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吶喊的讀后感(集合15篇)
當閱讀了一本名著后，你有什么體會呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的吶喊的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
吶喊的讀后感1
如果説余華寫《活著》是眼含淚水，《細》中則變得保持一小段距離冷酷地看著生活，在《兄弟》中，余華笑了。如他在序言中引用賀拉斯的話“我們的財產(chǎn)，一件件被流失的歲月?lián)屪��！蹦切┤藗兘?jīng)歷過的苦痛和遺憾，在回憶時終于不再帶來傷害，有什么能阻止我們微笑呢？ 生活算得了什么？余華的語言沒有牽強的假幽默，沒有自我感動的煽情，總是出人意料的形象，比如“他的喊叫像破碎的玻璃片一樣紛紛揚揚�！北热�，“活著的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽�！闭髌芬蝗珙}目《細雨中呼喊》，成人世界是陰天的.灰，而少年與朋友間短暫的友誼和童年游戲是其中白，間或的陽光是那個晦色年代人性的呼喊和渴望。
吶喊的讀后感2
起初看魯迅的小說，總看不懂。但仔細讀了以后還是能大致看到它的中心，雖然不能完全了解他胸中的思想，有些文句自己也明白另有深意，卻不能明了。到完全看懂，我想是需要必須的功底的。給我印象最深的是《狂人日記》。那是本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實寫照�？植赖�'封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質�？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂？
吶喊的讀后感3
《吶喊紅寶石》的主人公是達拉斯和佛羅里達雙胞胎兄妹，以前每個領養(yǎng)他們的人不到三天就把他們“退貨”了，而且有些人把他們當成奴仆。諦樂和賽蕊的領養(yǎng)，使他們有了很大的變化，他們必須學會愛。
我最喜歡諦樂和賽蕊發(fā)明的特別食譜，有“不再做孤兒蛋糕”，“不再想孩子鹵肉”，“心臟病復原點心”，“歡迎回家熏肉”......這對老夫妻自己的孩子走了，他們常常自我安慰，這一點令我很佩服。他們領養(yǎng)了達拉斯和佛羅里達這對可憐的'孩子，想讓他們過上幸福的生活。起初，佛羅里達和達拉斯認為諦樂和賽蕊是瘋子，但經(jīng)過一場生死之后，他們改變了。這個和我的一段經(jīng)歷有點兒像：起初，我很討厭吃藕，媽媽建議我多吃一點兒，我也不知道是有意的還是無意的，夾了一片藕，覺得味道不錯，就又夾了幾片，后來我就喜歡上了 吃藕，把吃藕當成了一種樂趣。
每個人都要學會面對現(xiàn)實，還要學會愛。
吶喊的讀后感4
《阿Q正傳》中明顯反映了“精神安慰法”的效為，運用阿Q的典型例子，描寫了被人壓迫卻自干墮落知恥而無后勇的一類人。反過來看這種“精神勝利法”也有可取之處。舊時的中國人民敗在“精神勝利”上，我們則應取其精華，適時適地的運用。
當今市場經(jīng)濟時代，實則該要更多的“時代阿Q”的存在。競爭的`激烈使人人的精神世界變得敏感，人人都堤防著自己成為阿Q，強者才使人心的向往，于是乎，別人罵我一句我得雙倍奉還，形成了“寧叫我負天下人，勿叫天下人負我”的悲慘下場。誠然不該提倡“精神勝利法”嗎？
吶喊的讀后感5
不得不承認小學時看的魯迅的一些文章，沒什么印象，但這次影視狠下心借了本中英版的《吶喊》，盡管里面有很多文章以前我們語文課上學過。
更多時候我是在看中文，只是看完幾篇文章后這次感覺卻印象深刻，人血饅頭，麻木愚昧的國民，虛偽的'留學生等等留在腦海中，揮之不去。心里頗憤怒，震驚，民國初那時的人們怎么這么冷漠，這么無恥，欺軟怕硬，只一味地被壓榨著，卻不知道反抗;還好我們現(xiàn)在解放了，我們自己是主人，但有些劣根性卻還是沒消除殆盡，只希望國家強大，抓緊文化教育，提高國民素質，這樣幸福指數(shù)應該會更高些，社會更太平些。
還有好些片如《風波》，《一件小事》等還是沒能讀透，我想以后有機會再研讀下，理解會更深吧!這不是第一遍也不會是第一遍。
吶喊的讀后感6
這本書中，我最喜歡《阿Q正傳》，它是魯迅小說的代表作，也是中國現(xiàn)代文學史上最杰出最輝煌的作品之一。阿Q是一個生活在江南小鎮(zhèn)的農村流浪漢，他沒有家，住在未莊的土爺祠里，甚至他連自己的姓名籍貫都不知道，而阿Q卻不愿承認這些現(xiàn)實，總是求得精神上的勝利。這個形象具有世界意義的藝術典型，不僅揭示了中國人民性的病根，而且也揭示出來人類普通的共通特征。這個文章有三大特色
