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高中音樂(lè)教案優(yōu)選15篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？以下是小編為大家整理的高中音樂(lè)教案，希望對(duì)大家有所幫助。
高中音樂(lè)教案1
課標(biāo)要求：
列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品，理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。
教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）知識(shí)與能力：知道浪漫主義音樂(lè)、民族樂(lè)派的代表人物及其杰作；印象主義音樂(lè)、表現(xiàn)主義音樂(lè)、新古典主義音樂(lè)的代表人物及其杰作；音樂(lè)的大眾化、多元化趨勢(shì)，如搖滾樂(lè)。理解19世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展的社會(huì)背景；浪漫主義音樂(lè)的主要特點(diǎn)；結(jié)合時(shí)代的變化理解20世紀(jì)的音樂(lè)流派及發(fā)展方向。運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系原理認(rèn)識(shí)音樂(lè)的發(fā)展與時(shí)代變遷間的關(guān)系。運(yùn)用辯證唯物主義原理全面評(píng)價(jià)搖滾樂(lè)。
�。�2）過(guò)程與方法：分析不同時(shí)期的不同特點(diǎn)的音樂(lè)產(chǎn)生的背景；進(jìn)行音樂(lè)欣賞，進(jìn)入音樂(lè)情境，加深對(duì)音樂(lè)意境的理解并形成對(duì)不同類(lèi)型音樂(lè)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)欣賞音樂(lè)名作提高對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力；學(xué)習(xí)音樂(lè)家執(zhí)著追求、熱愛(ài)生活的精神和愛(ài)國(guó)情操。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：浪漫主義音樂(lè)的主要特點(diǎn)。
難點(diǎn)：現(xiàn)代主義音樂(lè)的發(fā)展反映了時(shí)代的變化。
教學(xué)建議：
1、關(guān)于“浪漫的樂(lè)章”一目，主要介紹了19世紀(jì)歐洲浪漫主義音樂(lè)，建議教師講清：
（1）歐洲浪漫主義音樂(lè)的興起、發(fā)展和主要特點(diǎn)
浪漫主義音樂(lè)是在浪漫主義文學(xué)的影響下于19世紀(jì)初興起，以?shī)W地利和德意志為中心。19世紀(jì)中期走向鼎盛時(shí)期。
浪漫主義音樂(lè)與19世紀(jì)以前的古典主義音樂(lè)不同。古典主義音樂(lè)崇尚理性、重視規(guī)范、要求感情的節(jié)制和形式，而浪漫主義音樂(lè)一則著重感情的抒發(fā)和個(gè)性化的心理刻畫(huà)、注重音樂(lè)中的詩(shī)情畫(huà)意，感情熱烈而奔放。二則在音樂(lè)作品中大量弘揚(yáng)民族特性，形成了各具特色的民族樂(lè)派。
�。�2）歐洲浪漫主義音樂(lè)代表人物及其作品
A．貝多芬。貝多芬（1770-1827），德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一。出身于德國(guó)波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂(lè)上的才能，八歲開(kāi)始登臺(tái)演出。1792年到維也納深造，藝術(shù)上進(jìn)步飛快。貝多芬信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了有大量充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，如：交響曲《英雄》、《命運(yùn)》；序曲《哀格蒙特》；鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等等。一生坎坷，沒(méi)有建立家庭。二十六歲時(shí)開(kāi)始耳聾，晚年全聾，只能通過(guò)談話冊(cè)與人交談。但孤寂的生活并沒(méi)有使他沉默和隱退，在一切進(jìn)步思想都遭禁止的封建復(fù)辟年代里，依然堅(jiān)守“自由、平等”的政治信念，通過(guò)言論和作品，為共和理想奮臂吶喊，寫(xiě)下不朽名作《第九交響曲》。他的作品受十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)和德國(guó)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響，個(gè)性鮮明，較前人有了很大的發(fā)展。在音樂(lè)表現(xiàn)上，他幾乎涉及當(dāng)時(shí)所有的音樂(lè)體裁；大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力，使之獲得交響性的戲劇效果；又使交響曲成為直接反映社會(huì)變革的重要音樂(lè)形式。貝多芬集古典音樂(lè)的大成，同時(shí)開(kāi)辟了浪漫時(shí)期音樂(lè)的道路，對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”。
B．舒伯特。舒伯特是德國(guó)近代藝術(shù)歌曲的創(chuàng)始人，被稱(chēng)為“歌曲之王”。所作的600多首歌曲顯示出卓越超群的曲調(diào)寫(xiě)作能力。曲調(diào)樸素自然，和聲新穎，大小調(diào)交替，充滿戲劇性。在自然音體系和聲基礎(chǔ)上巧妙運(yùn)用變化音；鋼琴伴奏風(fēng)格多樣，他把和聲、伴奏提高到與詩(shī)歌同等重要的地位。在詩(shī)與歌之間建立均衡的關(guān)系。他的交響曲均采用古典曲式，曲調(diào)抒情、和聲獨(dú)特、色彩巧妙，表現(xiàn)出浪漫風(fēng)格特征。
C．舒曼。舒曼，是德國(guó)作曲家。自幼愛(ài)好文學(xué)，音樂(lè)，但是母親強(qiáng)求他學(xué)了兩年法律。為了急于成為優(yōu)秀的鋼琴家，把自己手吊起來(lái)練琴，致使手傷而改攻作曲。加之為婚姻之事的長(zhǎng)期苦斗，使舒曼一生的大部時(shí)間為一種痛苦的幻覺(jué)和恐怖的心理所折磨，患上嚴(yán)重的精神病。舒曼的鋼琴作品集中表現(xiàn)了許多日后成為浪漫主義時(shí)代鋼琴風(fēng)格的特征。他對(duì)浪漫主義詩(shī)歌的敏捷而直接的洞察力表現(xiàn)在他的歌曲形式豐富多變、表情親切。描寫(xiě)人和他自己的內(nèi)心活動(dòng)，是舒曼創(chuàng)作的基本主題，著重于復(fù)雜心理活動(dòng)的刻劃，體現(xiàn)出感情的無(wú)盡豐富、美妙和力量。
2、關(guān)于“民族樂(lè)派音樂(lè)”一目，主要介紹民族樂(lè)派，建議教師講清：
�。�1）民族樂(lè)派的出現(xiàn)及特點(diǎn)
民族樂(lè)派出現(xiàn)于19世紀(jì)中后期的俄國(guó)和東歐地區(qū)。民族樂(lè)派的作曲家在音樂(lè)創(chuàng)作中著重以本民族的民歌、民間舞曲為素材，采用本民族的英雄史詩(shī)、神話傳說(shuō)和人民解放斗爭(zhēng)事跡為題材，并且將民族音樂(lè)的鮮明特點(diǎn)和古典主義音樂(lè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及浪漫主義音樂(lè)的藝術(shù)風(fēng)格緊密地結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作出大量既有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性和民族感情，又有強(qiáng)烈藝術(shù)生命力的作品。他們通過(guò)自己的音樂(lè)創(chuàng)作，熱情地歌頌自己偉大的祖國(guó)、民族和人民，反映了他們的愛(ài)國(guó)主義思想和內(nèi)心強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。
（2）民族樂(lè)派的代表人物及作品
A．柴可夫斯基。柴可夫斯基(1840—1893)是俄羅斯最偉大的作曲家。他出生在俄國(guó)維亞特斯基省的一個(gè)貴族家庭，10歲在彼得堡法律學(xué)校讀書(shū)時(shí)，便開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴和作曲。23歲入彼得堡音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)作曲，畢業(yè)后到莫斯科音樂(lè)學(xué)院任教。1877年，他辭去音樂(lè)學(xué)院的教授職務(wù)，在梅克夫人的資助下，從事專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作，很多優(yōu)秀作品便是這時(shí)期所作的。1893年10月28日，柴可夫斯基在彼得堡親自指揮演出他的代表作品《第六交響曲》，9天后便離開(kāi)了人世。柴可夫斯基的作品繁多，體裁廣泛，僅大型作品就有：10部歌劇，以《葉甫蓋尼·奧涅金》和《黑桃皇后》最為著名；6部交響曲，以《第五交響曲》和《第六交響曲》最為著名；4部協(xié)奏曲，以《降ｂ小調(diào)第一鋼琴協(xié)奏曲》和《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》最為著名；3部舞劇——《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃?jiàn)A子》；以及幻想序曲《羅密歐與朱麗葉》、《一八一二序曲》、《意大利隨想曲》和鋼琴套曲《四季》等等。他的作品被稱(chēng)為“俄羅斯之魂”。柴可夫斯基的'音樂(lè)真摯、熱忱，注重對(duì)人的心理的細(xì)致刻畫(huà)，充滿感人的抒情性，同時(shí)又帶有強(qiáng)烈的、震撼人心的戲劇性。他的旋律具有俄羅斯民族那種特有的風(fēng)格，他的和聲濃重、豐滿，顯露著作曲家本人的個(gè)性氣質(zhì)，富有難以言傳的魅力。一百多年來(lái)，柴可夫斯基的音樂(lè)作品，以深刻的思想內(nèi)容和高度的藝術(shù)性，廣為世界人民喜愛(ài)，成為人類(lèi)音樂(lè)寶庫(kù)中的珍品。
B．德沃夏克。德沃夏克是捷克民族樂(lè)派最重要的作曲家。他1841年出生在布拉格附近的一個(gè)小村莊。16歲的時(shí)候他來(lái)到布拉格,開(kāi)始了音樂(lè)學(xué)習(xí),后來(lái)成為捷克國(guó)家劇院樂(lè)隊(duì)的中提琴手。l873年,他的愛(ài)國(guó)主義合唱作品《贊歌》的演出成功,促使奧地利藝術(shù)部給于他經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)助。然而他最初在音樂(lè)上的成功很大程度上依賴(lài)于勃拉姆斯的提攜。勃拉姆斯極力推薦德沃夏克是一位前途無(wú)量的作曲家,而且還說(shuō)服了一家德國(guó)音樂(lè)出版商出版了德沃夏克的《摩拉維亞二重奏》和《斯拉夫舞曲》。這使他有條件去歐洲指揮演出自己的作品,同時(shí)還獲得了布拉格音樂(lè)學(xué)院作曲教授的職位。德沃夏克的音樂(lè)具有自然而優(yōu)美的特性,他在歐洲很快出了名。1892年,美國(guó)紐約國(guó)家音樂(lè)學(xué)院邀請(qǐng)他去作院長(zhǎng)。這次美國(guó)之行產(chǎn)生了他作品中最杰出的兩首名作:《自新大陸交響曲》和弦樂(lè)四重奏《阿美利加》。《自新大陸交響曲》是德沃夏克的第9首交響曲。所謂"新大陸",又稱(chēng)"新世界",指他客居的美國(guó)。但是,作為一個(gè)捷克作曲家,他是不會(huì)去寫(xiě)一部美國(guó)作品的,作品充滿了他身居異國(guó)而懷念故鄉(xiāng)的情緒。曲中采用了美國(guó)印第安民謠及黑人靈歌作材料,以他的民族性手法并經(jīng)過(guò)加工和整理而成的,帶有捷克風(fēng)格。在紐約演出時(shí)好評(píng)如潮,取得很大成功�，F(xiàn)在,它已經(jīng)成為世界交響樂(lè)寶庫(kù)中的經(jīng)典之作。弦樂(lè)四重奏《阿美利加》同樣具有濃厚的捷克風(fēng)格。對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)使德沃夏克放棄了美國(guó)優(yōu)厚的物質(zhì)條件,3年后,他回到祖國(guó),任布拉格音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)。3年后,他在布拉格去世。德沃夏克留下的作品顯示了他的多種創(chuàng)作才能。9部交響曲、14首弦樂(lè)四重奏、許多小提琴、大提琴和鋼琴協(xié)奏曲、4部清唱?jiǎng) ?首交響詩(shī)、11部歌劇和大量聲樂(lè)作品。在他的音樂(lè)中,民族主義情感和古典主義的結(jié)構(gòu)美妙地結(jié)合在一起,對(duì)后代的音樂(lè)產(chǎn)生了很大的影響。
3、關(guān)于“音樂(lè)的變奏”一目，主要講述了印象主義音樂(lè)、表現(xiàn)主義音樂(lè)和新古典主義音樂(lè)，建議教師講清：
�。�1）印象主義音樂(lè)及其代表人物
印象主義音樂(lè)產(chǎn)生于十九世紀(jì)末，是受“象征主義文學(xué)”和“印象主義繪畫(huà)”的影響而出現(xiàn)的一種音樂(lè)流派。印象主義音樂(lè)帶有一種完全抽象的、超越現(xiàn)實(shí)的色彩，是音樂(lè)進(jìn)入現(xiàn)代主義的開(kāi)端。它的音樂(lè)形式、織體、表現(xiàn)手法、基本美學(xué)觀點(diǎn)以及所追求的藝術(shù)目的和藝術(shù)效果都與古典和浪漫主義有著很大的分歧與差別。古典主義音樂(lè)的創(chuàng)作原則與風(fēng)格是嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整，浪漫主義音樂(lè)是注重情感的表現(xiàn)與激情的發(fā)揮。與之相比較，印象主義音樂(lè)并不通過(guò)音樂(lè)來(lái)直接描繪實(shí)際生活中的圖畫(huà)，而是更多地描寫(xiě)那些圖畫(huà)給我們的感覺(jué)或印象，渲染出一種神秘朦朧、若隱若現(xiàn)的氣氛和色調(diào)。在樂(lè)曲的形式上多采用短小的、不規(guī)則的形式，以便更好地體現(xiàn)出印象主義音樂(lè)較為自由的特點(diǎn)。
