傅雷家書讀后感大全[15篇]
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
傅雷家書讀后感1
“我常問到你經(jīng)濟(jì)情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易,而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情!蔽液芰w慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的.書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的。
天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
傅雷家書讀后感2
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的`記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感3
樓適夷曾經(jīng)評價(jià)《傅雷家書》:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!倍艺J(rèn)為《傅雷家書》是一位偉大的父親給予孩子的最好陪伴——愛。
一紙家書百鎰輕,從1954年至1966年,12年的時(shí)間傅雷都未曾放棄對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的教育和交談。我從在一封封家書中,在一句句樸實(shí)無華的語言中感受到傅雷對遠(yuǎn)方孩子的掛念。傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰?shù)纳詈退囆g(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo):在他取得成就時(shí)讓他戒驕戒躁;在他失落迷茫時(shí)給予鼓勵(lì)與建議;擔(dān)心他平時(shí)太用功而累壞了身體,并且時(shí)時(shí)囑咐不用太用功,要照顧好自己。教他立身行事,愛國成才,將中華民族的美好品德融于一體!陡道准視分懈赣H對兒子熱烈的愛也溫暖了讀者的心靈。
而當(dāng)今中國社會(huì),與父母親相隔萬里無數(shù)“留守兒童”卻出現(xiàn)了很多問題。如何教育好與自己天各一方的孩子,成為許許多多家庭面對的難題!白硬唤,父之過”,只生不教的現(xiàn)象在現(xiàn)在頻繁出現(xiàn),留守兒童問題越來越多,留守兒童對于孝道,親情的理解也越來越淡薄。魯迅說:“小的時(shí)候,不把他當(dāng)人;大了以后,也做不了人!比缃衲苡卸嗌偌彝ハ窀道滓话闳绱藝I心瀝血地教育好自己的孩子呢?
施蟄存先生曾說傅雷“他的.家教如此之嚴(yán)格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!备道椎某晒υ诤艽蟪潭壬鲜且?yàn)樗恢苯o予了孩子最好的陪伴——愛。
“愛是最好的陪伴,可以抵擋世間所有的堅(jiān)硬,可以溫暖生命里所有的歲月!奔词垢道走h(yuǎn)在天邊,但傅雷的愛卻常常寫進(jìn)了一封封家書長伴傅聰,溫暖了傅聰所有歲月。
傅雷家書讀后感4
家書,很常見。凡人寫的叫信,而名人寫的叫家書。書本是信,牽掛的便是家,一個(gè)充滿魅力的字。
家書家書,家在書前。
傅雷的后半生里寫過186封家信,話生活,談藝術(shù),講思想,多達(dá)千字,少亦百字,取其精華,便是一個(gè)“家”字。
傅雷為何這么看重“家”字呢?在傅聰出國前,傅雷是位嚴(yán)父,痛苦的童年使他孤獨(dú)。孤獨(dú)是一種力量,用得好,能創(chuàng)造一個(gè)世界;用不好,能毀滅一個(gè)世界。傅雷的`孤獨(dú)轉(zhuǎn)化成了暴躁,過人的嚴(yán)厲,他讓傅聰不停地彈琴,一彈便是十個(gè)小時(shí);不聽話,就滴蠟在肚臍上。傅雷的眼中,沒有家。