《吶喊》對我的的.影響很大，讓我更加清楚地認識并了解到了舊社會勞動人民的悲慘生活。而我們現(xiàn)在的美好生活，更應該由所有人來好好珍惜。
吶喊的讀后感7
我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中，我看到了世人的愚昧無知，他們用鮮血澆灌饅頭，卻以它為神圣的東西，為了治病，不惜用他人的`鮮血，多么令人發(fā)指;從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險惡的心腸，人們生活在吃人的世界，每個人都如同野獸一般，虎視眈眈，看到的盡是舊社會的麻木不仁，殘忍無情。
從阿Q正傳中，我看到一個墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當爺爺，別人是孫子，被人打到吐血，卻不知悔改，雖然后來穿的衣冠楚楚，大搖大擺，卻是當賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息，無奈;在孔乙己中，我看到一個墮落的書生，被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨，他的迂腐，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因。
但是在另一方面，我做產(chǎn)生對他的同情，但也有善良，誠實的一面，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象，不僅是對過去的了解，更是一種教育，一種教訓。
吶喊的讀后感8
“《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結集……”我看著《吶喊》這本書的簡介，心中的興趣一下子的.涌了上來。
《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》；最著名的是《阿Q正傳》；而給我留下印象最深的，是《一件小事》，《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門，路上撞倒了一個老人�！拔摇敝钡慕熊嚪螂x開，而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了，便托巡警給了車夫給了一把銅圓。
其實這個故事讓我明白了，人的外表和內心是不同的，高貴的人不一定心靈美，低下的人不一定心靈丑。相反，貧苦的人對那些同樣受欺負的人都擁有一顆同情關愛的心。因為他們能體會到受人之下的感覺。
我認為，在生活中，我們要將心比心，關心他人。學習小的“車夫精神”弘揚大的美好品質。
吶喊的讀后感9
今天我讀了魯迅先生的名書《吶喊》，這是由十四則魯迅先生的作品節(jié)選，內容非常的好看。其中最讓我記憶深刻的是：《車夫的故事》。
這篇文章主要講了：魯迅夜晚乘車回家在路上看見了傷人，魯迅認為他和車夫不會下去救人，沒想到車夫卻停到了傷人旁邊，于是便救助傷人，對魯迅先生說：“您可以往旁邊一點嗎？”然后魯迅點點頭，于是車夫便把傷人扶上車，拿出醫(yī)藥箱包扎傷口，魯迅被這一舉動深深的感動了。這讓我想起學的一篇文章《我的`伯父魯迅先生》，其中有一小節(jié)是救助車夫，我想魯迅先生一定是因為上面這則故事感染了他。
在生活中、學習中，在別人遇到困難時，我們一定要伸出援手幫助他人，做一個像魯迅一樣的人。
吶喊的讀后感10
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學也只是治標不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學的.知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世。
吶喊的讀后感11
魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭”貫穿《吶喊》中的所有作品，對封建制度及封建禮教進行極其深刻的揭露、批判是《吶喊》最為鮮明的思想主題。首篇《狂人日記》，通過狂人的敘述，揭示中國社會幾千年的文明史實質上是一部吃人的歷史；而所謂的“仁義道德”其本質是吃人。
在揭示出吃人本質的`同時，作者還揭示這一吃人本質對人民群眾毒害之深，如《藥》中的華老栓、《故鄉(xiāng)》中的閏土、《孔乙己》中的孔乙己、《明天》中的單四嫂子等。