法國(guó)音樂(lè)家德彪西是公認(rèn)的印象主義音樂(lè)的集大成者。象其他法國(guó)作曲家的作品一樣，德彪西的音樂(lè)是標(biāo)題音樂(lè)而不是絕對(duì)音樂(lè)。十九世紀(jì)末，法國(guó)出現(xiàn)了一派叫做“印象主義者”的畫(huà)家和詩(shī)人，他們追求的是一種夢(mèng)幻的美，于是作曲家德彪西力圖用音樂(lè)來(lái)達(dá)到“印象主義者”用繪畫(huà)所達(dá)到的同樣效果。在使用新的和聲和音樂(lè)方面，德彪西是現(xiàn)代音樂(lè)的先驅(qū)。他建造的那種古怪的、非塵世的音樂(lè)，主要是采用完全沒(méi)有半音關(guān)系的“全音階”和許多在空氣中根本聽(tīng)不見(jiàn)的“泛音”。德彪西還在管弦樂(lè)隊(duì)里使用各種樂(lè)器的不同組合來(lái)發(fā)出柔和的帶有閃爍性的音響效果。起初人們聽(tīng)他的音樂(lè)覺(jué)得不知所云，但當(dāng)他們聽(tīng)?wèi)T了的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)其中妙趣無(wú)窮了。
�。�2）表現(xiàn)主義音樂(lè)及其代表人物
表現(xiàn)主義音樂(lè)，這個(gè)現(xiàn)代音樂(lè)的第一個(gè)主要流派，是以?shī)W地利音樂(lè)巨人勛伯格和他的兩個(gè)學(xué)生貝爾格、韋伯恩為代表，緊隨在印象樂(lè)派之后產(chǎn)生的、一種相悖于印象樂(lè)派的美學(xué)思想和創(chuàng)作技巧的音樂(lè)流派。表現(xiàn)主義，以其極大的主觀性著眼于人類(lèi)精神與體驗(yàn)的直接表現(xiàn)。在抗衡著印象主義客觀性的同時(shí)，追求形式上的最大自由，打破舊有的傳統(tǒng)觀念的囿限，顯示其表現(xiàn)主義的最大自由，打破舊有的傳統(tǒng)觀念的囿限，顯示其表現(xiàn)主義的共性特征。表現(xiàn)主義音樂(lè)的最大特征，是無(wú)視傳統(tǒng)，無(wú)視規(guī)則，不追求龐大、夸張，刻意追求精致、純樸，拋棄印象派的玄妙模糊，力求于音樂(lè)表現(xiàn)的簡(jiǎn)潔、單純、明快和熱烈。
勛伯格，生于維也納，奧地利作曲家。勛伯格家境清寒，曾在銀行當(dāng)小職員。他作曲靠自己摸索。后來(lái)與其門(mén)生韋伯恩和貝爾格一起形成“新維也納樂(lè)派”，為十二音作曲技法的開(kāi)山鼻祖，基本上自學(xué)成才。早期作品受勃拉姆斯、瓦格納影響，后逐漸傾向于無(wú)調(diào)性，代之以半音階風(fēng)格的十二音體系，從而開(kāi)創(chuàng)了二十世紀(jì)現(xiàn)代主義的音樂(lè)理論。1933年勛伯格流亡到美國(guó)，后加入美國(guó)籍。晚年創(chuàng)作由朗誦、男聲合唱、管弦樂(lè)演出的名作〈華沙幸存者〉，用音樂(lè)向納粹提出強(qiáng)烈的抗議。其音樂(lè)理論與作曲體系對(duì)世界有較大影響，主要著作有《和聲學(xué)理論》、《和聲的結(jié)構(gòu)功能》和《作曲基本原理》等。
�。�3）新古典主義音樂(lè)及其代表人物
第一次世界大戰(zhàn)以后，西方音樂(lè)中一方面出現(xiàn)了許多實(shí)驗(yàn)性的流派和思潮，另一方面一些重要的作曲家都經(jīng)歷了一段較為穩(wěn)定的風(fēng)格發(fā)展過(guò)程。新的美學(xué)觀念和音樂(lè)思維層出不窮。從20年代初到50年代，新古典主義可以說(shuō)是影響面最大的一種音樂(lè)流派。新古典主義在美學(xué)思潮上，不但否定浪漫主義音樂(lè)的標(biāo)題性和主觀性，也否定后期浪漫主義及其引伸出來(lái)的表現(xiàn)主義那種夸大的幻想和表現(xiàn)。新古典主義主張音樂(lè)創(chuàng)作不必去反映紊亂的社會(huì)和政治，主張采取“中立”或“藝術(shù)至上”的立場(chǎng)；創(chuàng)作應(yīng)該回到“古典”中去，回到“離巴赫更遠(yuǎn)的時(shí)代”去，那里有音樂(lè)的純粹的美（不混雜詩(shī)或繪畫(huà)等）；作曲家應(yīng)該擺脫主觀性，而以冷靜的客觀性把古典的均整平衡的形式，用現(xiàn)代手法再現(xiàn)出來(lái)。
新古典主義最典型的是斯特拉文斯基的舞劇音樂(lè)《繆斯的主宰阿波羅》、《仙女之吻》、《詩(shī)篇交響曲》和《鋼琴協(xié)奏曲》等。這些作品有的選自古代神話故事，有的采用中世紀(jì)的宗教題材，在音樂(lè)上則力求模擬古代音樂(lè)風(fēng)格并以現(xiàn)代的技法與之相結(jié)合，從而形成一種新型的擬古的音樂(lè)風(fēng)格。
4、關(guān)于“風(fēng)靡全球的搖滾樂(lè)”一目，建議教師講清：
20世紀(jì)50年代初期，美國(guó)的流行音樂(lè)市場(chǎng)出現(xiàn)了一個(gè)三足鼎立的現(xiàn)象。黑人欣賞的音樂(lè)基本上以節(jié)奏布魯斯為主，中產(chǎn)階級(jí)以上的白人聽(tīng)的都是叮砰巷歌曲，而中西部的農(nóng)村聽(tīng)眾所喜歡的都是與農(nóng)村生活有關(guān)的鄉(xiāng)村音樂(lè)。然而，到了50年代中期（約1954～1956年期間），唱片市場(chǎng)出現(xiàn)了兩個(gè)明顯的現(xiàn)象，即"市場(chǎng)交叉"和"翻唱版"的出現(xiàn)。"市場(chǎng)交叉"是指原來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)發(fā)行的唱片，同時(shí)在另一個(gè)市場(chǎng)也取得了很好的成績(jī)。如有些歌曲在節(jié)奏布魯斯銷(xiāo)售榜上名列前茅，同時(shí)在波普（指當(dāng)時(shí)的流行歌曲，叮砰巷歌曲的延續(xù)）榜上也倍受歡迎�？吹竭@種有利可圖的市場(chǎng)交叉情況，有些大唱片公司很快根據(jù)正流行的節(jié)奏布魯斯歌曲制作出自己的版本，由此導(dǎo)致了大量"翻唱版"的出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候，原來(lái)隔開(kāi)的三個(gè)市場(chǎng)突然間感覺(jué)中間的圍墻倒了，在這片廢墟中一種新的風(fēng)格--搖滾樂(lè)正式誕生了。
同一般流行音樂(lè)相比，搖滾歌曲有以下幾大特點(diǎn)：它多半以12小節(jié)為單位，加以反復(fù)，而一般流行歌曲 則以8小節(jié)、16小節(jié)為單位，或堅(jiān)守一首歌32小節(jié)的模式；從節(jié)奏上看搖滾歌曲則是以早期布吉烏吉每小節(jié)8拍發(fā)展而來(lái)，它的重音在后半拍，對(duì)貝斯的重視超過(guò)鼓；從和聲中看，搖滾歌曲多半用變調(diào)而少用7個(gè)全音，它不是用最引人的旋律來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾，而是用強(qiáng)調(diào)精神與感覺(jué)，用延長(zhǎng)音的效果來(lái)“擴(kuò)大知覺(jué)，解放自我，并發(fā)覺(jué)世界”。搖滾樂(lè)突出的標(biāo)榜吉他和電子樂(lè)器的樂(lè)隊(duì)風(fēng)格，將樂(lè)器觸彈成跳動(dòng)式的合奏，并在間奏部分制造出即興演奏的樂(lè)句。吉他手的和弦奏法仿效爵士吉他的奏法，多強(qiáng)調(diào)第1至4弦的音質(zhì)。偶爾還變化音調(diào)，制造出回響和破壞性的效果，在吉他獨(dú)奏或結(jié)束時(shí)通常會(huì)特意強(qiáng)調(diào)單弦奏法。
延伸閱讀
四、影視藝術(shù)的起源與發(fā)展(專(zhuān)題八)
課標(biāo)要求：了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。
教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識(shí)與能力：電影的誕生；世界最重要的電影生產(chǎn)基地；現(xiàn)代電視技術(shù)先驅(qū)；第一次電視廣播試驗(yàn)；現(xiàn)代電視系統(tǒng)基本成型；電視大規(guī)模普及應(yīng)用。影視藝術(shù)興起和發(fā)展的條件、作用；理解影視藝術(shù)是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映；拓寬知識(shí)面，提高學(xué)生鑒賞影視作品的水平和審美情趣。
�。�2）過(guò)程與方法：主要通過(guò)一系列生動(dòng)的影視素材，以情景再現(xiàn)的形式幫助學(xué)生形成直觀的認(rèn)識(shí)。
�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：影視藝術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了人類(lèi)在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步；杰出的影視藝術(shù)家創(chuàng)造了優(yōu)秀的作品，豐富了人類(lèi)的文化寶庫(kù)。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：電影、電視藝術(shù)起源與發(fā)展進(jìn)程；影視藝術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響。
難點(diǎn)：影視藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)條件。
教學(xué)建議：
本課是一部概要式的影視藝術(shù)起源發(fā)展史，教材分別從電影藝術(shù)的興起與發(fā)展；電視藝術(shù)的興起與發(fā)展；影視藝術(shù)與人類(lèi)生活三個(gè)方面作了介紹。通過(guò)本課的講授使學(xué)生認(rèn)識(shí)影視藝術(shù)是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的反映，是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。建議教師講清：
1、電影藝術(shù)的起源與發(fā)展
�。�1）影視藝術(shù)出現(xiàn)和發(fā)展條件
第一，第二次科技革命使人類(lèi)進(jìn)入電氣化時(shí)代，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展。19世紀(jì)末電學(xué)、光學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)等學(xué)科技術(shù)的發(fā)展，為電影的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，社會(huì)的巨大變化和人類(lèi)新的精神需求、商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)是影視藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力。電影是在第二次科技革命背景下產(chǎn)生的滿足人們感性?shī)蕵?lè)和精神需求的文化。隨著社會(huì)的發(fā)展，觀眾的精神需求提高，需要不斷的推出滿足觀眾期待需求的作品。
（2）電影的發(fā)明階段
路易·盧米埃爾，法國(guó)電影發(fā)明家和電影導(dǎo)演，他制成的“活動(dòng)電影機(jī)”可以將活動(dòng)的物像用攝影機(jī)拍攝在膠片上，又能通過(guò)放映機(jī)將這些記錄在膠片上的活動(dòng)物像投射到銀幕上──是一種既是攝影機(jī)同時(shí)又是放映機(jī)和洗印機(jī)的機(jī)器，滿足了多人觀看的需要。1911年，意大利詩(shī)人和電影先驅(qū)者里喬托·卡努杜發(fā)表的一篇論著中第一次宣稱(chēng)電影是繼建筑、音樂(lè)、美術(shù)、雕塑、詩(shī)歌、舞蹈這六種藝術(shù)后的一種新興藝術(shù)，它是把所有這些藝術(shù)都加以綜合，形成運(yùn)動(dòng)中的造型藝術(shù)形式。
�。�3）電影的發(fā)展
電影的發(fā)展經(jīng)歷了從無(wú)聲走向有聲，從黑白轉(zhuǎn)向彩色，由小規(guī)模、低技術(shù)制作形成大規(guī)模、系列化和專(zhuān)業(yè)化制作的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
1925年，美國(guó)電話和電報(bào)公司所屬的貝爾實(shí)驗(yàn)室投資數(shù)百萬(wàn)美元，終于解決了有聲電影的關(guān)鍵技術(shù)──音畫(huà)同步的問(wèn)題。1926年美國(guó)華納兄弟電影公司率先購(gòu)買(mǎi)了該技術(shù)，1927年該公司拍攝了電影《爵士歌王》，這部影片其實(shí)只是在無(wú)聲片中加進(jìn)四支歌、一些臺(tái)詞和音樂(lè)伴奏，但它使對(duì)白、音樂(lè)、歌唱融為一體，它標(biāo)志著電影史上一個(gè)新時(shí)代──有聲片時(shí)期的開(kāi)始，從此電影由純視覺(jué)藝術(shù)成為視聽(tīng)綜合藝術(shù)。1935年第一部彩色影片《浮華世家》拍攝成功，標(biāo)志著彩色電影的問(wèn)世。自此，電影具備了畫(huà)面、聲音和色彩三大要素。
二戰(zhàn)后，電影藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出更加多元化的趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在歐洲、亞洲出現(xiàn)了具有民族風(fēng)格的電影。美國(guó)好萊塢電影《星球大戰(zhàn)》、《侏羅紀(jì)公園》、《外星人》都屬于高科技的科幻片�！短┨鼓峥颂�(hào)》中悲壯的愛(ài)情成為全球傳頌的經(jīng)典，本片獲得1998年奧斯卡最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳音效、最佳攝影等11項(xiàng)大獎(jiǎng)。
