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            中國企業(yè)家何時(shí)丟掉帝王思想

            時(shí)間:2022-08-17 13:00:03 管理科學(xué)論文 我要投稿
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            中國企業(yè)家何時(shí)丟掉帝王思想

                在幾千年皇權(quán)歷史的中華大地,有句口頭禪異常流行:皇帝輪流做,明年到我家。上下三千年,幾乎每個(gè)中國人心中都潛伏著一個(gè)帝王的夢想。

            中國企業(yè)家何時(shí)丟掉帝王思想

                什么樣的夢想堆出什么樣的土壤,什么樣的土壤結(jié)出什么樣的果實(shí)。上下三千年,我們看到真正的帝王不是那么容易當(dāng)?shù)模簹⑷巳缏,血流千里。然而帝王般的威福卻可以輕松模擬:改革開放三十年,大小公司如同大小王國一樣風(fēng)起云涌,大小老板懷揣帝王般的心態(tài)層出不窮。

                什么是帝王般的心態(tài)?從企業(yè)內(nèi)部管理來看,它表現(xiàn)為“我就是真理、標(biāo)準(zhǔn)和制度”的治理心態(tài)。這樣的老板說話一言九鼎,不容他人置疑;行動威福自專,下屬如同家臣;用人順我者昌,逆我者掃地出門。

                在市場上,當(dāng)“帝王”與“帝王”狹路相逢時(shí),“一山不容二虎”就成為必然邏輯。于是,一種逞兇斗狠的“狼文化”,不可避免地登上了中國商業(yè)版圖。

                ——崇拜“狼圖騰”的創(chuàng)業(yè)者們堅(jiān)忍無情、你死我活、為達(dá)目的不擇手段;

                ——制定“狼目標(biāo)”的公司們沒有是非的律,只有攫取的心,于是面對被自己污染的環(huán)境置之不顧,銷售假煙假酒毒大米毒奶粉也在所不惜,企業(yè)變成了血汗工廠也泰然自若;

                ——構(gòu)建“狼帝國”的企業(yè)家們心中短缺公義和憐憫,他們崇尚只要能夠成就自己的“帝王霸業(yè)”,老板何妨“對別人狠一點(diǎn)”?!

                風(fēng)雨三十年,這樣的企業(yè)不僅污染了環(huán)境,污染了人心,污染了三十年商業(yè)歷史,也讓中國產(chǎn)品變成了國際上丑聞不斷的產(chǎn)品,中國企業(yè)變成了三五年危如累卵的企業(yè),中國商人變成了桌子底下交易的群體。

                在這個(gè)可持續(xù)發(fā)展、和諧社會成為普世共識的今天,山西黑煤窯事件、太湖被重度污染事件等,都讓人不得不深思,不得不憂慮。它們讓我們看到,帝王思想和“狼文化”,只是一劑企業(yè)虛假繁榮的致命毒藥,而絕非百年基業(yè)的康莊大道。

                我們該何去何從?   

                帝王思想中國企業(yè)家的精神母乳

                帝王思想是中國企業(yè)家的精神母乳,而市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的自由平等的人文精神,則是最好的消解劑。

                中國有近三千年的專制史,社會上層是君主專制,基層是“家族本位”。在這種傳統(tǒng)文化中長大的每個(gè)人,頭腦里或多或少都會有帝王思想的“基因”,企業(yè)家也不例外。

                我們可以發(fā)現(xiàn),多數(shù)中國民營企業(yè)家的商業(yè)帝國夢,一開始不是從什么杰克·韋爾奇、沃倫·巴菲特或者比爾·蓋茨那里得到啟發(fā)的,他們更多是從中國帝王政治的文化遺產(chǎn)中傳承過來的。

                中國人歷來就不缺乏當(dāng)國王、當(dāng)皇帝的欲望,F(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)社會恰好提供了一個(gè)讓每個(gè)人都可以尋找這種感覺的可能:這就是做企業(yè),在企業(yè)內(nèi)部可以找到一種絕對權(quán)力的感覺。

                這是一個(gè)很特殊的現(xiàn)象。西方國家的市場經(jīng)濟(jì)是在否定皇權(quán)絕對統(tǒng)治、思想解放的條件下發(fā)展起來的。而中國的市場經(jīng)濟(jì)很奇怪,在一批人追求帝王思想這樣一種特殊的思潮演進(jìn)中,獲得了一種原動力。

                中國特色市場經(jīng)濟(jì)起步時(shí),制度選擇是被動的,改革自上而下進(jìn)行,即使所有制和分配方式發(fā)生了巨大變化,社會觀念的變化仍然滯后。這種觀念不變的結(jié)果,企業(yè)家自然就成了自己企業(yè)內(nèi)部的皇帝。

                古代帝王之術(shù)首先就是一種御人之術(shù),用今天的話說是一種組織方式。這也是企業(yè)家熱衷于帝王思想的重要背景:

                第一,產(chǎn)權(quán)相似。新興企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和起步階段,絕大多數(shù)是私人企業(yè)、家族企業(yè)的形式。從產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)上看,它們與古代王權(quán)專制國家的“家天下”是一樣的。

                第二,成本較低。正如學(xué)者郭梓林分析的那樣,“從本土文化中獲取思想的成本比較低,不要讀MBA,不要花錢,你可以很容易從小說、評書、歷史故事中學(xué)到。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),一種組織的結(jié)構(gòu)建立和相關(guān)制度的安排,如果能夠從傳承獲得就比較便宜;而引進(jìn)一個(gè)新的制度,成本往往比較高!

                當(dāng)然新興企業(yè)發(fā)展壯大到一定階段,這樣的組織方式已經(jīng)成為攔阻企業(yè)未來發(fā)展的瓶頸。

                不過,帝王思想的這兩個(gè)生長基礎(chǔ)將逐漸被市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展消解,一點(diǎn)一點(diǎn)被市場精神取代,市場精神也終將成為中國企業(yè)家新的精神母乳。

                從產(chǎn)權(quán)方面看,越來越多的民營企業(yè)在改變單一股權(quán)結(jié)構(gòu),走向公共化。據(jù)調(diào)查,有90%以上的企業(yè)重大事項(xiàng)決策權(quán)集中在董事會和股東大會。產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的變化,會改變企業(yè)家的思考和行為方式,使他們更加認(rèn)同市場精神,根據(jù)市場規(guī)律辦事。

                從成本方面看,以人為本的精神、市場經(jīng)濟(jì)的觀念越來越深入社會大眾的意識,使專制和權(quán)術(shù)的成本越來越高。更多受過西方教育的職業(yè)經(jīng)理人的加入,中國企業(yè)出色的學(xué)習(xí)能力,會使西式管理的成本越來越低。這也將促使中國企業(yè)家更傾向于選擇西式管理、市場精神。

                此外,隨著時(shí)間推移,目前絕大多數(shù)第一代當(dāng)家的企業(yè)都將面臨接班人問題,而這恰恰是帝王體制的弱項(xiàng)。相對而言,建立在市場和民主基礎(chǔ)上的西方現(xiàn)代體制更能平穩(wěn)接班。

                以上幾個(gè)方面,都會迫使中國企業(yè)家斷掉帝王思想的精神母乳,選擇市場精神。從歐美的發(fā)展歷史來看,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了自由平等的人文精神,而自由平等又會激發(fā)人的創(chuàng)新和冒險(xiǎn)精神,造就企業(yè)家精神,最終推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展——這是帝王思想最好的消解劑。中國市場經(jīng)濟(jì)和社會觀念的演變,也一定會合乎這個(gè)趨勢。

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