沈約之死

　　沈約之死
　　
　　溫玲賢
　　
　�。ㄑ影泊髮W(xué) 歷史文化學(xué)院，陜西 延安 716000）
　　
　　摘 要：沈約是我國(guó)南朝時(shí)期的一位重要人物，他在文學(xué)、史學(xué)、政治等方面都有建樹。綜觀沈約的一生，可謂是叱咤風(fēng)云，享譽(yù)一生，卻落了個(gè)憂懼而死的下場(chǎng)。這么重要的人物為何會(huì)有這樣的結(jié)局？我們可以從梁武帝對(duì)沈約的羨慕與嫉妒、作為君主的梁武帝對(duì)作為人臣的沈約的忠義之心的懷疑、士庶之間的對(duì)壘、朝廷中他人對(duì)沈約的排擠這四個(gè)方面來了解沈約是如何戲劇性地結(jié)束了自己的一生。
　　
　　關(guān)鍵詞：沈約；嫉妒；信任；對(duì)峙；排擠
　　
　　中圖分類號(hào)：K238 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）02-0160-02
　　
　　沈約，字休文，吳興武康人，生于宋文帝元嘉十八年（公元441年），卒于梁武帝天監(jiān)十二年（公元513年），享年七十三歲。沈約歷仕宋齊梁三朝，先后擔(dān)任過安西將軍，外兵參軍兼記室，步兵校尉，管書記，國(guó)子祭酒，散騎常侍，吏部尚書兼右仆射，尚書仆射等職。綜觀沈約的一生，沈約自二十歲奉朝請(qǐng)以來，在仕途上可以說是平步青云，但并沒有達(dá)到他所期望的高度。他在文學(xué)上也頗有建樹，《南史·武帝紀(jì)上》載：“竟陵王子良開西邸，招文學(xué)，高祖與沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕等并游焉，號(hào)曰八友”[1]168。沈約不僅是“竟陵八友”之一，還是永明文學(xué)創(chuàng)始人之一，并撰有《四聲譜》一卷，據(jù)《梁書》本傳：“又撰《四聲譜》，以為在昔詞人。累千載而不寤，而獨(dú)得胸衿，窮其妙旨，自謂入神之作……”[2]243。又《南齊書·陸厥傳》云：“永明末，盛為文章，吳興沈約、陳郡謝朓、瑯琊王融，以氣類相推轂，汝南周颙善識(shí)聲韻。約等文皆用宮商，以平上去入為聲，以此制韻，不可增減，世呼為永明體。”[3]898沈約在史學(xué)上也取得了一定的成就，沈約在宋泰始初年二十多歲時(shí)開始撰《晉書》，至齊永明六年（488年）一百二十卷，《梁書·沈約傳》記為一百一十卷，今從自序。《宋書·自序》云：“常以晉氏一代竟無全書，年二十許，便有撰述之意……所撰之書，凡一百二十卷。條流雖舉，而采掇未周�！盵4]2466齊建元四年（482年）奉詔撰國(guó)史，為《齊紀(jì)》二十卷。梁天監(jiān)年間，撰《高祖紀(jì)》十四卷。齊永明五年（487年）春天，沈約奉詔撰《宋書》，次年二月即表上《宋書》紀(jì)、傳七十卷，后又寫成八志三十卷，他在《宋書·自序》中說道：“所撰諸志，須成續(xù)上�！鄙蚣s所撰史書，今僅存《宋書》。沈約于梁天監(jiān)十二年（513年）因憂懼而死，他到底在憂懼什么，為何憂懼？下面，筆者將對(duì)此做一番淺顯的探討。
　　
　　一、梁武帝對(duì)沈約的羨慕與嫉妒
　　
　　蕭衍（464—549年），據(jù)《梁書·武帝紀(jì)上》載：“高祖武皇帝諱衍，字叔達(dá)，小字練兒，南蘭陵中都里人，漢相國(guó)何之后也……高祖以宋孝武大明八年甲辰歲生于秣陵縣同夏里三橋宅。生而有奇異。兩胯駢骨，頂上隆起，有文在右手曰‘武’。帝及長(zhǎng)，博學(xué)多通，好籌略，有文武才干，時(shí)流名輩咸推許焉……”[2]1《梁書·武帝紀(jì)下》：“天情睿敏，下筆成章，千賦百詩(shī)，直疏便就……六藝備閑，棋登逸品，陰陽(yáng)緯候，卜筮占決，并悉稱善……草隸尺牘，騎射弓馬，莫不奇妙�！盵2]96由此可見，梁武帝是一位多才多藝文武兼?zhèn)涞幕实郏�但同時(shí)也是位忌臣才的皇帝。