2、電視的起源與發(fā)展
�。�1）電視系統(tǒng)的研制成功
英文中電視television是由希臘文tele（從遠(yuǎn)處、遠(yuǎn)的）和拉丁文visio（看）組成的，它的意思是遠(yuǎn)距離傳送可視畫(huà)面。引導(dǎo)學(xué)生思考電視出現(xiàn)的條件：第二次科技革命，人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代。
19世紀(jì)末，少數(shù)先驅(qū)者開(kāi)始研究設(shè)計(jì)傳送圖像的技術(shù)。1904年，英國(guó)人貝爾威爾和德國(guó)人柯隆發(fā)明了一次電傳一張照片的電視技術(shù)，每傳一張照片需要10分鐘。1924年，英國(guó)和德國(guó)科學(xué)家?guī)缀跬瑫r(shí)運(yùn)用機(jī)械掃描方式成功地傳出了靜止圖像。但有線機(jī)械電視傳播的距離和范圍非常有限，圖像也相當(dāng)粗糙。
1923年，俄裔美國(guó)科學(xué)家茲沃里金申請(qǐng)到光電顯像管、電視發(fā)射器及電視接收器的專(zhuān)利，他首次采用全面性的“電子電視”發(fā)收系統(tǒng)，成為現(xiàn)代電視技術(shù)的先驅(qū)。電子技術(shù)在電視上的應(yīng)用，使電視開(kāi)始走出實(shí)驗(yàn)室，進(jìn)入公眾生活之中，1925年，英國(guó)科學(xué)家研制成功電視機(jī)。1928年，美國(guó)紐約31家廣播電臺(tái)進(jìn)行了世界上第一次電視廣播試驗(yàn)，由于顯像管技術(shù)尚未完全過(guò)關(guān)，整個(gè)試驗(yàn)只持續(xù)了30分鐘，收看的電視機(jī)也只有十多臺(tái)，此舉宣告了作為社會(huì)公共事業(yè)的電視藝術(shù)的問(wèn)世，是電視發(fā)展史上劃時(shí)代的事件。
1929年美國(guó)科學(xué)家伊夫斯在紐約和華盛頓之間播送50行的彩色電視圖像，發(fā)明了彩色電視機(jī)。1933年茲沃里金又研制成功可供電視攝像用的攝像管和顯像管。完成了使電視攝像與顯像完全電子化的過(guò)程，至此，現(xiàn)代電視系統(tǒng)基本成型。今天電視攝影機(jī)和電視接收的成像原理與器具，就是根據(jù)他的發(fā)明改進(jìn)而來(lái)。
�。�2）電視藝術(shù)在英國(guó)、美國(guó)的發(fā)展
1936年11月2日，英國(guó)廣播公司在倫敦郊外的亞歷山大宮，播出了一場(chǎng)頗具規(guī)模的歌舞節(jié)目，并首次開(kāi)辦每天2小時(shí)的電視廣播。全倫敦只有200多臺(tái)收視電視機(jī)，但它標(biāo)示著世界電視事業(yè)開(kāi)始發(fā)跡。對(duì)當(dāng)年柏林奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的報(bào)道，更是年輕的電視事業(yè)的一次大亮相。當(dāng)時(shí)共使用了4臺(tái)攝像機(jī)拍攝比賽情況。其中最引人注目的是全電子攝像機(jī)。這臺(tái)機(jī)器體積龐大，它的一個(gè)1.6米焦距的鏡頭就重45公斤，長(zhǎng)2.2米，被人們戲稱(chēng)為電視大炮。此后，價(jià)格相當(dāng)昂貴的電視在英國(guó)中上層家庭開(kāi)始有所普及。1937年，該公司播映英王喬治五世的加冕大典時(shí)，英國(guó)已有5萬(wàn)觀眾在觀看電視。1939年，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，英國(guó)約有兩萬(wàn)家庭擁有了電視機(jī)。
1939年4月30日，美國(guó)無(wú)線電公司通過(guò)帝國(guó)大廈屋頂?shù)陌l(fā)射機(jī)，傳送了羅斯�？偨y(tǒng)在世界博覽會(huì)上致開(kāi)幕詞和紐約市市長(zhǎng)帶領(lǐng)群眾游行的電視節(jié)目。成千上萬(wàn)的人擁入百貨商店排隊(duì)觀看這個(gè)新鮮場(chǎng)面。二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，美國(guó)約有7000臺(tái)電視機(jī)。二戰(zhàn)前開(kāi)辦電視的還有德國(guó)、法國(guó)、意大利等國(guó)。
�。�3）電視藝術(shù)的普及應(yīng)用
電視藝術(shù)普及的條件：電子技術(shù)等方面的進(jìn)步，社會(huì)巨大變化和人類(lèi)新的精神需求及商業(yè)利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)。
電視機(jī)經(jīng)歷了從黑白到彩色，從電子管、晶體管電視迅速發(fā)展到集成電路電視，目前，電視正在向智能化、數(shù)字化和多用途化邁進(jìn)；電視轉(zhuǎn)播也由衛(wèi)星傳播到衛(wèi)星直播。
3、影視藝術(shù)與人類(lèi)生活
�。�1）影視是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，反映著人類(lèi)在科學(xué)技術(shù)上的進(jìn)步。
�。�2）直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。
�。�3）影視藝術(shù)與其他藝術(shù)既區(qū)別又聯(lián)系，它通過(guò)特有的技術(shù)手段，使人感受到視覺(jué)沖擊和心靈啟迪。
�。�4）影視藝術(shù)的影響在人類(lèi)日常生活中無(wú)處不在。
�。�5）由于電視本身的特點(diǎn)，它已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)成員日常生活中的重要組成部分。
高中音樂(lè)教案2
第二十三節(jié)爵士樂(lè)
教學(xué)內(nèi)容：1.欣賞：南部之子不知為何
2.知識(shí)：迪克西蘭爵士樂(lè)自由爵士樂(lè)
3．拓展與探究：
教學(xué)目標(biāo)：欣賞兩首爵士樂(lè)-----《南部之子》和《不知為何》，引導(dǎo)學(xué)生感受，體驗(yàn)爵士樂(lè)
的風(fēng)格特征。知道爵士音樂(lè)的主要特點(diǎn)和有關(guān)爵士音樂(lè)的知識(shí)。探索爵士音樂(lè)對(duì)當(dāng)代音樂(lè)的影響。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生感受，體驗(yàn)爵士樂(lè)的風(fēng)格特征。知道爵士音樂(lè)的主要特點(diǎn)和有關(guān)爵
士音樂(lè)的知識(shí)。
教學(xué)用具：多媒體課件圖片相關(guān)資料教材教案
教學(xué)過(guò)程：
一．組織教學(xué)：
1．師生相互問(wèn)好！2．檢查有無(wú)缺席學(xué)生！
二．導(dǎo)入新課：
1.導(dǎo)言：
爵士樂(lè)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國(guó)南部新奧爾良的.黑人舞蹈音樂(lè)，源自美國(guó)的黑人歌曲和“拉格泰姆”，后成為美國(guó)的流行音樂(lè)，進(jìn)而成為世界性的現(xiàn)代流行音樂(lè)之一。爵士樂(lè)是一種即興性演奏形態(tài)。演奏者常是根據(jù)某種規(guī)定的和聲骨架和節(jié)奏，將所奏的旋律進(jìn)行即興變奏，演奏者往往就是作者。爵士樂(lè)的節(jié)奏離奇而多變幻，多用連續(xù)切分，令人迷惘，富于刺激性。
爵士樂(lè)在其漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程中，吸收了各種不同的音樂(lè)文化，特別是從許多民間音樂(lè)中去吸收養(yǎng)料。爵士樂(lè)音樂(lè)家們主要活動(dòng)于夜總會(huì)，酒吧和舞廳，使這種音樂(lè)形態(tài)從誕生以來(lái)就帶有商品化的印記。
嚴(yán)肅音樂(lè)也受到了爵士樂(lè)的影響。作曲家格什溫的鋼琴與樂(lè)隊(duì)作品《藍(lán)色狂想曲》把爵士樂(lè)元素用于音樂(lè)會(huì)作品，并獲得了很大成功。貝爾格的歌劇《璐璐》也采用了爵士樂(lè)的音樂(lè)語(yǔ)言。
2.名人名言：
如果有人是爵士大師的話，那他就是路易斯·阿姆斯特朗。他是爵士音樂(lè)的縮影，而且永遠(yuǎn)都是。------【美】杜克·艾琳頓
3.出示課題：
三．新課教學(xué)：
1.爵士樂(lè)
爵士樂(lè)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國(guó)南部新奧爾良的黑人舞蹈音樂(lè)，源自美國(guó)的黑人歌曲和“拉格泰姆”，后成為美國(guó)的流行音樂(lè)，進(jìn)而成為世界性的現(xiàn)代流行音樂(lè)之一。爵士樂(lè)是一種即興性演奏形態(tài)。演奏者常是根據(jù)某種規(guī)定的和聲骨架和節(jié)奏，將所奏的旋律進(jìn)行即興變奏，演奏者往往就是作者。爵士樂(lè)的節(jié)奏離奇而多變幻，多用連續(xù)切分，令人迷惘，富于刺激性。
爵士樂(lè)在其漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程中，吸收了各種不同的音樂(lè)文化，特別是從許多民間音樂(lè)中去吸收養(yǎng)料。爵士樂(lè)音樂(lè)家們主要活動(dòng)于夜總會(huì)，酒吧和舞廳，使這種音樂(lè)形態(tài)從誕生以來(lái)就帶有商品化的印記。
高中音樂(lè)教案3
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
(一)聆聽(tīng)《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》，感受、體驗(yàn)其音樂(lè)情緒，理解其所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)、了解蕭友梅與黃自的生平及主要貢獻(xiàn)。
(二)在認(rèn)識(shí)、了解清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》的基礎(chǔ)上，初步掌握有關(guān)清唱?jiǎng)〉幕A(chǔ)知識(shí)。
(三)初步了解在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的`影響下，我國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)事業(yè)興起的情況。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》的藝術(shù)表現(xiàn)力的發(fā)掘，音樂(lè)旋律、情緒、聲部層次等方面的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：指導(dǎo)讀譜，聆聽(tīng)音樂(lè)，作品的藝術(shù)性體現(xiàn)及黃自在中國(guó)音樂(lè)史的地位及影響。
三、教學(xué)內(nèi)容安排：
(一)本節(jié)以聆聽(tīng)、鑒賞《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》為重點(diǎn)曲目，《玫瑰三愿》《山在虛無(wú)縹渺間》《花非花》為拓展曲目。
(二)以賞析《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》為重點(diǎn)，向?qū)W生介紹本課的重要知識(shí)點(diǎn)“清唱?jiǎng) 薄?/p>
四、教學(xué)資源建議：
(一)充分利用課本教材、教參、課件資料，教師組織好要精講、聆聽(tīng)、觀賞的教學(xué)資料。
(二)布置學(xué)生查閱有關(guān)黃自、蕭友梅的資料，查閱其主要作品的資料及貢獻(xiàn)。
(三)學(xué)生注意聽(tīng)賞mp3資料《問(wèn)》及《漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)》,體會(huì)作品的基本情緒，并閱讀課本相應(yīng)介紹。
五、教學(xué)方法與學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略建議
(一)教學(xué)方法：(針對(duì)教師)
1.在聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生比較，從作品內(nèi)容、音樂(lè)要素等方面探究作品藝術(shù)表現(xiàn)力。
2、鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，師生共同探討。充分利用對(duì)比法、歸納法與前一課作品進(jìn)行比照。
3、指導(dǎo)學(xué)生去梳理近代音樂(lè)發(fā)展脈絡(luò)，體會(huì)作品的藝術(shù)價(jià)值和思想性。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略建議
1.努力通過(guò)賞析，去歸納、梳理近代音樂(lè)發(fā)展脈絡(luò)，體會(huì)作品的藝術(shù)價(jià)值和思想性。
2.學(xué)會(huì)提問(wèn)，學(xué)會(huì)思考。充分利用課本資源、音像資源，在感知、理解得基礎(chǔ)上，努力提出有深刻思考性的問(wèn)題。
3、努力用演唱、讀譜、分析作品深刻體會(huì)作品的音樂(lè)表現(xiàn)。
六、教學(xué)過(guò)程：
略
七、教學(xué)評(píng)價(jià)建議：
1.學(xué)生能夠相對(duì)獨(dú)立完成本節(jié)“拓展與研究”相應(yīng)內(nèi)容 。
2.能夠有一定表現(xiàn)地歌唱《問(wèn)》，初步學(xué)會(huì)讀合唱譜欣賞合唱。
高中音樂(lè)教案4