直到兒子出了家,他才開始孤獨(dú)、痛苦,才開始覺醒。什么藝術(shù),家不完整了,都是白搭!孤獨(dú)又一次改變了他。傅雷決定書信,不停地書信,就像他當(dāng)年不停地鞭策傅聰一樣,希望重構(gòu)一個(gè)家,信中的主角是“你”、“我”、“親愛的孩子”;語氣一改嚴(yán)厲,變得親切;話題包囊一切。藝術(shù)、修養(yǎng)是家數(shù),真理是家訓(xùn),閑談瑣事是家情。有了這樣的情,家書才叫家書;有了這樣的家,傅雷才成為傅雷。
家書,是心靈的溝通。
縱使相隔了一整塊大陸,家也有一整個(gè)大陸那么大。
曾國也寫家書,信中蘊(yùn)含一生修身、齊家、治國的智慧,可主角是“兒子”,不是“我”,讀來少了些“家”味。
讀過《洛克菲留給兒子的38封信》,其中的理財(cái)秘笈令人嘆為觀止,卻只有事業(yè),沒有“家”,沒有情。
再看《傅雷家書》這十二年間,那一封不是孤獨(dú)的父母徹夜難眠起身寫下的長嘆?讀來就像父親面對面與兒子促膝長談,談著內(nèi)心深處的孤獨(dú)。家,情生。
家在書前。有了家,不孤獨(dú)了,才能寫下家書。
傅雷家書讀后感5
前幾日開始看《傅雷家書》,昨日已經(jīng)看完。《傅雷家書》里的舔犢情深則是直接的、外露的,洋溢在字里行間的,使我們看到作者傅雷嚴(yán)肅、威嚴(yán)的外表另一面,書信里的他是一個(gè)普通的老父親,怕兒子走彎路,將自己的人生經(jīng)驗(yàn)不厭其煩地向兒子傳授。有時(shí)架絮叨叨的,很難相信這是一位父親寫給兒子的。
傅雷做了一件大多數(shù)父親不會(huì)做的事,就是主動(dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并寫信與兒子道歉。在本書的第一封信是對兒子傅聰?shù)牡狼,他承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,并努力算誠而熾烈的父愛補(bǔ)贖心中的悔恨與對兒子的`虧欠。讓我看到了一個(gè)真實(shí)可敬的父親。也可以說傅聰是幸運(yùn)的過去那個(gè)嚴(yán)苛的父親不見了,取而代之是一位指點(diǎn)他為人做事,并與他切磋藝術(shù)的好老師;一位鼓勵(lì)他,夸獎(jiǎng)他,開導(dǎo)他的好朋友,好兄弟。
在傅聰,找到伴侶的時(shí)候,傅雷一邊告訴傅聰"真理至上”"道德至上"“正義至上"這種立身原則,戀愛無論如何都不能侵犯這些原則。一邊告訴傅聰讓他對彌拉關(guān)心一些,一定對彌拉好。讓傅聰在周六日帶彌拉出去看看風(fēng)景,逛逛公園,保持住彌拉的童心與樂感。
《傅雷家書》中除了幾篇探討翻譯,繪畫的書信是談業(yè)務(wù)外,其余都夾雜著對兒子的諄諄教導(dǎo),教他生活,為人處事,如何理財(cái),怎樣處理戀愛問題以及禮節(jié),無處不在的對傅聰?shù)膼邸?/p>
為傅聰有這樣一位父親而自豪,羨慕傅聰有這樣一位老父親!從這本書中,我也讀懂了好多好多。
傅雷家書讀后感6
我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書》的,僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書,看來我的確很喜歡這樣的書。
我讀《傅雷家書》時(shí)很是開心,沒有讀《紅星照耀中國》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書信,就有一種自己的父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當(dāng)中,付雷提出的問題,我也會(huì)自我檢討一番。
付雷說過這樣的一番話:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的.基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常對你說,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!
