念。讓全體教育工作者有意識(shí)用當(dāng)?shù)叵冗M(jìn)的文化理念、優(yōu)秀的人文精神和優(yōu)良傳統(tǒng)教育人、引導(dǎo)人,把“傳承地域文化培養(yǎng)人才,自發(fā)追隨廉政作風(fēng)”作為一種使命和信念。其次,在師資隊(duì)伍上強(qiáng)化對(duì)地域文化資源的社會(huì)體驗(yàn)。嘗試以社會(huì)實(shí)踐、專題調(diào)研、報(bào)告交流等形式組織教師深入當(dāng)?shù),充分挖掘?dāng)?shù)嘏c地域文化資源相關(guān)的廉政文化內(nèi)涵與精髓。主動(dòng)接收這種良性引導(dǎo),提高自身廉政理念認(rèn)識(shí)。再次,以深入的科學(xué)研究提升教師理論水平。鼓勵(lì)教育工作者以地域文化資源為研究內(nèi)容開展科學(xué)研究,通過科學(xué)研究加深理論水平,提升對(duì)地域文化資源應(yīng)用于廉政文化建設(shè)的能力。
              
              3.建立對(duì)廣大學(xué)生四位一體的全方位教育機(jī)制
              
              中共中央《關(guān)于建立健全教育制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》中指出:“反腐倡廉教育要面向全社會(huì),把思想教育、紀(jì)律教育與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育和法制教育結(jié)合起來。教育行政部門、學(xué)校和共青團(tuán)組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操。”由此可見,廣大學(xué)生正是需要廉政文化熏陶的重要主體。如果能在大學(xué)期間,建立起對(duì)他們廉政文化的全方位教育機(jī)制,勢(shì)必對(duì)全社會(huì)產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
              
              一是深入挖掘地域文化資源,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知當(dāng)?shù)亓幕瘍?nèi)涵。要讓地域文化資源起作用,就要讓它吸引人、打動(dòng)人,從而達(dá)到教育人的目的。高校應(yīng)深入挖掘培育新資源,不斷提高地域文化資源中廉政人物、事跡的深度和厚度,讓學(xué)生不但了解當(dāng)?shù)丶矣鲬魰缘牧浞,更深入認(rèn)知當(dāng)?shù)亓幕呢S富內(nèi)涵和故事,并以此引導(dǎo)自己的精神世界形成激勵(lì)。同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生自己利用網(wǎng)絡(luò)、走訪先進(jìn)人物、開展社會(huì)調(diào)研等挖掘相關(guān)的信息,通過梳理整合以報(bào)告、視頻資料的形式在大學(xué)生中對(duì)地域文化資源中蘊(yùn)含的廉政文化進(jìn)行傳承。從而使學(xué)生自發(fā)將自己的道德追求同本土精神相結(jié)合,將自身價(jià)值觀同家鄉(xiāng)建設(shè)相結(jié)合,嚴(yán)格自律,強(qiáng)化廉潔意識(shí),培養(yǎng)高尚情操。
              
              二是將地域文化資源融入思政課教學(xué)。高校要充分發(fā)揮思政課作為大學(xué)生思想政治教育主陣地、主渠道的作用。在“思想政治理論課”的講授中,無論是過去黨在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程的反腐倡廉的理論、實(shí)踐還是對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下腐敗現(xiàn)象存在的根源、表現(xiàn)形式都要科學(xué)分析。另外,加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)和革命傳統(tǒng)教育在反腐敗中的重要性以及依法治國要進(jìn)行科學(xué)闡釋。
              
              三是增加高校學(xué)生思想教育的實(shí)踐環(huán)節(jié),使大學(xué)生切身強(qiáng)化廉政意識(shí)。在開展思想教育課程之余,更多地開展感懷風(fēng)尚、牢記歷史的道德實(shí)踐課程。組織參觀當(dāng)?shù)丶t色文化景區(qū)、參觀先進(jìn)人物紀(jì)念館,學(xué)習(xí)革命先烈、先驅(qū)者的優(yōu)秀事跡,激勵(lì)他們樹立正確的廉政觀。
              
              四是切實(shí)推進(jìn)廉政文化建設(shè)進(jìn)校園、進(jìn)心靈。用當(dāng)?shù)馗挥刑厣牡赜蛭幕Y源中的廉政理論引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向,定期舉辦知識(shí)競賽、征文比賽、辯論賽等活動(dòng),普及廉政知識(shí),傳播廉政文化,弘揚(yáng)廉政理念。還可以通過發(fā)送廉政賀卡、廉政短信等形式,使廣大學(xué)生經(jīng)常受到廉政的“關(guān)懷”。此外,可以嘗試打造校園誠信體系,嘗試建立畢業(yè)廉政承諾制度,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)自身的道德紀(jì)律約束。
              
              參考文獻(xiàn):
              
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              [2]劉紅蕾。關(guān)于加強(qiáng)高校廉政文化建設(shè)的思考[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2011,(3)。
              
              [3]陳利卿。新形勢(shì)下廉政文化進(jìn)高校的理性思考[J].南昌航空大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2009,(9)。
              
              [4]游俊,徐柱,李天林。當(dāng)前加強(qiáng)高等學(xué)校廉政文化建設(shè)的思考[J].中國高等教育,2009,(18)。

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