1、聆聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)三疊》和《揚(yáng)州慢》，感受體驗(yàn)其音樂(lè)情緒、音樂(lè)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)其所反映的歷史現(xiàn)象、音樂(lè)內(nèi)容及作品的藝術(shù)價(jià)值。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)，弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的思想感情。
2、初步掌握有關(guān)中國(guó)古代藝術(shù)歌曲的基礎(chǔ)知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：聆聽(tīng)《陽(yáng)關(guān)三疊》和《揚(yáng)州慢》，感受體驗(yàn)其音樂(lè)情緒、音樂(lè)風(fēng)格，認(rèn)識(shí)其所反映的歷史現(xiàn)象、音樂(lè)內(nèi)容及作品的藝術(shù)價(jià)值。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、布置學(xué)生收集或整理古代藝術(shù)歌曲的相關(guān)知識(shí)；教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)電腦網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、雜志等方式查閱音響和書(shū)本資料。
2、相關(guān)教學(xué)用具：CD機(jī)、多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
課間播放古琴曲《流水》。（讓學(xué)生感受中國(guó)古代器樂(lè)音樂(lè)的魅力，引入中國(guó)古代聲樂(lè)作品）
學(xué)生簡(jiǎn)述搜集的中國(guó)古代藝術(shù)歌曲的資料（教師補(bǔ)充）。
二、聽(tīng)賞部分：
�。ㄒ唬稉P(yáng)州慢》
教師提問(wèn)：南宋末年的社會(huì)情況（引出姜夔創(chuàng)作此詩(shī)的歷史背景）
這首詞寫(xiě)于宋孝宗淳熙三年（1196）冬至日，姜夔因路過(guò)揚(yáng)州，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫后揚(yáng)州的蕭條景象，撫今追昔，悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，發(fā)為吟詠，以寄托對(duì)揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對(duì)今日山河破的哀思。
1、請(qǐng)學(xué)生朗誦詩(shī)詞（感受其中意境）
2、聽(tīng)賞《揚(yáng)州慢》。
3、完成書(shū)本174頁(yè)：對(duì)歌曲的內(nèi)容、音調(diào)、情緒、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容做簡(jiǎn)要的評(píng)論。
4、教師小結(jié)
�。ǘ蛾�(yáng)關(guān)三疊》
1、教師提問(wèn)：何為陽(yáng)關(guān)？何為三疊？
學(xué)生回答，教師補(bǔ)充
陽(yáng)關(guān)：故址位于敦煌市城西的古董灘上，在玉門(mén)關(guān)南，而古以南為陽(yáng)，故稱(chēng)“陽(yáng)關(guān)”，陽(yáng)關(guān)是古代中外陸路交通咽喉之地，也是“絲綢之路”南路必經(jīng)的關(guān)隘。 古城關(guān)東面為農(nóng)田，遠(yuǎn)處有壽昌城廢址，三面沙丘，沙梁環(huán)抱，流沙茫茫，一望無(wú)際；北面墩山上有一漢代烽燧，保存完好；東為紅山口；西有南北走向的深溝，長(zhǎng)約20米，溝中泉水涓涓，甚為甘冽，兩岸有漢墓多座�，F(xiàn)在古陽(yáng)關(guān)雖已被流沙掩埋了，但從古董灘向西翻越幾道山梁，仍能看到陽(yáng)關(guān)的遺跡，其墻基隱約可辨，碎瓦破磚遍地散落。只能令人發(fā)思古之幽情了
三疊：在當(dāng)時(shí)演唱時(shí)將其中詩(shī)句反復(fù)吟詠三遍，用一個(gè)曲調(diào)作反復(fù)變化，疊唱三次。
2、提問(wèn)：當(dāng)時(shí)的歷史背景以及詩(shī)詞含義
學(xué)生回答。
教師補(bǔ)充：
唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，內(nèi)地與西域往來(lái)頻繁，從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外，在盛唐人們心目中是令人神往的`壯舉。朋友西出陽(yáng)關(guān)，雖是壯舉，但陽(yáng)關(guān)以西還是貧荒絕域，自不免經(jīng)歷萬(wàn)里長(zhǎng)途的跋涉，備嘗獨(dú)行貧荒的艱辛寂寞。因此臨行之際的“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深厚情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。
這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的體驗(yàn)，包含對(duì)前路珍重的殷勤祝愿。
3、聆聽(tīng)合唱曲
注意哪個(gè)段落重復(fù)了三遍，區(qū)分上闋和下闋，并體驗(yàn)其音樂(lè)情緒。
三、實(shí)踐部分：
學(xué)生學(xué)唱《陽(yáng)關(guān)三疊》的上闋
渭城朝雨浥輕塵
客舍青青柳色新
勸君更進(jìn)一杯酒
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人
四、拓展部分
學(xué)生聽(tīng)賞當(dāng)代抒情歌曲《我愛(ài)你，中國(guó)》
比較與《陽(yáng)關(guān)三疊》、《揚(yáng)州慢》在風(fēng)格上的不同。
五、總結(jié)下課
高中音樂(lè)教案5
一、教育理念
音樂(lè)欣賞課教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的興趣和發(fā)展出發(fā)，結(jié)合音樂(lè)生活的時(shí)代特點(diǎn)，改革陳舊的教育模式和教學(xué)方法，以素質(zhì)教育和主體教育理論為指導(dǎo)，以審美教育為核心，充分運(yùn)用音樂(lè)本體語(yǔ)言，使學(xué)生真正走進(jìn)音樂(lè)、感悟音樂(lè)、理解音樂(lè)，使學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞通俗音樂(lè)。
二、教學(xué)內(nèi)容：人民音樂(lè)教育出版社普通高中《音樂(lè)鑒賞》第十七單元第三十三節(jié)《流行風(fēng)》。
三、課時(shí)：一課時(shí)
四、教學(xué)目標(biāo)
1、聆聽(tīng)《思念》、《懂你》及《好漢歌》，感受、體驗(yàn)歌曲的音樂(lè)情緒，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)其題材、體裁及音樂(lè)風(fēng)格。
2、在聆聽(tīng)、感受、體驗(yàn)歌曲的基礎(chǔ)上，了解通俗音樂(lè)的基本特征，并用健康向上的審美標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)通俗音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值。
五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
通過(guò)講解和指導(dǎo)，讓學(xué)生唱出風(fēng)格，唱出文化內(nèi)涵。
六、教學(xué)方法：
采用演示法、激趣法、討論法、講授法、啟發(fā)式教學(xué)
七、教具準(zhǔn)備：多媒體課件
八、教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)：
1、播放流行的通俗歌曲《酸酸甜甜就是我》。（張含韻演唱）
2、學(xué)生在音樂(lè)聲中走進(jìn)教室。
二、導(dǎo)入新課：
1、用歌曲導(dǎo)入課題：
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課前教師播放的歌曲，回答問(wèn)題：
�、拧⑦@首歌曲曲名叫什么？（《酸酸甜甜就是我》）
�、�、是由誰(shuí)演唱？（張含韻演唱）。
2、結(jié)合所學(xué)習(xí)的音樂(lè)知識(shí)，思考一下這首歌曲屬于藝術(shù)歌曲、民歌還是通俗歌曲？（通俗歌曲）
3、提問(wèn)：為什么喜歡通俗歌曲？
學(xué)生分析并回答。
教師提問(wèn)后總結(jié)并出示課題：好聽(tīng)，易唱易學(xué)的歌曲和音樂(lè)，比如輕音樂(lè)、通俗歌曲、爵士樂(lè)、搖滾樂(lè)、迪斯科音樂(lè)等等。這些都可以稱(chēng)為通俗音樂(lè)。
�。▌�(chuàng)設(shè)情景，播放與欣賞內(nèi)容相關(guān)的歌曲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入課題。）
三、新課
1、音樂(lè)知識(shí)：
�。▽⒁魳�(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有一定的了解和認(rèn)識(shí)。）
學(xué)生閱讀課本中的音樂(lè)知識(shí)，師生共同學(xué)習(xí)。
1）、通俗音樂(lè)定義。
2）、通俗音樂(lè)的內(nèi)容。
3）、通俗音樂(lè)的特點(diǎn)。
4）、通俗音樂(lè)與民間音樂(lè)的關(guān)系。
5）、通俗音樂(lè)和古典傳統(tǒng)音樂(lè)的區(qū)別。
教師總結(jié)：通過(guò)對(duì)兩部分音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們對(duì)通俗音樂(lè)在定義、形式、內(nèi)容等特點(diǎn)以及它與其它音樂(lè)形式的聯(lián)系區(qū)別有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。
為了更好地了解和感受通俗音樂(lè)，在今天的欣賞課中，我們將要欣賞三首具有一定代表性的通俗歌曲。它們分別是歌曲《思念》、《懂你》和《好漢歌》。用心感受這三首歌曲所表達(dá)的`不同的主題思想及它們?cè)谘莩L(fēng)格上的區(qū)別。
2、欣賞音樂(lè)作品：
1）、閱讀課本提示并欣賞歌曲《思念》。
�、俳榻B作品：《思念》創(chuàng)作于1987年，由毛阿敏在1988年春節(jié)聯(lián)歡會(huì)上首唱。 ②教師范唱：《思念》
③分析作品并提問(wèn)：
A、歌曲的主題思想是什么？
B、演唱風(fēng)格應(yīng)如何把握？
教師總結(jié)：歌曲表達(dá)了人生離別的思念、惆悵之情；演唱風(fēng)格激動(dòng)、哀怨。
C、歌曲中的“蝴蝶”指的是什么呢？那么歌曲中為什么比喻成蝴蝶呢？
學(xué)生討論回答，教師總結(jié)：歌中的蝴蝶可以是友情，也可以是愛(ài)情，總的來(lái)說(shuō)，是人們心中最寶貴最珍惜的東西。用蝴蝶比喻友情的美麗和稍縱即逝。 ④師生互動(dòng)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生回答并演唱歌頌朋友的歌曲。
2）、欣賞歌曲《懂你》。
�、盘釂�(wèn)：①同學(xué)們熟悉這首歌嗎？（《懂你》，由歌手滿文軍演唱）。
�、谶@首歌曲中的“你”指的是誰(shuí)?（母親）
�、平榻B作品：《懂你》這首歌表現(xiàn)了一個(gè)母親為撫養(yǎng)子女含辛茹苦、甘于奉獻(xiàn)的偉大情懷。
學(xué)生閱讀課本提示，回答兩個(gè)問(wèn)題：
A、這首歌曲的主題思想是什么？
B、它的演唱風(fēng)格是怎樣的。
教師總結(jié)：這首歌曲的主題思想是了對(duì)母親的真摯美好的情感。演唱風(fēng)格深情愛(ài)戀。
�、菍W(xué)生演唱。
3、欣賞《好漢歌》
�、判蕾p歌曲《好漢歌》。
�、俜治龈枨弘娨晞 端疂G傳》主題歌。演唱風(fēng)格粗獷、豪放。
②歌曲旋律特點(diǎn)：采用了河南民歌《王大娘釘缸》的民間音調(diào)，具有通俗與民歌相融合的特點(diǎn)。體現(xiàn)了通俗音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)的聯(lián)系。類(lèi)似的歌曲還有《青藏高原》（西藏民歌音調(diào)）、《天堂》（蒙古民歌音調(diào)）等。
⑵學(xué)生學(xué)唱歌曲。深入體會(huì)歌曲的演唱風(fēng)格。
�。ㄟ@個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是聆聽(tīng)音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行分析和理解。在這一環(huán)節(jié)中，采取豐富多彩的教學(xué)形式，如名言、圖片及多媒體技術(shù)等吸引學(xué)生專(zhuān)注地聆聽(tīng)音樂(lè)，深入體驗(yàn)音樂(lè)作品，展開(kāi)聯(lián)想和想像；能夠運(yùn)用正確的審美觀、科學(xué)的方法，對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶徝涝u(píng)價(jià)。另一方面可以讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人的情感體驗(yàn)、想象進(jìn)一步表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。提高學(xué)生的審美能力。）
四、藝術(shù)處理與鞏固
1、同學(xué)們有喜歡的歌曲和歌手嗎？
2、同學(xué)們喜歡他們的理由是什么？
教師總結(jié)：現(xiàn)在的中學(xué)生大都有自己喜歡的歌手，喜歡的類(lèi)型也多種多樣。喜歡的理由大致有兩點(diǎn)：首先他們喜歡歌手所演唱的歌曲，其次喜歡他們的形象和才華。
3、分析與辯論：“追星現(xiàn)象”。請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的這種追星現(xiàn)象來(lái)思考這樣兩個(gè)問(wèn)題：出現(xiàn)追星現(xiàn)象的原因是什么?