對(duì)此，王立在《君主嫉臣文才的文化心態(tài)分析—南北朝文學(xué)史中的一種奇特現(xiàn)象》一文中，將梁武帝作為君臣爭(zhēng)才的最典型的南朝皇帝代表[5]。梁武帝嫉妒臣才有例可尋，《南史·劉懷珍傳附峻傳》載：梁武帝“每集文士策經(jīng)史事。時(shí)范云、沈約之徒皆引短推長(zhǎng)，帝乃悅，加其賞賚。令策錦被事，咸言已罄。帝試呼問峻，峻時(shí)貧悴冗散，忽請(qǐng)紙筆，疏十余事，坐客皆驚，帝不覺失色。自是惡之，不復(fù)引見。及峻《類苑成》，凡一百二十卷，帝即命諸學(xué)士撰《華林編略》以高之�！盵1]1218-1219由此我們了解到，梁武帝本是“試呼”峻，根本沒把劉俊的文才放在眼里，但“貧悴冗散”的劉峻卻“疏十余事”，從而“坐客皆驚，帝不覺失色”，帝的“不覺失色”說明劉峻的表現(xiàn)超出他的想象，而嫉妒臣才的梁武帝對(duì)他“自是惡之，不復(fù)引見”，甚至在劉峻《類苑》完成后，命諸學(xué)士撰《華林編略》以將《類苑》比下去�！赌鲜贰�劉顯傳》又載：“顯幼而聰敏，六歲能誦《呂相絕秦》《賈誼過秦》。瑯邪王思遠(yuǎn)，吳國(guó)張融見而稱賞，號(hào)曰神童……遷尚書左丞，除國(guó)子博士。時(shí)有沙門訟田，帝大署曰‘貞’。有司未辯，遍問莫知。顯曰：‘貞字文為與上人�！�帝因忌其能，出之。后為云麾邵陵王長(zhǎng)史，尋陽(yáng)太守。魏使李諧至聞之，恨不相識(shí)。嘆曰：‘梁德衰矣。善人國(guó)之紀(jì)也，而出之，無乃不可乎�！�”[1]1235可見，梁武帝因忌劉顯才能的所作所為受到了他人的指責(zé)。劉峻、劉顯尚且被梁武帝如此嫉妒，而名重一時(shí)，被譽(yù)為“一代辭宗”的沈約更是在所難免。徐寶余在《梁武帝“不知四聲”辨》中認(rèn)為：“沈約在齊梁之際的文壇地位也直接召來了蕭衍的忌意。文學(xué)上，武帝即位后，儼然以文壇宗主自期、自許。(中國(guó)史論文　adivasplayground.com)而沈約獲名于前代，其聲勢(shì)達(dá)于新朝，故武帝以帝王之尊欲加超壓，觀其宴飲之時(shí)賜詩(shī)，令群臣賦詩(shī)賦文及與沈約賽栗事一事可知大略�！盵6]梁武帝與沈約賽栗事見《梁書·沈約傳》：“約嘗侍宴，值豫州獻(xiàn)栗，徑半寸，帝奇之，問曰：‘栗事多少？’與約各疏所憶，少帝三事。出謂人曰：‘此公護(hù)前，不讓即羞死�！�帝以其言不遜，欲抵其罪，徐勉固諫乃止�！盵2]243沈約所憶少帝三事并說：“此公護(hù)前，不讓即羞死”，說明沈約是很知曉梁武帝忌才的品性的。以沈約在文壇的地位招忌是不可避免的了，所以沈約避讓，時(shí)時(shí)小心謹(jǐn)慎，生活在憂慮的陰影之下。
　　
　　二、梁武帝對(duì)沈約的不信任
　　
　　如果說沈約在文壇上的地位招來了梁武帝的嫉妒，他平日里只需盡藏鋒芒，也不至于憂懼而死。事實(shí)上，沈約的憂懼還來自梁武帝對(duì)他的另一層壓力——不信任。這里的不信任是梁武帝對(duì)沈約忠君思想的質(zhì)疑。稱帝之后，梁武帝自然希望他的朝臣都能對(duì)他忠心耿耿，從一而終。這從他執(zhí)政前期大力推行儒家思想就能夠看出。對(duì)此，楊恩玉在《梁武帝的統(tǒng)治思想試探》一文中指出：“梁武帝的統(tǒng)治思想前期以儒家為主導(dǎo)，突出表現(xiàn)是他將儒家核心思想忠孝仁義作為施政用人的基本指導(dǎo)原則，大力敦崇儒學(xué)，將儒學(xué)修養(yǎng)作為重要的選官標(biāo)準(zhǔn)，信賴重用起初拒不投降自己的忠義之士，而對(duì)于投誠(chéng)擁戴自己的不忠不義官員，則表現(xiàn)出明顯的嫌惡態(tài)度�！盵7]我們綜觀沈約入仕以來的道路，他在官場(chǎng)摸爬滾打，見風(fēng)使舵，以個(gè)人利益為中心，趨利避害。