看到這句話時(shí),突然想到了自己。媽媽也批評我“光說不做”。有一種付雷批評我的感覺,話風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來證明,人的心意如何,也應(yīng)該通過行動(dòng)證明給別人看。
付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識(shí)了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西?戳烁独椎臅,倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。
大多家庭是父嚴(yán)母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營養(yǎng),告訴兒子家里的事,不讓孩子過多擔(dān)心。
付雷與付聰一寫信就是十二年,每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。
那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。
傅雷家書讀后感7
“諄諄人世語,悠悠父子情”。這是讀完《傅雷家書》后我最深刻的感受。
與平常所讀的書不同,所謂的“家書”,最重要的是在“家”字上!凹摇保菍懡o家人的書信,承載著最真摯的感情,《傅雷家書》便是由一封封父母寫給兒子的信組成,字里行間都能感受到父母對子女無限的關(guān)愛。
傅聰應(yīng)該感激有這樣一位“朋友式”的父親。傅雷先生對兒子有著父親的嚴(yán)格與朋友的和藹,在兒子失落時(shí)為他加油打氣,在兒子成功時(shí)告誡他不要驕傲。同樣,傅雷先生也敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,而不會(huì)因?yàn)樽约菏情L輩就“驕橫”不講理。
一封封書信不斷拉近父母與子女間的距離,就像一次次珍貴的談話,我們也像是旁人在聆聽,受益匪淺。
傅雷先生熱愛祖國,他讓兒子立下三個(gè)原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。這看似簡單的“三不”在當(dāng)時(shí)卻執(zhí)行的很困難。由其是在文化大時(shí)期,但他仍就保持了最忠誠的愛國之心,直到死去。
在傅雷先生身上我看見了許多東西,看見了對自己的刻求,對子女的關(guān)懷以及對祖國的熱愛。對于父親來說,他是成功的`,因?yàn)樗麑⒏缸娱g的親情轉(zhuǎn)化成了朋友間的友情,他和兒子無話不談,完美的跨越了兩代人之間的代溝與沖突,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
每個(gè)人都體會(huì)過父母的教誨,《傅雷家書》讓我感到了一番不同的教誨。不是煩人的嘮叨,而是殷切的叮嚀,不是一味的責(zé)怪,而是細(xì)心的指導(dǎo)……
《傅雷家書》中子女和父母真誠的交流,流露于字里行間的親情,會(huì)給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪,也會(huì)給我們最感動(dòng)的震撼!
傅雷家書讀后感8
家書,我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人,如何對待生活。
傅雷在書信中貫徹了作為一個(gè)藝術(shù)評論家,文學(xué)翻譯家的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至是兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析,糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴(yán)厲,從她的文筆能看出她是一個(gè)性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá)的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食,與媳婦保持密切的交流,母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞,無疑是組成一個(gè)成功家庭的配方。
傅聰是著名的'鋼琴大師,父親傅雷常在書信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉。因(yàn)槲易约阂彩菍W(xué)習(xí)鋼琴的,所以對傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會(huì)。文中有一段是說哼唱的缺點(diǎn),因?yàn)楹叱且环N極隨意的行為,快些,慢些,吟哦起來都很有味道,但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會(huì)錯(cuò)了節(jié)奏。我自己平時(shí)也習(xí)慣哼唱,但當(dāng)我只彈音樂的時(shí)候就會(huì)覺得自己的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c(diǎn)是看譜的時(shí)候不妨多哼,彈的時(shí)候盡量少哼,在曲子熟手后只宜于“默唱”。而且在彈的時(shí)候也要想象一下意境,推敲曲子的結(jié)構(gòu),起伏,高潮等。平時(shí)我的鋼琴老師也會(huì)這樣指導(dǎo)我,但我總是體會(huì)不了。當(dāng)我看到傅雷老師的講解后,我自己很容易領(lǐng)悟到,而且在彈琴實(shí)踐時(shí)也得到了很好的效果。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),特別是書中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí),思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人啟發(fā)。
傅雷家書讀后感9
傅雷家書中最讓我印象深刻的話是我們要保持一顆赤子之心。我們要戒驕戒躁。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。 我深深被他們的人格魅力所感染。他們是教子有方的代名詞。父親傅雷秉承先成人再成才的教育方法,教導(dǎo)兒子傅聰在成為藝術(shù)家之前要先成人。否則,那種藝術(shù)人永遠(yuǎn)不會(huì)成為藝術(shù)家,也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。更惡劣的是,如果他研究的項(xiàng)目必須要很高的道德素養(yǎng),才可以保證造福于人類。而其本人品行惡劣,沒有做人底線,那么對于人類來說就是災(zāi)難!
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的.制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她是中國傳統(tǒng)女性的杰出代表,是慈母。
夫婦倆含辛茹苦地把傅聰培養(yǎng)成藝術(shù)家,是不易的,是艱辛的,更是偉大的!而在那個(gè)黑暗的時(shí)代,那些無知和愚昧人們,不理解傅雷夫婦。更有勝者,扭曲事實(shí),編造謊言,侮辱他們。最終不堪負(fù)重的傅雷夫婦選擇了終結(jié)生命。他們的離世,令人心痛 ,令人悲愴。我不希望歷史再次重演,向傅雷夫婦致敬!
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀!