學(xué)生討論，教師總結(jié)：追星，是青少年追求美、崇尚美的審美情趣的體現(xiàn)，是青少年朝氣蓬勃、活潑向上、追求個(gè)性的精神面貌的反映。
4、作為中學(xué)生我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)現(xiàn)象？（將學(xué)生分成兩組根據(jù)這一現(xiàn)象進(jìn)行辯論：追星的對(duì)與錯(cuò)。
對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種正常的心理需求和行為表現(xiàn)，但要把握好分寸：
1）不盲目追星。
2）不瘋狂追星。
3）善于從自己所崇拜的偶像身上吸取積極的人生經(jīng)驗(yàn)。
�。w納拓展審美升華：圍繞本課內(nèi)容,針對(duì)相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題對(duì)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)拓展、延伸，豐富教學(xué)內(nèi)容。）
五、歸納與總結(jié)。
�。ㄔ谡n將結(jié)束時(shí)，用總結(jié)性的語(yǔ)言進(jìn)行總結(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，引起了學(xué)生的遐想，激發(fā)興趣。）
在今天的音樂(lè)欣賞課中，我們了解了有關(guān)通俗音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，體驗(yàn)了通俗音樂(lè)的獨(dú)特魅力，探討了與通俗歌曲有關(guān)的現(xiàn)象和問(wèn)題。
通俗音樂(lè)大都沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)，多數(shù)是未得公認(rèn)的音樂(lè)創(chuàng)作。通俗音樂(lè)中有優(yōu)美經(jīng)典的作品，也有一些商業(yè)化的、格調(diào)低下的作品和表演。因此，其中魚(yú)龍混雜，精華與糟粕并存。只有經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能產(chǎn)生更多優(yōu)美、高尚、具有高度藝術(shù)性的作品。
希望同學(xué)們能夠用心去聆聽(tīng)、去體驗(yàn)、去感受音樂(lè)。
高中音樂(lè)教案6
第十六單元 第二十九節(jié)：冼星海
教材版本：普通高中課程表準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū) .音樂(lè) (人民音樂(lè)出版社)
模塊名稱(chēng)：音樂(lè)鑒賞
授課年級(jí)：高一 教學(xué)
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、 知識(shí)目標(biāo): 介紹大型聲樂(lè)套曲《黃河大合唱》及 作品創(chuàng)作的年代、背景，認(rèn)識(shí)、了解 “人民音樂(lè)家”冼星海的光輝一生。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)、理解音樂(lè)的能力，對(duì)作品整體把握的鑒賞能力，通過(guò)細(xì)賞其中的樂(lè)章，更深刻地理解作品。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情，感受作品情感內(nèi)涵，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和為中華之崛起而發(fā)奮學(xué)習(xí)的信念。
教材分析：
1、《黃河大合唱》是人民音樂(lè)家冼星海1939年3月創(chuàng)作的著名大型聲樂(lè)作品，是我國(guó)近代音樂(lè)史上一部具有強(qiáng)大藝術(shù)生命力的壯闊無(wú)比的史詩(shī)。作品痛訴了華夏搖籃——黃河遭受的苦難;揭示了黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的氣概;歌頌了中華民族反抗侵略、堅(jiān)強(qiáng)必勝的英雄氣概。這部作品以其巨大的藝術(shù)魅力在民族存亡的緊要關(guān)頭像戰(zhàn)斗的號(hào)角、討伐的文一樣震撼著每一個(gè)中國(guó)人的心靈，使中華兒女斗志昂揚(yáng)地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，去投入民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，去光復(fù)被蹂躪的每一寸土地。 《黃河大合唱》的歌詞是詩(shī)人光未然根據(jù)原擬寫(xiě)的長(zhǎng)詩(shī)《黃河吟》改寫(xiě)的八樂(lè)章歌詞，而且每樂(lè)章前都有詩(shī)歌朗誦。 《黃河大合唱》的全部合唱譜曲僅用六天的時(shí)間，連同伴奏音樂(lè)也不過(guò)半月。在演唱形式上有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱、輪唱、合唱等;在曲式結(jié)構(gòu)上既吸取了西洋音樂(lè)的創(chuàng)作手法，又強(qiáng)烈地突出了民族音樂(lè)的色彩、風(fēng)格;在伴奏音樂(lè)上，既發(fā)揮了管弦樂(lè)有宏大氣魄的特長(zhǎng)又突出了民族樂(lè)器的色彩;演唱前的詩(shī)歌朗誦突出并強(qiáng)化了歌曲的內(nèi)容，使人頓時(shí)熱血沸騰、心潮為之震撼。 《黃河大合唱》是堪與世界任何聲樂(lè)名作相媲美的`永世輝煌的音樂(lè)名著。
《黃河大合唱》共分八個(gè)樂(lè)章：1、《黃河船夫曲》激越而驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)歌。2、《黃河頌》氣勢(shì)雄偉的男中音獨(dú)唱。3、《黃河之水天上來(lái)》配樂(lè)詩(shī)朗誦。4、《黃水謠》民謠體的訴說(shuō)性民歌。5、《河邊對(duì)口曲》樸素的民歌風(fēng)格，男生對(duì)唱歌曲。6、《黃河怨》感情深厚、如泣如訴的女高音獨(dú)唱曲。7、《保衛(wèi)黃河》進(jìn)行曲體裁的輪唱曲，形象鮮明有力、富于動(dòng)力。8、《怒吼吧!黃河》整部作品的精練概括，藝術(shù)感染力達(dá)到全曲頂峰。
2、作者及創(chuàng)作背景
冼星海(1905-1945)，廣東番禹人。青年時(shí)期留學(xué)法國(guó)學(xué)習(xí)聲樂(lè)，1935年回國(guó)投入抗日救亡斗爭(zhēng)。他積極創(chuàng)作演出，作品皆為鼓舞中國(guó)民眾同仇敵忔投入抗日的內(nèi)容。他相繼創(chuàng)作了《在太行山上》《到敵人后方去》等多首歌曲，大型聲樂(lè)作品有《黃河大合唱》《生產(chǎn)大合唱》《九.一八大合唱》等，其他還有《中國(guó)狂想曲》等器樂(lè)作品。
教學(xué)難點(diǎn)：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)情感，感受作品的內(nèi)涵，使之受到愛(ài)國(guó)主義的教育。
教學(xué)方法：聽(tīng)一段、唱幾句、議一陣，啟發(fā) 感受 參與 熏陶、 陶冶。
教學(xué)過(guò)程
一、課前組織：
聲樂(lè)練聲：作胸腔共鳴和頭腔共鳴的轉(zhuǎn)換練習(xí)。
二、情景導(dǎo)入： 播放抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史紀(jì)錄片。
提問(wèn)：影片內(nèi)容發(fā)生在哪一個(gè)特殊的歷史時(shí)期?你看后有哪些感想?(教師點(diǎn)撥，讓學(xué)生更清楚地了解音樂(lè)創(chuàng)作的背景。)
三、新課
導(dǎo)語(yǔ)：工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，各行各業(yè)，各個(gè)階層，革命的人群像像潮水般涌入這場(chǎng)浩大的反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中，其中當(dāng)然也包括我們?cè)S多優(yōu)秀的音樂(lè)家……
1、 播放洗星海生平簡(jiǎn)介
提問(wèn)：你從中可以看出冼星海是個(gè)怎樣的人?
2、 播放《黃河大合唱》的創(chuàng)作故事
提問(wèn)：(1)、冼星海在戰(zhàn)火中、在窯洞里、在土炕上、在煤油燈下、在小方桌上，僅用了六天時(shí)間就完成了這部巨作，是什么動(dòng)力使他做到的呢?
(2)延安演劇三隊(duì)在自制簡(jiǎn)陋的樂(lè)器伴奏下，僅用了14天時(shí)間就完成了首演，那又是什么動(dòng)力能使他們做到呢?
3、 播放《黃河大合唱》八個(gè)樂(lè)章剪輯音樂(lè)視頻，學(xué)生分別說(shuō)出八個(gè)樂(lè)章曲名，并隨機(jī)說(shuō)說(shuō)
每個(gè)樂(lè)章其中的音樂(lè)特征或隨音樂(lè)唱唱其中的樂(lè)句。
(1)教師簡(jiǎn)介作品體裁—聲樂(lè)套曲，學(xué)生總結(jié)聽(tīng)賞八個(gè)樂(lè)章總體印象，填空：作品(音樂(lè)內(nèi)容)豐富，(音樂(lè)情感)豐富，(表演形式)豐富。
教師小結(jié)：《黃河大合唱》的音樂(lè)以群眾歌曲的音調(diào)為基礎(chǔ)，同時(shí)吸取了民間音樂(lè)的因素，在曲式結(jié)構(gòu)上還吸取了西洋音樂(lè)的創(chuàng)作手法，由此可以看出冼星海無(wú)論是在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的安排上還是在主題內(nèi)容的把握上都做得非常的細(xì)致。
(2)學(xué)生談?wù)勛约合矚g的樂(lè)章，有的可以唱唱有特點(diǎn)的樂(lè)句，或朗誦其中的文句。
過(guò)渡語(yǔ)：今天老師要給大家介紹其中在老百姓當(dāng)中傳唱非常廣的二個(gè)樂(lè)章，那就是《黃水謠》和《保衛(wèi)黃河》。
4、 欣賞《黃水謠》
(1) 完整播放《黃水謠》，分析音樂(lè)形象。
提問(wèn)：音樂(lè)可以分為幾個(gè)樂(lè)段(三個(gè))，你在音樂(lè)中聽(tīng)到幾種情緒?(幸福、痛苦)
(2) 觀看教師制作的本樂(lè)章各個(gè)樂(lè)段音樂(lè)要素對(duì)比表格，并通過(guò)示范、討論體會(huì)“音樂(lè)語(yǔ)言”(音樂(lè)要素)對(duì)音樂(lè)形象產(chǎn)生的重要影響。
(3) 教師和學(xué)生共同合作演唱《黃水謠》第一樂(lè)段和再現(xiàn)樂(lè)段。
提示：親身體會(huì)音樂(lè)情感和音樂(lè)要素的作用。
高中音樂(lè)教案7
活動(dòng)目的：
1、學(xué)會(huì)自己穿鞋，分清鞋的正反。
2、培養(yǎng)幼兒的觀察能力、辨別力，提高幼兒的自理能力。
3、教育幼兒自己能做的事情自己做。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、紙制鞋樣每人一雙，貼絨板
2、“找朋友”的音樂(lè)磁帶一盤(pán)。
3、木偶袈。
活動(dòng)過(guò)程：
一、導(dǎo)入活動(dòng)
1、猜謎語(yǔ)：
“我有兩個(gè)好朋友，天天跟我地上走，風(fēng)里來(lái)，雨里去，親親熱熱不分手。”
�。ㄐ�
2、木偶劇《鞋娃娃》
出示一雙放反的鞋樣。（哭聲）
教師問(wèn)：“鞋娃娃，你為什么哭呀？”
鞋娃娃：“我被小朋友穿反了，我可難受了。”
教師：“誰(shuí)來(lái)幫助鞋娃娃？”教師請(qǐng)一個(gè)幼兒把鞋正過(guò)來(lái)。
鞋娃娃：“謝謝小朋友，你們真是愛(ài)幫助人的好孩子。再見(jiàn)。”（小朋友：再見(jiàn)）
二、引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步辨別鞋的.正反。
出示兩雙鞋樣（一正一反）。
教師：“哪雙鞋是正確的？”引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察并說(shuō)出兩雙鞋的不同之處。
教師總結(jié)：穿對(duì)的鞋子就像兩個(gè)好朋友頭碰頭，中間有個(gè)小窩窩，就像兩個(gè)好朋友張著嘴笑。
三、通過(guò)做游戲，反復(fù)操作，分清鞋的正反，并學(xué)會(huì)穿對(duì)鞋。
小班音樂(lè)游戲《小青蛙打呼�！方贪概c反思
活動(dòng)目標(biāo)：
1、學(xué)唱歌曲，并會(huì)按規(guī)則進(jìn)行游戲。
2、學(xué)習(xí)青蛙的叫聲，并能分辨出同伴的聲音。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、青蛙頭飾一個(gè)。
2、豐富幼兒動(dòng)物冬眠的經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)唱歌曲，按規(guī)則進(jìn)行游戲。
活動(dòng)過(guò)程：
一、出示小青蛙頭飾
師：今天，我們班來(lái)了一位小客人，你看，是誰(shuí)啊？（小青蛙）
冬天到了，小青蛙要冬眠了，它會(huì)去哪里冬眠呢？
對(duì)了，小青蛙收起了小鼓，鉆進(jìn)了小屋，閉上眼睛打呼嚕了。
二、演唱歌曲，嘗試用肢體動(dòng)作表現(xiàn)歌詞
1、師：小青蛙帶來(lái)一首很好聽(tīng)的歌曲，我們一起來(lái)唱一唱好嗎？
2、教師與幼兒共同演唱歌曲
3、師：剛才很多小朋友唱的聲音特別好聽(tīng)，下面我們?cè)賮?lái)唱一遍，看看這一次誰(shuí)唱聲音最好聽(tīng)。
4、師：小朋友們唱的真棒！你們想不想做小青蛙呢？那現(xiàn)在我們每個(gè)人都變成一只可愛(ài)的小青蛙，小青蛙收起了小鼓，可以用什么動(dòng)作來(lái)表示呢？誰(shuí)來(lái)做一做？鉆進(jìn)了小屋可以怎么做呢？
三、討論游戲玩法和規(guī)則
師：現(xiàn)在所有的小青蛙就要去冬眠了，湯老師做青蛙媽媽?zhuān)嗤軐殞殏儑闪艘粋�(gè)圈，最后一次跟媽媽學(xué)本領(lǐng)。張老師站在中間說(shuō)：小青蛙真能干，閉上眼睛打呼嚕，等張老師說(shuō)完這句話就請(qǐng)所有寶寶，蹲在小椅子前閉著眼睛打呼嚕，張老師會(huì)在一只眼睛閉得最好的小青蛙頭上摸一摸，這時(shí)，你要呱呱叫兩聲，然后大聲說(shuō)：請(qǐng)你猜猜我是誰(shuí)。
四、師幼共同游戲
老師扮演青蛙媽媽?zhuān)變喊缪菪∏嗤埽螒驎r(shí)提醒幼兒遵守游戲規(guī)則。
課后反思：