齊明帝登基之后，對(duì)作為蕭子良西邸學(xué)士的沈約有所猜忌，將他外放為東陽(yáng)太守。而他在東陽(yáng)太守任上作了《賀齊明帝登祚啟》，這篇文章極盡阿諛奉承之能事，也收到了預(yù)想中的效果，不久他就被進(jìn)號(hào)為輔國(guó)將軍，五兵尚書。東昏侯繼位后，面對(duì)紛亂的形勢(shì)，沈約審時(shí)度勢(shì)，與有望成為執(zhí)牛耳者的梁武帝站到了一起�！读簳�·沈約傳》載：“時(shí)高祖勛業(yè)既就，天人允屬。約嘗扣其端，高祖默而不應(yīng)。佗日又進(jìn)曰：‘今與古異，不可以淳風(fēng)期萬(wàn)物。士大夫攀龍附鳳者，皆望有尺寸之功，以保其福祿’……”[2]234我們來猜想一下梁武帝聽到這番話時(shí)的心理反應(yīng)：他是不是會(huì)認(rèn)為沈約同樣也是一個(gè)不保有淳樸之風(fēng)、攀龍附鳳、想得到尺寸之功、以保福祿的人呢？《梁書·沈約傳》：“約出，高祖招范云告之，云對(duì)略同約旨。高祖曰：‘智者乃爾暗同，卿明日將休文更來�！�云出語(yǔ)約，約曰：‘卿必待我。’云許諾，而約先期入，高祖命草其事。約乃出懷中詔書并諸選置高祖初無所改。俄而云自外來，至殿門不得入，徘徊壽光閣外，但云‘咄咄’。約出，問曰：‘何以見處？’約舉手向左，云笑曰：‘不乖所望。’……”[2]234沈約本來和范云約定讓范云等他，自己卻先到而入，范云到達(dá)后不能入內(nèi)，沈約此種行為是否是爭(zhēng)功的表現(xiàn)？那他的淳樸之風(fēng)和忠君思想是否還在？《南史·梁本紀(jì)上》載：“初，皇考（蕭順之）之薨，不得志，事見《齊魚復(fù)侯傳》。至是，郁林失德，齊明帝作輔，將為廢立計(jì)，帝欲助齊明，傾齊武之嗣，以雪心恥，齊明亦知之，每與帝謀。時(shí)齊明將追隨王，恐不從，又以王敬則在會(huì)稽，恐為變，以問帝。帝曰：‘隨王雖有美名，其實(shí)庸劣，既無智謀之士，爪牙帷仗司馬垣歷生、武陵太守卞白龍耳。此并帷利是與，若以顯職，無不載馳。隨王止須折簡(jiǎn)耳。敬則志安江東，窮其寶貴，宜選美女以?shī)势湫�。’齊明曰：‘亦吾意也�！�即征歷生為太子左衛(wèi)率，白龍游擊將軍，并至。續(xù)召隨王至都，賜自盡�！盵1]169由此可見，梁武帝很善于識(shí)人，如此善于揣摩人物品性的梁武帝對(duì)沈約的品性又怎么能不了解呢？梁武帝對(duì)沈約一直都持有懷疑態(tài)度，事實(shí)上也確實(shí)如此。沈約作為梁朝的開國(guó)功臣之一，在仕梁期間，在政治上并沒有如日沖天。梁天監(jiān)二年范云去逝后，眾人都說沈約“宜當(dāng)樞管”，梁武帝“以約輕易，不如尚書左丞徐勉，乃以勉及右衛(wèi)將軍周颙同參國(guó)政”。而據(jù)《梁書·沈約傳》載：“初，約久處端揆，有志臺(tái)司，論者咸謂為宜，而帝終不用�！盵2]235后沈約寫信給徐勉，徐勉知曉沈約的用意，便“為言于高祖，請(qǐng)三司之儀，弗許，但加鼓吹而已�！边@其中原因與梁武帝深知沈約的為人，不信任沈約有關(guān)。
　　
　　三、士庶之間的對(duì)峙
　　
　　士族發(fā)展到兩晉南北朝時(shí)期，達(dá)到了它的鼎盛時(shí)期，同時(shí)也開始走向衰落，如西下的夕陽(yáng)一樣。對(duì)于此，很多學(xué)者都有論述，這里不做深入探討。當(dāng)士族走向衰落的時(shí)候，士族階層便筑起更加森嚴(yán)的壁壘，更加嚴(yán)格地劃分士庶界限，他們鄙夷庶族，拒絕庶族來往、通婚，時(shí)刻強(qiáng)調(diào)士庶之別，強(qiáng)調(diào)他們的優(yōu)越所在，而這勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致士庶之間尖銳的矛盾。