傅雷家書讀后感10
寒假期間,我閱讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)募視M成的,閱讀完這本書,我有感而生。
一篇篇家書,都流露出傅雷對兒子的'關(guān)愛和盼望他有所成就。傅雷對于傅聰,是關(guān)愛他的爸爸,也是一個(gè)互相幫助的朋友。
在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經(jīng)驗(yàn),他的建議,教導(dǎo)著兒子成為一個(gè)大寫的“人”。他對兒子的關(guān)愛,在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……
合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。
在生活中,他對我嚴(yán)格,制定了一條條規(guī)矩,如:放假期間8:30起床;每天運(yùn)動(dòng);飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務(wù)”,但是過了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開始察覺,把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因?yàn)槲沂桥⒆,所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣,因?yàn)槲沂桥⒆,所以我要學(xué)做家務(wù)勞動(dòng)......這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍,但我一句都沒聽進(jìn)去……
可當(dāng)我看完了這本書后,對父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對我無盡的關(guān)愛,相比于溫柔的母愛,父愛更深沉,更深遠(yuǎn)。
每個(gè)父母對孩子的關(guān)愛方式都有所不同,我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考,理解和感受父母對我們的愛!
傅雷家書讀后感11
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛?赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的'愛心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》是一本教育子女的佳作,同時(shí)它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書。在書中我們不難看出,傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血,在他們身上寄托了相當(dāng)高的期望,這是為人父的職責(zé),也是為人父對兒子的愛。
傅雷的教導(dǎo)與關(guān)心對傅聰和傅敏的一生影響是十分巨大的,這為他們以后走向未來的路做下了鋪墊,也讓他們能有一個(gè)良好的心態(tài)去面對人生的大風(fēng)大浪!
傅雷寄給兒子的每一封家書都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵,將自己所有的青春激情傾注在每個(gè)飽滿圓潤的音符中,他時(shí)而有學(xué)術(shù)上的疑惑,時(shí)而想念遠(yuǎn)隔萬理的故園,他便提筆擬一封家書給父母,或是拿起昔日父親的家書再仔細(xì)研讀一遍,以便從父輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼,望向窗外,看看郵箱里是否有新到的信件,常常藏著一種期盼!
傅雷家書的文字優(yōu)美,讀來感人至深,且富有哲理,耐人尋味,而在這字里行間折射出來的,是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的`深厚感情!
“如父如友”傅雷在他兒子的成長歷程中扮演的就是這樣一個(gè)角色。傅雷清楚,要讓他們認(rèn)清世界的殘酷,認(rèn)清現(xiàn)實(shí),充分了解自己能力的底線,才能更好的步入社會(huì),邁向世界。
傅雷家書雖是一封封家書編纂而成的書,但其中傅雷的拳拳愛子之意溢于言表,傅敏和傅聰是幸運(yùn)的,擁有一個(gè)這樣品格高尚,靈魂偉大的父親。
“勝不驕,敗不餒”,心若向陽開,無所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達(dá)的這些正能量哲理,足以讓我們受益一生。
一份家書,字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。
傅雷家書讀后感13
每一個(gè)可愛嬰兒的出生,都離不開兩位父母的精心準(zhǔn)備,嬰兒是母親懷胎十月的結(jié)晶,是父親費(fèi)盡白頭的心血。養(yǎng)育一個(gè)嬰兒長大成人,是一件多么不容易的事情,教育、思想、生活......