《小青蛙打呼嚕》這首歌曲的旋律和歌詞都很簡(jiǎn)單，我準(zhǔn)備了四張圖片來(lái)展示歌曲的內(nèi)容�；顒�(dòng)的開(kāi)始部分我出示頭飾小青蛙來(lái)引題，激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣。冬天到了，小動(dòng)物們都忙著過(guò)冬了。你知道小青蛙在忙些什么嗎？接著出示后三張圖片，引導(dǎo)幼兒說(shuō)出上面的內(nèi)容，提煉歌詞：收起了小鼓，鉆進(jìn)了小屋，小青蛙在冬天，閉上眼睛打呼嚕。然后再加上旋律，帶領(lǐng)孩子們學(xué)會(huì)說(shuō)歌詞的基礎(chǔ)上學(xué)唱歌曲。
接下來(lái)，我就組織孩子們玩音樂(lè)游戲。讓孩子們圍成一個(gè)大圓圈，邊唱邊做模仿動(dòng)作。當(dāng)幼兒興致很高時(shí)，我提出了游戲的規(guī)則：被老師摸到頭的要學(xué)小青蛙呱呱叫兩聲。但是游戲中我們看到：孩子們的積極性很高，在游戲剛開(kāi)始時(shí),由于青蛙只叫了兩聲，孩子們聽(tīng)得不清楚，再加上小班幼兒具有自我中心的特點(diǎn)，自控能力較差，不理解規(guī)則的重要性，因此，活動(dòng)有點(diǎn)亂。有的小朋友不閉上眼睛偷偷看，我這時(shí)候就停了下來(lái)，再次強(qiáng)調(diào)了一遍游戲規(guī)則，并請(qǐng)摸到頭的青蛙呱呱叫兩聲后，再說(shuō)：請(qǐng)你猜猜我是誰(shuí)。在接下來(lái)的幾次游戲中,幼兒聽(tīng)得清楚了，都能夠遵守游戲規(guī)則，活動(dòng)秩序好了很多。最后還有很多孩子邊呼呼大睡，邊跟我說(shuō)：老師，你看我睡好了！大家開(kāi)心極了，我們邊唱邊玩游戲，好幾遍后，還有點(diǎn)意猶未盡。
高中音樂(lè)教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
聆聽(tīng)《草原放牧》《第六（悲愴）交響曲》第四樂(lè)章，感悟音樂(lè)的表現(xiàn)和創(chuàng)造，逐步激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)鑒賞的興趣和信心，從而形成健康向上的音樂(lè)審美觀。
【過(guò)程與方法】
對(duì)比欣賞，感受音樂(lè)要素在兩部作品中發(fā)揮的不同藝術(shù)作用。
【知識(shí)與技能】
學(xué)習(xí)掌握聆聽(tīng)音樂(lè)的方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)欣賞，感受音樂(lè)要素在作品中所發(fā)揮的作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)
探究音樂(lè)要素在不同作品中體現(xiàn)出的不同特點(diǎn)。
四、教學(xué)用具
多媒體、音響
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
師：各位同學(xué)大家好，歡迎來(lái)到《學(xué)會(huì)聆聽(tīng)》節(jié)目，我是這期節(jié)目的主持人。在我們開(kāi)始聆聽(tīng)音樂(lè)之前，我想先問(wèn)大家兩個(gè)問(wèn)題。大家平時(shí)在生活中聽(tīng)歌嗎？通過(guò)歌曲大家都能感受到什么，可以舉例子說(shuō)明。
�。ㄉe手發(fā)言）
師：音樂(lè)存在于我們生活中的方方面面，當(dāng)播放一段音樂(lè)時(shí)，我們不只是聽(tīng)，還要會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)它在音樂(lè)方面的特點(diǎn)，聽(tīng)它表達(dá)的情感狀態(tài)等等。我們可以用音樂(lè)來(lái)美化自己的人生，也許我們不是作曲家、音樂(lè)家，但我們每個(gè)人都可以聽(tīng)，可以看，可以鑒賞。今天這節(jié)課我們就來(lái)鑒賞兩首作品，那么大家知道從哪些方面進(jìn)行鑒賞嗎？我們首先來(lái)回憶一些基本知識(shí)。
�。ǘ┬抡n教授
1、回顧音樂(lè)要素
音樂(lè)的基本要素：音的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱和音色。
音樂(lè)的形式要素：節(jié)奏、旋律、力度、速度、調(diào)式、曲式、和聲等等。
一般音樂(lè)是通過(guò)其形式要素來(lái)體現(xiàn)情感和特點(diǎn)的。節(jié)奏是指音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)短和強(qiáng)弱，是構(gòu)成音樂(lè)的第一要素；力度是音量的強(qiáng)弱程度；速度是音樂(lè)進(jìn)行中的快慢程度。
2、欣賞《草原放牧》
�。�1）欣賞并回答問(wèn)題
①哪些音樂(lè)要素發(fā)揮了主要作用？（節(jié)奏、力度、速度等推動(dòng)音樂(lè)的發(fā)展變化。）
�、讵�(dú)奏樂(lè)器是什么？（琵琶）
③音樂(lè)情緒是怎樣的？（生機(jī)勃勃、活潑的，能想象到美麗的草原和放牧生活的情景。）
《草原放牧》是琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》中的第一部分，作于1972年春。創(chuàng)作這部作品的目的是：嘗試著使用我國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器——琵琶為主奏樂(lè)器和西洋管弦樂(lè)隊(duì)結(jié)合，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)主義革命的現(xiàn)實(shí)題材。
這部作品是根據(jù)蒙古族少年龍梅和玉榮在暴風(fēng)雪中保護(hù)公社羊群的真實(shí)故事寫(xiě)成的。樂(lè)曲采用無(wú)標(biāo)題協(xié)奏曲與標(biāo)題交響詩(shī)相結(jié)合的寫(xiě)作手法，將多樂(lè)章的劃分與單樂(lè)章的歸納結(jié)合起來(lái)，將民族傳統(tǒng)曲式中的`多段體與交響樂(lè)中常用的奏鳴曲式結(jié)合起來(lái)，將有情節(jié)的敘事性與純音樂(lè)的抒情性結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而形成這部既有鮮明民族特色、又有強(qiáng)烈時(shí)代精神的優(yōu)秀音樂(lè)作品。
�。�2）分別欣賞作品的第一、第二主題
學(xué)生練習(xí)分別打出兩個(gè)主題的節(jié)奏，再加入旋律線哼唱主題旋律，最后加入速度、力度感受主題情感。通過(guò)練習(xí)對(duì)比分析兩個(gè)主題：
①第一主題是根據(jù)吳應(yīng)炬作曲的電影動(dòng)畫(huà)片《草原英雄小姐妹》的主題歌改寫(xiě)的。著力刻畫(huà)“小姐妹”天真、活潑、樂(lè)觀、富有朝氣的少年形象以及她們勤勞放牧的生活情景。這一主題經(jīng)過(guò)幾次反復(fù)，通過(guò)節(jié)奏、配器上的一些改變使音樂(lè)趨向熱烈、歡快。
�、诘诙黝}與第一主題形成鮮明的對(duì)比，從另一角度表現(xiàn)了內(nèi)蒙古人民的現(xiàn)實(shí)生活。它好像在對(duì)美麗而遼闊的草原進(jìn)行著如歌似的贊美，又好像在描畫(huà)著草原人民的幸福生活，更像內(nèi)蒙古人民在抒發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的真摯感情。第二主題是一段頗具內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)色彩的旋律。
3、欣賞《第六（悲愴）交響曲》第四樂(lè)章
（1）欣賞并回答問(wèn)題
�、僮髌繁磉_(dá)的情緒是怎樣的？（緩慢的哀歌）
�、谡f(shuō)出這個(gè)樂(lè)章調(diào)式調(diào)性和曲式結(jié)構(gòu)？（b小調(diào)，省略展開(kāi)部的奏鳴曲式）
《第六（悲愴）交響曲》是柴科夫斯基創(chuàng)作的最后一部交響曲，也是他最鐘愛(ài)的一部作品。通常，交響曲的第四樂(lè)章都是熱烈歡騰的快板，而這部作品的第四樂(lè)章卻是一首緩慢的哀歌，其中浸透著“安魂曲”一樣的情緒。
�。�2）再次播放音樂(lè)，并分小組討論其中一些音樂(lè)要素的發(fā)展變化。之后每小組抽代表，教師分段播放作品，小組代表邊聽(tīng)邊解說(shuō)，主要提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)的敏感度。
�。ㄈ╈柟烫岣�
最后分別完整欣賞《草原放牧》和《第六（悲愴）交響曲》第四樂(lè)章，學(xué)生比較兩個(gè)不同感覺(jué)的作品在旋律、速度、力度方面各有什么不同。
通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)不同風(fēng)格情緒的作品通過(guò)各自的音樂(lè)要素體現(xiàn)出來(lái)，可見(jiàn)音樂(lè)要素在音樂(lè)中占有重要地位和作用。
�。ㄋ模┬〗Y(jié)作業(yè)
師：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信大家已經(jīng)了解如何聆聽(tīng)感受一首音樂(lè)作品。同學(xué)們課下先自己欣賞一下《長(zhǎng)江之歌》，并學(xué)唱。下節(jié)課，老師找同學(xué)先來(lái)進(jìn)行歌曲的解說(shuō)。這節(jié)課就到這里，下課！
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
高中音樂(lè)教案9
[教材]
人音教版普通高中《音樂(lè)》第六單元——爵士音樂(lè)
[年級(jí)]
高中一年級(jí)
[課時(shí)]
一課時(shí)
[教學(xué)目標(biāo)]
讓學(xué)生自主收集有關(guān)爵士音樂(lè)文化的資料（文字、音響），在課堂上進(jìn)行展示與交流，共同探討爵士音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)，并了解其相關(guān)文化及藝術(shù)價(jià)值；引導(dǎo)學(xué)生用開(kāi)放的心態(tài)，正確審視美國(guó)黑人爵士音樂(lè)文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的接納與包容的意識(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
由于某些歷史與社會(huì)的原因，學(xué)生對(duì)爵士音樂(lè)接觸比較少，沒(méi)有太多的感性認(rèn)識(shí)，雖然通過(guò)大量的資料收集，但仍缺乏對(duì)音樂(lè)本身的感受和理解。在教學(xué)過(guò)程中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)音樂(lè)，讓學(xué)生初步了解爵士音樂(lè)的音樂(lè)特點(diǎn)（特別是即興性），鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的即興創(chuàng)作和表演活動(dòng)。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
一、求學(xué)生以小組為單位，多渠道（互聯(lián)網(wǎng)，書(shū)籍，報(bào)刊，傳播媒體，音響等）收集有關(guān)“爵士樂(lè)”的資料，并自選展示作業(yè)的形式（手抄報(bào)，文稿，網(wǎng)頁(yè)，課件等），用文字和音響配合說(shuō)明——什么是爵士樂(lè)？
二、教師需準(zhǔn)備一些有關(guān)的資料，并制成相關(guān)課件，隨時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流或補(bǔ)充。
三、學(xué)生以小組為單位圍座，以方便進(jìn)行講座和交流。
[教學(xué)過(guò)程]
一、聽(tīng)辨導(dǎo)入（3分鐘）
1、對(duì)比聽(tīng)賞：
管弦樂(lè)《北風(fēng)吹》爵士樂(lè)《北風(fēng)吹》
師：請(qǐng)大家分辨一下，兩段音樂(lè)有什么不同？
2、學(xué)生談對(duì)音樂(lè)的理解
3、引出課題：“什么是爵士樂(lè)？”
�。ㄕf(shuō)明：對(duì)比聽(tīng)賞可以反饋出學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后對(duì)爵士樂(lè)的理解，并自然導(dǎo)入課題）
二、交流與探討（25分鐘）
1、學(xué)生的交流
�、賹W(xué)生展示各自的作業(yè)（手抄報(bào)、網(wǎng)頁(yè)資料、課件及喜愛(ài)的音樂(lè)等），并互相交流。
②由課代表主持，按組自選介紹的內(nèi)容，并選出代表進(jìn)行作業(yè)展示：爵士樂(lè)的起源，使用的樂(lè)器，發(fā)展與流派，演奏形式，風(fēng)格與特點(diǎn)，代表人物及其作品……
�。ㄕf(shuō)明：此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生相互介紹了解彼此的作業(yè)情況）
2、學(xué)生分組展示并作介紹
由于沒(méi)有在介紹的內(nèi)容上做硬性的規(guī)定，教師應(yīng)靈活掌握，根據(jù)學(xué)生介紹的情況、內(nèi)容，及時(shí)、靈活地進(jìn)行交流、切磋和補(bǔ)充。著重在以下三方面作適當(dāng)引導(dǎo)、交流：
�、�、感受、體驗(yàn)布魯斯與拉格泰姆的音樂(lè)特點(diǎn)：
空虛布魯斯（1923年“布魯斯女王貝西。史密斯原版錄音）
�、賹W(xué)生根據(jù)派發(fā)的歌譜，隨音樂(lè)哼唱，并模仿長(zhǎng)號(hào)的吹奏。
②學(xué)生談感受：憂郁、悲傷；難唱、變化音多、節(jié)奏復(fù)雜、難掌握。
�、蹖W(xué)唱一兩句，體驗(yàn)黑人喧泄情感的方式。
④引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比哼唱課件展示的譜例，感受降三音、降七音的音樂(lè)色彩。
⑤學(xué)生總結(jié)：“布魯斯“的風(fēng)格特點(diǎn)。
“楓葉”拉格泰姆（作者：“拉格泰姆之王”，司各特·喬普林Scott·Joplin）
�、僬f(shuō)出聆聽(tīng)的感受——適合跳舞的舞曲音樂(lè)。
②引導(dǎo)學(xué)生隨音樂(lè)做律動(dòng)，找出重音基本節(jié)奏。
�、蹖W(xué)唱主題音樂(lè)，幫助學(xué)生掌握拉格泰姆的節(jié)奏。
�、芤龑�(dǎo)學(xué)生總結(jié)拉格泰姆的特點(diǎn)。
