嵌在骨子里的風度_1000字

　　禮為何物？是人與人交往的橋梁？是規(guī)范行為的標準和要求？還是一種道德準則、精神風范？在中國漫長的歷史長河中，“禮”始終是諸子百家、仁人志士亙古不變的論題。論語曰：“不學禮，無以立”即指禮是一個人為人處事的根本�？鬃又鲝垺鞍采现蚊�，莫善于禮”，以禮治天下。中華民族是數(shù)千年的文明禮儀之邦，一個“禮”字貫穿古今，歷史的更迭、時代的變遷，“禮”不斷在文化傳承中積淀，被完善，繼而被簡化。因而許多人認為“禮”已不再是這個時代所追求之物。

　　更多的情況，人們是曲解或者是狹義的理解了“禮”�！岸Y”的具體內(nèi)容可以包括孝、慈、恭、順、敬、和、仁、義等等，并不單單指那些代表著繁文縟節(jié)的儀式。當然我更愿意解釋它為一種嵌在骨子里的風度。但凡是分辨一個人的種族、國家，我相信并不僅僅是依靠他的外表，更多的我們從他的談吐舉止中判斷他的民族。因為一個人的氣質(zhì)風度的形成，便是在一個民族“禮”的熏陶之下形成的。這種風度的形成，也許不需要太高的文化水平，但它需要一種社會的主導風向，即一種社會的感染力。就像四五歲的孩童有時甚至比一個大人更懂得“禮”，因為幼兒園里的空氣中彌漫著的是溫和而有禮的氣息，孩子們稚嫩而透明的心在老師的循循善誘下變得更加透明和靈動。一句“早上好”、一句“對不起”成為他們習以為常的用語。而一旦踏入社會，漸漸接觸到了形形色色的人，生活在淡忘“禮”的環(huán)境下，這些語言似乎成了一字千金的奢侈語。中華民族，這個數(shù)千年來有禮儀之邦之稱的民族。

　　這個民族的人民又在用什么去彰顯這四個字？十一黃金周的堵車事件，暫且把過程中人們的爭執(zhí)、漫天怨聲、破口大罵放在一旁，單單是高速公路上的一片狼藉，就讓人不忍心駐足。堵了一個小時的車，就像是停下車不停丟了一個小時的垃圾，高速公路旁、綠化帶里，各色各樣的食品包裝袋。難道車已經(jīng)超載到這種地步，連一袋垃圾也放不下？難道只是無意的無心之失？不，正是這樣一種無意才真正可怕，人為我亦為成為人們意識里一種潛在的可怕的習慣。我們往往總在最平常的小事中，暴露出最致命的弱點。“禮”是一種嵌在骨子里的風度，而當今的中國，當今的中國人卻越來越失了這樣一種風度。在不該計較的時候爭執(zhí)，在無需動怒的時候拳腳相向，在最考驗我們民族之“禮”的時候忘記了這個字。

　　有時候，“禮”真的很簡單，只是我們丟掉垃圾時的一個彎腰，我們公交車上的一個起身，只是我們面對外國友人的一個微笑。有時候，“禮”真的很重要，它是整個民族氣概風度的體現(xiàn)，是整個民族道德文化的彰顯�！岸Y”絕不是古書上的一堆繁體字，更不僅僅是老人傳承的一項項繁文縟節(jié)，“禮”是一種社會風氣，是我們嵌在骨子里的一種風度，一種令我們感到溫和與善意的風度。

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