每一位父母都有著自己獨(dú)特的教育方式:有的溺愛孩子;有的用懷柔政策;有的用打罵方法;有的放任自由,任其發(fā)展,在眾多愛的表現(xiàn)面前,有一種愛,最為深沉,最為珍貴。
那是一種嚴(yán)格而感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容的`愛-----傅雷和傅雷夫人對兩位兒子傅聰、傅敏的愛。
愛子之情乃人之常情,但是傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。傅雷忠誠于自己的祖國,嚴(yán)格要求自己和兒子,對待祖國,絕無二心,愛國之情顯而易見。
在《傅雷家書》的186封書信中,傅雷所寫的不僅僅是生活上的瑣事,更多的是和兒子交流藝術(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。 而家書中不少的名言,不斷地鼓勵(lì)他們努力,使他們糾正錯(cuò)誤,不斷完善自我,最終變得刻苦用功,正直,善良,勤懇的人。 《傅雷家書》告訴了我們天底下所有父母一個(gè)淺顯的道理,揠苗助長的措施已經(jīng)過時(shí)了,只有和自己的孩子成為最知心的朋友,你們才能給孩子一個(gè)金色童年,讓他茁壯成長。
傅雷家書讀后感14
《傅雷家書》是一部熱烈又恬靜,深刻又樸素,溫柔又高傲,微妙又率真的書信集,是一位中國父親給遠(yuǎn)在歐洲學(xué)習(xí)孩子的家書,充滿了對孩子的愛,使我感觸萬分。
書中,傅雷對傅聰?shù)膼鄄]有像其他人一樣溫情脈脈,而是把藝術(shù)與道德放在第一位。而他自己,又有著深厚的愛國情懷。
傅雷給兒子傅聰?shù)拿恳环庑哦加袑鹤拥慕虒?dǎo),還流露出對祖國的自豪和驕傲。他在信中說:“中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞牛斗的表現(xiàn)才對!币环矫姹憩F(xiàn)了對傅聰音樂上的教導(dǎo):音樂的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞牛斗”的陽剛之氣,另一方面,表現(xiàn)了傅雷的報(bào)國赤子心,殷殷報(bào)國志。傅雷對兒子的教導(dǎo)中也流露出愛國情懷:“你如今每次登場都與國家面子有關(guān),個(gè)人的榮辱得失事小,國家的`榮辱得失事大!”這些話告訴兒子要勿忘祖國,要維護(hù)國家尊嚴(yán),表現(xiàn)出傅雷的愛國情懷十分濃厚。
傅雷的愛國情懷是每個(gè)中國人骨子里都有的感情,遠(yuǎn)到百年前的魯迅,為了國家去海外學(xué)醫(yī),又為了祖國棄醫(yī)從文;進(jìn)到邊疆戰(zhàn)士為保護(hù)國家主權(quán)和尊嚴(yán)而壯烈犧牲。這種愛國情懷代代相傳,印刻在每個(gè)中國人的骨子里。
《傅雷家書》給了我很多收獲,傅雷的愛國情懷和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)無時(shí)無刻不在影響著我,我喜歡這本書,要學(xué)習(xí)傅雷,做新時(shí)代方正少年。
傅雷家書讀后感15
讀完《傅雷家書》,它給我們的感覺是,這不僅僅是一封封家書,而是一篇篇教人育人的故事。傅雷在家書的字里行間中體現(xiàn)了他不僅僅是兒子的父親,更多的是兒子的老師、朋友、知音。一字一句都透露出父親對兒子的`關(guān)心,老師對學(xué)生的教誨,朋友之間的互相勉勵(lì)。
信中大多都是父子倆關(guān)于學(xué)術(shù)的討論,也偶有家中煩瑣之事。傅雷教給兒子做一名藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家榮辱與個(gè)人榮辱緊密相連。然而,傅聰多次想提出去另一個(gè)國家學(xué)藝(從傅雷的回信推斷出來的),但傅雷卻不同意,只讓他一心一意學(xué)藝就行,不用過多考慮生活瑣事等與學(xué)藝無關(guān)之事。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對國家和兒子的愛。他在信中告訴了兒子年輕人應(yīng)如何做人、如何對待生活中的問題。他和他的夫人耐心引導(dǎo)他走上人生正確的道路,他告訴傅聰學(xué)習(xí)也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,不可操之過急。還教了兒子如何正確理財(cái),如何正確處理戀愛婚姻等問題。
我們可以看出傅雷對兒子深沉的愛,他希望在他的幫助下兒子少走彎路,同時(shí)也應(yīng)該理解父母的苦心,他們一切所為都是以我們的成長為出發(fā)點(diǎn),希望我們有所建樹。
這本書中富含哲理。我們可以知道:年輕的一代做人做事要有條理,不能激進(jìn),要學(xué)會(huì)如何做人,在學(xué)習(xí)上更要下苦功夫,不負(fù)眾望。
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