教師總結(jié)：布魯斯的音調(diào)與拉格泰姆的節(jié)奏形成了基本的爵士語(yǔ)匯。
�、�、關(guān)于爵士樂(lè)的即興性
①讓學(xué)生嘗試解釋為什么被稱(chēng)為“靈魂音樂(lè)”、“陳述心靈本能的音樂(lè)”表現(xiàn)在哪些方面？能否用一段音樂(lè)來(lái)說(shuō)明？
�、趲煟杭磁d演奏（演唱）是爵士音樂(lè)的靈魂，是它的生命所在。它自由的即興風(fēng)格，要求爵士樂(lè)手必須有豐富的想象力與創(chuàng)造力，由此這些無(wú)法準(zhǔn)確記譜的美妙音樂(lè)，中能用錄音的方式把它記載下來(lái)。有人說(shuō)：一張張的爵士唱片匯民了一部爵士音樂(lè)史。
�、蹖�(duì)比欣賞：“What a wonderful wold”兩個(gè)不同的版本。
�、恰㈥P(guān)于爵士樂(lè)的發(fā)展流派
�、俸�(jiǎn)單總結(jié)各流派的音樂(lè)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生嘗試進(jìn)行音樂(lè)流派的聽(tīng)辨。
②教師談?wù)勛约旱目捶ǎ涸诰羰恳魳?lè)的發(fā)展史中總有一個(gè)群體在推翻另一個(gè)群體，使爵士音樂(lè)在不斷地否定——?jiǎng)?chuàng)新的過(guò)程中發(fā)展，使爵士音樂(lè)充滿了活力與生機(jī)。
（說(shuō)明：此環(huán)節(jié)既充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，也顯示出教師的指導(dǎo)作用；教師要根據(jù)學(xué)生展示與介紹的情況，靈活、及時(shí)地作出反應(yīng)；同時(shí)允許學(xué)生從不同角度、不同方式去表達(dá)他們的學(xué)習(xí)成果，尊重其學(xué)習(xí)的過(guò)程。）
3、爵士樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值
⑴、爵士交響樂(lè)的產(chǎn)生——《藍(lán)色狂想曲》
最大的價(jià)值在于：把通俗音樂(lè)與嚴(yán)肅音樂(lè)有機(jī)地融合在一起。
⑵、復(fù)習(xí)主題音樂(lè)并模仿樂(lè)器演奏哼唱。
⑶、欣賞洛杉磯奧運(yùn)會(huì)百臺(tái)鋼琴演奏《藍(lán)色狂想曲》的盛況。
⑷、師：為什么美國(guó)要在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上演奏《藍(lán)色狂想曲》？這說(shuō)明了什么？設(shè)想一下，中國(guó)的2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)向世界人民獻(xiàn)上什么音樂(lè)呢？
�。ㄕf(shuō)明：提出一些理性的思考，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的.理解由感性上升到理性）。
三、思考與創(chuàng)作（10分鐘）
1、爵士樂(lè)在中國(guó)
�、�、欣賞影片片段：解放前的舞廳中以爵士音樂(lè)做背景的場(chǎng)面。
師：在這個(gè)影片片段中你們看到了什么？聽(tīng)到了什么？想到了什么？
⑵、學(xué)生交流看法，并根據(jù)自己的理解，談對(duì)爵士樂(lè)在中國(guó)的看法。
�、恰煟壕羰繕�(lè)在中國(guó)的影響由來(lái)已久，當(dāng)這種由美國(guó)黑人貧民創(chuàng)造的民間音樂(lè)在征服了白人之后，舶來(lái)了東方；三四十年代的上海，“百老匯舞廳”“和平飯店”等，其音樂(lè)演奏形式與歌曲創(chuàng)作都表現(xiàn)出國(guó)人對(duì)爵士樂(lè)的吸收與借鑒。
�、�、欣賞：《薔薇薔薇處處開(kāi)》
師：由于歷史的原因，爵士樂(lè)在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，與頹廢甚至反動(dòng)這些詞匯聯(lián)系在一起，成了“靡靡之音”和腐朽生活的背景音樂(lè)。我們通過(guò)了解知道：爵士樂(lè)本是美國(guó)黑人創(chuàng)造的，是美國(guó)黑人情感的渲瀉與流露，表達(dá)的是勞動(dòng)人民的心聲；只是基某些因素的影響，使人們對(duì)美國(guó)這種音樂(lè)缺乏正確、全面的了解與認(rèn)識(shí)……但現(xiàn)代開(kāi)放的中國(guó)，我們沒(méi)有理由拒絕接受外來(lái)的音樂(lè)文化，應(yīng)以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)了解、學(xué)習(xí)多元的音樂(lè)文化，豐富自己的視野。
（說(shuō)明：結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，讓學(xué)生再次進(jìn)行理性的思考，并導(dǎo)出本課的學(xué)習(xí)目的：學(xué)會(huì)用審視的眼光對(duì)待外來(lái)的音樂(lè)文化，體現(xiàn)對(duì)多元文化的接納與包容。）
2、中國(guó)的爵士樂(lè)現(xiàn)狀
師：步入開(kāi)放的中國(guó)，爵士音樂(lè)已逐漸走進(jìn)人民的生活，日益受到大眾的喜愛(ài)，故此我們可以從各種不同的渠道收集到許多有關(guān)爵士樂(lè)的資料。
⑴、欣賞：具有爵士音樂(lè)風(fēng)格的中國(guó)民歌：《采茶舞曲》片段。
�、�、分析與交流：
師：這首由中國(guó)民歌改編的爵士音樂(lè)主要體現(xiàn)在哪些方面？（布魯斯音調(diào)的和聲、切分音的節(jié)奏以及演奏者的即興的技術(shù)發(fā)揮）
�。ㄕf(shuō)明：再次歸納爵士樂(lè)的主要音樂(lè)特點(diǎn)，并為以下的即興創(chuàng)作環(huán)節(jié)做鋪墊。）
3、創(chuàng)作和表演
鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作與表演：
可做簡(jiǎn)單的旋律風(fēng)格改編（教師稍做示范，并提供一定的范圍）
可為旋律配節(jié)奏的伴奏
可表演一段你學(xué)過(guò)的爵士音樂(lè)
可模仿爵士樂(lè)手的演奏
……
�。ㄕf(shuō)明：通過(guò)實(shí)踐，讓學(xué)生真正體驗(yàn)“什么是爵士音樂(lè)”）
四、歸納與總結(jié)
1、再次提出課題：什么是爵士音樂(lè)？
引言：“若你非問(wèn)不可，你是永遠(yuǎn)不會(huì)知道的”——路易斯。阿姆斯特朗。
2、師：你們認(rèn)為老師組織這次學(xué)習(xí)的目的是什么？
（與學(xué)生交流學(xué)習(xí)的感受與收獲）
3、師：通過(guò)音樂(lè)我們了解一種文化，而通過(guò)文化又讓我們更好地了解了音樂(lè)。我很感謝大家，是你們的作業(yè)給了我無(wú)數(shù)的靈感，是你們讓我了解了“什么是爵士樂(lè)”，是你們又讓我看到了“什么是爵士樂(lè)”，讓我真正領(lǐng)悟到了“什么是爵士樂(lè)”，謝謝大家。
�。ㄕf(shuō)明：讓學(xué)生理解教師的教學(xué)目的，是本課的點(diǎn)睛之處，也是對(duì)本次學(xué)習(xí)的總結(jié)與提升；更重要的是讓學(xué)生了解：老師也是一個(gè)有限的主體，整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)是一個(gè)師生雙向互動(dòng)與交流的過(guò)程）
高中音樂(lè)教案10
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ㄒ唬雎�(tīng)《雄心壯志沖云天》、《家住安源》唱段，了解唱段內(nèi)容，感受體驗(yàn)現(xiàn)代戲曲音樂(lè)的表現(xiàn)力，理解角色的思想感情，享受表演唱段的樂(lè)趣。
�。ǘ┝私饩﹦∫魳�(lè)的聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)以及現(xiàn)代京劇基本知識(shí)。
二、重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：聆聽(tīng)《雄心壯志沖云天》及《家住安源》，感受、體驗(yàn)其變化著的音樂(lè)情緒，掌握一些有關(guān)聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)及現(xiàn)代京劇的知識(shí)。難點(diǎn)：理解聲腔（以西皮、二黃為主）、板式、伴奏，在戲曲情感、情緒渲染表現(xiàn)中各自獨(dú)立而又相互幫襯的重要作用。
三、教學(xué)內(nèi)容安排
�。ㄒ唬┏纬醮涡蕾p；引領(lǐng)學(xué)生思考教師課前已準(zhǔn)備的試題板所示思考題目（題目的擬定主要圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)和知識(shí)重點(diǎn)中的內(nèi)容，難易依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和能力水平而定）。
�。ǘ┒涡蕾p唱段中重點(diǎn)部分節(jié)選，引領(lǐng)學(xué)生邊聽(tīng)邊依據(jù)題板、記錄作答。
1、再次欣賞：學(xué)生間的交流，教師針對(duì)某些學(xué)生中還不清楚的`知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行講解、總結(jié)、歸納后再次欣賞。
2、分組展示學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)：從完整唱段中根據(jù)聲腔及板式的特點(diǎn)，有目的挑選簡(jiǎn)單的局部唱段讓學(xué)生分組進(jìn)行唱段模仿、板式節(jié)奏敲擊體驗(yàn)。
四、教學(xué)資源建議
�。ㄒ唬⿲W(xué)生資源（二）多媒體資源（三）網(wǎng)絡(luò)資源
五、教學(xué)方法與學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略建議
�。ㄒ唬┲R(shí)的學(xué)習(xí)，采用在教師指導(dǎo)下自主預(yù)習(xí)式學(xué)習(xí)方法，每個(gè)人搜集的資料互相交流，共享。同時(shí)在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中順帶講解有關(guān)音樂(lè)知識(shí)。
�。ǘ┲匾蔚牧私�、掌握，采用針對(duì)性多次重復(fù)聽(tīng)賞、聽(tīng)辨法以及模唱唱段來(lái)獲得在感受體驗(yàn)中的音樂(lè)理解。
六、教學(xué)過(guò)程
七、教學(xué)評(píng)價(jià)建議
（一）能基本掌握中國(guó)戲曲的聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)?shù)纫约艾F(xiàn)代京劇基本知識(shí)，能在課堂上主動(dòng)與他人進(jìn)行交流。
�。ǘ┠芘c他人或小組間進(jìn)行合作，唱上一小段現(xiàn)代京戲唱段并能進(jìn)行表演設(shè)計(jì)。
高中音樂(lè)教案11
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1、欣賞《四歲的紅鬃馬》、《歡迎》和《星星索》等幾首有代表性的亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)的風(fēng)格特征。
2、學(xué)生學(xué)唱《星星索》，認(rèn)識(shí)蒙古的呼麥、印度的薩朗吉和印度尼西亞的克隆宗歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握亞洲音樂(lè)，特別是東南亞---印尼和南亞——印度的風(fēng)格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
分四個(gè)聲部視唱《星星索》并用肢體語(yǔ)言，感受克隆宗歌曲的特點(diǎn)；用手劃出劃旋律線，體現(xiàn)印度音樂(lè)旋律特點(diǎn)的線條。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
大家來(lái)看這幅地圖，圖上畫(huà)的是哪個(gè)洲呢？（亞洲）我國(guó)和鄰國(guó)所構(gòu)成的.亞洲就是人類(lèi)古代文明最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歲月里創(chuàng)造了豐富多彩的音樂(lè)文化。亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)具有悠久的歷史和燦爛的音樂(lè)文化，它對(duì)其他大陸音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。
今天我們就來(lái)一起揭開(kāi)亞洲音樂(lè)神秘的面紗！
二、教授新課
�。ㄒ唬﹣喼迋鹘y(tǒng)音樂(lè)整體概知
(提問(wèn))亞洲可分為哪幾個(gè)音樂(lè)文化區(qū)？影響各區(qū)音樂(lè)文化的國(guó)家或地區(qū)有哪些？
�。ɑ卮穑┩瓿蓤D表
亞洲可分為五個(gè)音樂(lè)文化區(qū)：
東亞（中國(guó)）、
南亞（孟加拉、印度）、
東南亞（中國(guó)、印度、伊斯蘭、歐洲）、
中亞和西亞（古希臘羅馬古埃及、古波斯、伊斯蘭（古阿拉伯音樂(lè)））。
（二）東亞-----蒙古民歌《四歲的紅鬃馬》（帶著問(wèn)題聽(tīng)音樂(lè)）
1、在東亞有一種神奇的唱法，一個(gè)人唱出兩種聲音？有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？
�。私夂酐湷�，書(shū)71）
2、聆聽(tīng)樂(lè)曲分為幾部分，屬于蒙古民歌中的長(zhǎng)調(diào)還是短調(diào)？你根據(jù)什么來(lái)判斷的呢？（提示學(xué)生根據(jù)以前聽(tīng)過(guò)的蒙古歌曲談?wù)劽晒乓魳?lè)長(zhǎng)短調(diào)的風(fēng)格特點(diǎn)）
樂(lè)曲開(kāi)始，馬頭琴奏出徐緩悠揚(yáng)的前奏。
第一部分，響起呼麥的聲音具有蒙古長(zhǎng)調(diào)的特點(diǎn)，節(jié)拍自由，節(jié)奏徐緩、寬松，樂(lè)曲非常遼闊、奔放、抒情、恬靜。
第二部分具有短調(diào)特點(diǎn)，節(jié)奏密集，曲調(diào)歡快、跳躍，情緒熱烈歡快。刻畫(huà)了生氣勃勃的紅馬的形象，像是按奈不住的激情迸發(fā)而出，表現(xiàn)出草原上歡快的情景。
3、表達(dá)了人們什么情感呢？