沈約作為士族中的一員，他有很深的門第等級(jí)觀念。士族王源嫁女與富陽(yáng)滿氏，沈約認(rèn)為這種聯(lián)姻“士庶莫辨”，“實(shí)駭物聽”，于是上奏《奏彈王源》一文彈劾王源，請(qǐng)求革去王源官職，剔出士族，禁錮王源。奏折中充滿了對(duì)庶族的極端蔑視和士族強(qiáng)烈的優(yōu)越感。再者，沈約的門閥觀念還表現(xiàn)在他的史著《宋書》中，《宋書》列傳中，高門士族人物幾乎占了一半，這反映了沈約濃厚的門閥觀念，且在士族地主的一些列傳中往往是祖孫、父子、兄弟等互相附列，一傳之中設(shè)了許多附列，這種族譜式傳記同樣反映出沈約的門閥士族觀念。沈約具有如此濃厚的門閥士族觀念，那么他為士族搖旗吶喊，與庶族對(duì)立是自然的。梁武帝出身庶族，而作為臣子的沈約蔑視庶族，強(qiáng)調(diào)士族的優(yōu)越性與士庶之間的嚴(yán)格界限，這在一定程度上無疑與梁武帝成了對(duì)立面，從而引起梁武帝對(duì)他得不滿。
　　
　　四、他人對(duì)沈約的排擠
　　
　　沈約作為梁朝的開國(guó)功臣之一，梁武帝雖然沒有把他當(dāng)成心腹，但還是給予沈約一定的高官厚祿，在他晚年的時(shí)候，一些別有用心的人妒忌沈約，用沈約的《鹿蔥詩(shī)》在梁武帝面前挑撥是非，惹怒了梁武帝。其《鹿蔥詩(shī)》如下：“野馬不任騎，兔絲不任織。既非中野花，無堪麋鹿食。”[8]1234不多久，梁武帝聽說沈約請(qǐng)道士上赤章一事，雷霆震怒。關(guān)于赤章一事，《梁書·沈約傳》載：“初，高祖有憾于張稷，及稷卒，因與約言之。約曰：‘尚書左仆射出作邊州刺史，以往之事，何足復(fù)論�！�帝以為婚家相為，大怒曰：‘卿言如此，是忠臣邪！’乃輦歸內(nèi)殿。約懼，不覺高祖起，猶坐如初。及還，未至床，而憑空頓于戶下，因病，夢(mèng)齊和帝以劍斷舌。召巫視之，巫言如夢(mèng)。乃呼道士奏赤章于天，稱禪代之事，不由己出。高祖遣上省醫(yī)徐奘視約疾，還以狀聞。先此，約嘗侍宴，值豫州獻(xiàn)栗，徑半寸，帝奇之，問曰：‘栗事多少？’與約各疏所憶，少帝三事。出謂人曰：‘此公護(hù)前，不讓即羞死。’帝以其言不遜，欲抵其罪，徐勉固諫乃止。及聞赤章事，大怒，中使譴責(zé)著數(shù)焉，約懼遂卒。”[2]242《南史·張?jiān)�傳附孫稷傳》：“武帝嘗于樂壽殿內(nèi)宴，稷醉后言多怨詞形于色。帝時(shí)亦酣，謂曰：‘卿兄殺郡守，弟殺其君，袖提帝首，衣染天血，如卿兄弟，有何名稱�！�……（御史）中丞陸杲彈稷云：‘領(lǐng)軍張稷，門無忠貞，官必險(xiǎn)達(dá)，殺害君主，業(yè)以為常�！�”[1]817當(dāng)年梁武帝起兵圍京城，張稷主謀殺掉東昏侯，率先倡議歸附，所以梁武帝認(rèn)為張稷不是一個(gè)忠臣，當(dāng)沈約為張稷辯護(hù)時(shí)，本來對(duì)沈約忠君之心有所懷疑的梁武帝罵他不是忠臣。被罵不忠的沈約對(duì)“禪齊”一事有所愧疚，所以夢(mèng)到齊和帝以劍斷其舌。梁武帝聽說了赤章之事后，派人數(shù)次譴責(zé)沈約，沈約終于憂懼而死。梁武帝善于用兵，他曾對(duì)張宏策說：“用兵之道，攻心為上，攻城次之；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)次之�！绷何涞墼谏蚣s被嚇得病重之時(shí)，又派人數(shù)次去譴責(zé)，可謂也是攻心為上，終于將沈約擊垮。這樣，名重一時(shí)的沈約在梁武帝的嫉妒、猜忌下，在他與梁武帝屬于不同的階層的對(duì)立矛盾上，加上他人對(duì)他的排擠，戲劇性地結(jié)束了他的一生。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　
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