小說在描寫封建勢力、封建禮教對人民壓迫奴役所造成的一系列悲劇時，既暴露了封建制度、封建社會所造成的人民物質上的“病苦”，更重視揭露人們精神上的“病苦”，以警醒“不幸的人們”起來打破封建思想道德的禁錮。魯迅先生用幽默風趣的語言，憤怒而又帶鼓勵的語氣，激勵當時的中國人，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒。
吶喊的讀后感12
達拉斯和佛羅里達是孤兒，而且他們是孤兒院最調皮最大的雙胞胎。
有一些大人覺得自己很有愛心，就來接這兩個孤兒去自己家，但是都非常惱火地把他們送回來了。因為達拉斯和佛羅里達在家里很不守規(guī)矩，把大人的'家里弄得一團糟。
但是最后這兩個孩子被兩個老人接走了，他們是諦樂和賽蕊。他們就住在一個叫“吶喊紅寶石”的地方。達拉斯和佛羅里達在兩個老人的家里也總是把東西弄壞，但是這兩個老人并沒有生氣，他們給這兩個孩子講了他們小時候也經(jīng)常打碎東西或者搞壞東西，但是他們能盡力把它給修好。
最后，兩個孩子在“吶喊紅寶石”生活得很幸福。
這本書里的兩個孩子有個愿望，就是走出孤兒院，去森林，那里可以大喊大叫，沒有規(guī)矩，可以快樂地奔跑，他們可以互相扔泥巴，也沒有人嫌他們很臟。雖然不太可能實現(xiàn)，但是他們不放棄，最后終于在吶喊紅寶石實現(xiàn)了。
我覺得只要不放棄，努力去爭取，就一定能實現(xiàn)愿望。
吶喊的讀后感13
老實說，《吶喊》這本書不太好理解，因此，讀起來有點費勁，但讀完后，我還是有了很多的感悟。
其中，印象最深的還是《狂人日記》了。書里說在魯迅那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼，便開始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫，可以反映出當時的社會就是多么黑暗，人就是多么可惡、多么殘暴。更可惡的就是連自己的'親兄妹都吃，何況他妹妹才五歲，可愛可憐的樣子還在眼前…… ……
看這些人多沒有良知，竟然為了自己的一己私欲，而去吃親生妹妹呀！還偷偷讓好人也吃人肉。唉！這些人真的是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù)，其實就是吃人。同時，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁大家覺悟起來，推翻封建制度。
這本書，讓我明白了以前生活的艱苦，說明當時社會的黑暗，以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。
吶喊的讀后感14
《朝花夕拾·吶喊》為魯迅所作，主講了魯迅童年時代的一些趣事。
《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫面，記敘了作者童年生活和青年求學的.歷程。
《吶喊》中，魯迅刻畫了一個又一個生活在反動勢力壓榨下的生活艱苦的不幸者，魯迅在刻畫這些人物時，不注重金錢和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。
魯迅的生活是艱苦的，童年時代的他，是個少爺，整天被關在高墻深院里，接觸不到外面的世界，知識貧乏。青年時代的他求學艱苦，不滿于當時的私塾教學，自己到外面求學。在寫這些作品時，魯迅什么苦都吃過，當時的反動勢力壓迫著他，但他不屈不撓，一心一意想挽回群眾的心靈，我非常佩服。
吶喊的讀后感15
最近，我讀了一本名叫《吶喊》的書。就是魯迅先生很有名的書。其中，我最喜歡看《狂人日記》了！
《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始，我還很驚奇，那個時候竟然吃人！但當我問媽媽就是時才知道。原來吃人并非吃人，而是反映了當時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念。“吃人”無非就是揭露了當時官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽完媽媽的話后，我才覺的，原來當時的社會這么黑暗，官員還的搶人民的食物，錢財，這就是多么的可恥呀！原來“吃人”就是指當時的.官員“吞吃”民主的金財及食物呀！
讀完之后，我的心久久不能平靜，我想，當時的事情，都是因為民敗，所以，我們一定要努力學習，不能被人欺負。
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