書(shū)71
�。ㄈ〇|南亞-----印度尼西亞民歌《星星索》
1、第二站我們?nèi)ァ扒u之國(guó)”印度尼西亞去聽(tīng)一聽(tīng)。
2、感受音樂(lè)特點(diǎn)（帶問(wèn)題聽(tīng)音樂(lè)）
問(wèn)題導(dǎo)入：（1）歌曲曲調(diào)、節(jié)奏和唱法分別有什么特點(diǎn)？
高中音樂(lè)教案12
一、19世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展的背景
提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，十九世紀(jì)的歐洲和北美在政治與經(jīng)濟(jì)上發(fā)生了怎樣變化？以引出對(duì)19世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展背景的討論。結(jié)合學(xué)過(guò)的課文內(nèi)容，想想19世紀(jì)的歐美發(fā)生過(guò)哪些大事。工業(yè)革命，殖民國(guó)家的擴(kuò)張，法國(guó)共和制的曲折前進(jìn)，德意志與意大利走向統(tǒng)一，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，俄國(guó)廢除農(nóng)奴制的嘗試，等等。19世紀(jì)的音樂(lè)流派主要有三種，分別是：德意志地區(qū)的浪漫主義音樂(lè)，俄國(guó)與東歐的民族樂(lè)派音樂(lè)和美國(guó)音樂(lè)。
二、浪漫主義音樂(lè)的代表人物和代表作品
浪漫主義音樂(lè)的音樂(lè)中心是奧地利和德意志。浪漫主義音樂(lè)中名曲不斷，大家輩出�！皹�(lè)圣”貝多芬的作品題材豐富，有鋼琴奏鳴曲、交響樂(lè)和室內(nèi)樂(lè)等，代表作既有柔美的《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》和《月光奏鳴曲》，又有磅礴的《命運(yùn)交響曲》和《歡樂(lè)頌》。貝多芬在26歲時(shí)聽(tīng)力就開(kāi)始衰退，但是他的大部分作品都是在那之后寫(xiě)下的。對(duì)于一個(gè)作曲家而言，失去聽(tīng)力無(wú)疑是滅頂之災(zāi)。但是貝多芬以頑強(qiáng)的毅力頂住了厄運(yùn)，發(fā)出了“扼住命運(yùn)的喉嚨”的呼喊。
與貝多芬同時(shí)代的是“歌曲之王”舒伯特。他一生共創(chuàng)作了600多首藝術(shù)歌曲，以《小夜曲》和《搖籃曲》為代表作。舒伯特的作品清新自然，流暢而富有畫(huà)面感，其中以《鱒魚(yú)五重奏》最具代表性。歌曲通過(guò)“小男孩看魚(yú)-男人釣魚(yú)，魚(yú)兒不上鉤-男人攪渾水誘使魚(yú)兒上鉤-小男孩惋惜單純的魚(yú)兒的命運(yùn)”的過(guò)程，表達(dá)了音樂(lè)家對(duì)當(dāng)時(shí)善人被欺、惡人得勢(shì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。經(jīng)過(guò)上面對(duì)19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)家的生平介紹及其代表作的欣賞后，請(qǐng)學(xué)生歸納浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)。學(xué)生討論后，回答，老師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
特點(diǎn)：注重抒情性、自傳性，突出個(gè)人感受（貝多芬、柏遼茲）；著重感情的抒發(fā)和個(gè)性化的心理刻畫(huà)、注重音樂(lè)中的詩(shī)情畫(huà)意，感情熱烈而奔放（比才、舒伯特）；在音樂(lè)作品中大量弘揚(yáng)民族特性，形成了各具特色的民族樂(lè)派（肖邦、小約翰斯特勞斯）。
三、民族樂(lè)派的代表人物和代表作品
俄國(guó)民族樂(lè)派的主要代表人物是“俄羅斯音樂(lè)之父”格林卡和“俄羅斯樂(lè)圣”柴可夫斯基。格林卡是俄羅斯民族樂(lè)派的奠基人，代表作品是愛(ài)國(guó)主義的歌劇《伊萬(wàn)蘇薩寧》。柴可夫斯基是俄國(guó)最著名的音樂(lè)家，他的作品著重內(nèi)心刻畫(huà)，旋律和配器富于表現(xiàn)力，代表作是童話芭蕾舞劇《天鵝湖》《胡桃?jiàn)A子》。
四、美國(guó)音樂(lè)
19世紀(jì)末，美國(guó)經(jīng)歷了南北戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次工業(yè)革命，迅速成為資本主義強(qiáng)國(guó)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給人們帶來(lái)豐富生活的同時(shí)也促使音樂(lè)的長(zhǎng)足發(fā)展，這個(gè)時(shí)代美國(guó)的音樂(lè)因此別具一格。福斯特的歌曲《淡褐色頭發(fā)的珍妮》、蘇薩的進(jìn)行曲《星條旗永不落》等作品，既表現(xiàn)了美國(guó)國(guó)力不斷上升時(shí)的情懷，也體現(xiàn)出美國(guó)文化的多元融合特點(diǎn)�！缎菞l旗永不落》便是后來(lái)的美國(guó)國(guó)歌。第二目20世紀(jì)世界的音樂(lè)發(fā)展
一、20世紀(jì)音樂(lè)家的創(chuàng)作的.背景
現(xiàn)代派產(chǎn)生在20世紀(jì)初以來(lái)的歐洲資本主義社會(huì)里，兩次世界大戰(zhàn)和多次金融危機(jī)等種種尖銳的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使不少藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生不滿和幻滅。他們不是政治家，不可能要求他們?nèi)シ磳?duì)現(xiàn)存的資本主義制度，他們?cè)讵q豫、彷徨之后，只有逃避殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，沉浸在各自所向往的藝術(shù)形式的探索之中。
二、20世紀(jì)音樂(lè)的主要種類(lèi)及其特點(diǎn)
現(xiàn)代音樂(lè)在20世紀(jì)也發(fā)生了巨大的變化，越來(lái)越注重個(gè)性的表現(xiàn)與表達(dá)，在音樂(lè)題材、音樂(lè)表現(xiàn)方式等方面各流派的差別越來(lái)越大，從新古典主義到表現(xiàn)主義進(jìn)而發(fā)展出流行序列等等越來(lái)越詭異的風(fēng)格。
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�。ㄈ┮魳�(lè)風(fēng)格多元化
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課堂小結(jié)：
一定文化是一定政治與經(jīng)濟(jì)的反映。19世紀(jì)以來(lái)隨著工業(yè)的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，資本主義民主政治的不斷完善，音樂(lè)的發(fā)展在這段時(shí)間取得了巨大的成就。同時(shí)少不了音樂(lè)家們的努力，他們不斷地創(chuàng)新，用音樂(lè)書(shū)歌頌著時(shí)代，用音樂(lè)表達(dá)自己的感受，使音樂(lè)在這段時(shí)間得到了多樣化的發(fā)展。
高中音樂(lè)教案13
教具：錄音機(jī)、鋼琴、多媒體設(shè)備
教學(xué)目的：了解西洋交響樂(lè)隊(duì)及樂(lè)器
重點(diǎn)難點(diǎn)：西洋交響樂(lè)隊(duì)規(guī)模龐大，樂(lè)器眾多，不易掌握是本課的難點(diǎn)
一、導(dǎo)課。
1、我們時(shí)常聽(tīng)到交響樂(lè)隊(duì)的演奏，時(shí)常聽(tīng)到電臺(tái)廣播的交響音樂(lè)，每當(dāng)我們欣賞這些音樂(lè)作品的時(shí)候都會(huì)感到：從這樣的交響樂(lè)隊(duì)中不知道會(huì)有多少美麗的、雄壯的、激動(dòng)人心的、熱情橫溢的音樂(lè)奔瀉出來(lái)。但是，一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)到底有哪些樂(lè)器?這些樂(lè)器各有哪些特殊的性能和表現(xiàn)力？它們是在什么時(shí)候和怎樣結(jié)合成為這樣一個(gè)龐大的整體的?一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)所具有的那種魔術(shù)般的力量又是怎樣產(chǎn)生的?這一系列問(wèn)題，并不是每一位音樂(lè)愛(ài)好者都能完全了解。
2、交響樂(lè)隊(duì)的萌芽實(shí)際上是在十六世紀(jì)中葉，即在文藝復(fù)興的鼎盛時(shí)期，交響樂(lè)隊(duì)中的樂(lè)器大多也是在文藝復(fù)興時(shí)期形成的�，F(xiàn)代的交響樂(lè)隊(duì)就是從這時(shí)候開(kāi)始，一直到十九世紀(jì)末葉，甚至可以說(shuō)一直到二十世紀(jì)初，一共經(jīng)歷了三個(gè)世紀(jì)的復(fù)雜發(fā)展過(guò)程才最后定型。
二、授新課
1、交響樂(lè)的時(shí)代變遷與發(fā)展。
在文藝復(fù)興時(shí)期，由于資本主義在封建社會(huì)內(nèi)部的萌芽和發(fā)展，由于城市的建立和發(fā)展，以及與此相適應(yīng)的進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)世界觀——人文主義的形成，因此對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作也提出了以現(xiàn)實(shí)主義的方法基礎(chǔ)。蒙特威爾第的另一個(gè)功績(jī)還在于：他對(duì)樂(lè)隊(duì)有著新的理解，認(rèn)為樂(lè)隊(duì)就是各種不同的音色的結(jié)合，因此他開(kāi)始使不同的樂(lè)器進(jìn)行對(duì)置，相互對(duì)比，讓各組樂(lè)器輪番演奏等，這些做法在當(dāng)時(shí)都還是一種意外的新發(fā)現(xiàn)�？偟腵說(shuō)來(lái)，這一個(gè)時(shí)期在樂(lè)器的采用和配合方面仍不斷地在變換著，有時(shí)候甚至還把一些稀奇古怪的東西、例如巨型提琴、風(fēng)車(chē)和大炮等用在樂(lè)隊(duì)中，以造成某種特殊的效果。
十七世紀(jì)是交響樂(lè)隊(duì)發(fā)展的一個(gè)很重要時(shí)期。隨著主調(diào)和聲風(fēng)格的發(fā)展和數(shù)字低音的采用，羽管鍵琴因?yàn)楸阌谧喑龊拖冶阍跇?lè)隊(duì)中占據(jù)很穩(wěn)固的地位；其次，由于意大利提琴制造家，例如阿瑪
蒂和斯特拉蒂伐利等人在提琴的改良和最后定型方面所獲得的輝煌成就，提琴族樂(lè)器在樂(lè)隊(duì)中的數(shù)量便逐漸增多，并最終把詩(shī)琴和其他一部分古老的樂(lè)器排擠出樂(lè)隊(duì)之外。但是這時(shí)候的樂(lè)隊(duì)還不能算是新型的樂(lè)隊(duì)，因?yàn)樗幕A(chǔ)仍然是羽管鍵琴，而且樂(lè)隊(duì)中還有不少是古老的樂(lè)器。從十七世紀(jì)中葉開(kāi)始，對(duì)樂(lè)隊(duì)的興趣在整個(gè)歐洲逐漸蔓延開(kāi)來(lái)，樂(lè)隊(duì)也從它誕生的搖籃——意大利的羅馬、佛羅倫薩、威尼斯和那不勒斯等城市走出國(guó)境，在巴黎、倫敦、柏林、漢堡和維也納，都相繼出現(xiàn)不同類(lèi)型的早期樂(lè)隊(duì)。到十七世紀(jì)末，不但在歌劇院和教堂有樂(lè)隊(duì)演奏，還有專(zhuān)門(mén)供樂(lè)隊(duì)演奏音樂(lè)的新場(chǎng)所應(yīng)運(yùn)而生。1672年，個(gè)公開(kāi)收費(fèi)的弦樂(lè)隊(duì)音樂(lè)會(huì)在倫敦舉行，1686年荷蘭開(kāi)始有定期的公開(kāi)演奏會(huì)，并即遍傳歐洲其他國(guó)家。
十八世紀(jì)是大轉(zhuǎn)折和大革命的世紀(jì)。歐洲的社會(huì)結(jié)構(gòu)、哲學(xué)觀點(diǎn)、美學(xué)理想以及藝術(shù)形式都發(fā)生了變化，交響樂(lè)隊(duì)的轉(zhuǎn)折時(shí)期也隨著到來(lái)了。在交響樂(lè)隊(duì)的這個(gè)轉(zhuǎn)折，應(yīng)該以海頓的《交響曲》問(wèn)世的1759年為標(biāo)志。
十八世紀(jì)中葉，主調(diào)和聲的新風(fēng)格取代了多聲部的復(fù)調(diào)音樂(lè)，出現(xiàn)了交響曲和協(xié)奏曲這一音樂(lè)新體裁，隨著音樂(lè)風(fēng)格本身的轉(zhuǎn)換，在樂(lè)器組合方面，已經(jīng)漸趨合理的所謂“古典時(shí)期樂(lè)隊(duì)”也在這個(gè)時(shí)候形成了。這時(shí)候的樂(lè)隊(duì)已經(jīng)從長(zhǎng)期妨礙它發(fā)展的數(shù)字低音和羽管鍵琴的桎梏中解放出來(lái)，但是木管樂(lè)器組和銅管樂(lè)器組在樂(lè)隊(duì)中的地位還沒(méi)有確立，海頓的《交響曲》所用的樂(lè)隊(duì)除弦樂(lè)器組外，只有兩個(gè)雙簧管和兩個(gè)法國(guó)號(hào)。由海頓所創(chuàng)始并由莫扎特最后確立的“古典樂(lè)隊(duì)”，實(shí)際上是取法于曼海姆樂(lè)派的雙管樂(lè)隊(duì)。
此后，交響樂(lè)隊(duì)的發(fā)展只是在細(xì)節(jié)上有所變換而已。十九世紀(jì)初的樂(lè)隊(duì)又?jǐn)U大了樂(lè)器的數(shù)量，特別是銅管樂(lè)器的數(shù)量有了比較大的變動(dòng)——起初把法國(guó)號(hào)增加到四個(gè)，構(gòu)成一個(gè)四重奏，稍后又加用了三個(gè)長(zhǎng)號(hào)。這樣便形成了一種新型的樂(lè)隊(duì)——大交響樂(lè)隊(duì)，也就是所謂“浪漫派樂(lè)隊(duì)”。這種樂(lè)隊(duì)在浪漫派作曲家威柏、舒柏特和門(mén)德?tīng)査傻膭?chuàng)作中才最后完成。
2、交響樂(lè)隊(duì)的樂(lè)器構(gòu)成
總的說(shuō)來(lái)，在交響樂(lè)隊(duì)發(fā)展的整個(gè)歷史過(guò)程中，歷代作曲家所采用的樂(lè)隊(duì)是非常多種多樣的。但是我們可以把所有這些種類(lèi)繁多的樂(lè)隊(duì)歸納為兩種基本類(lèi)型，那就是小交響樂(lè)隊(duì)和大交響樂(lè)隊(duì)；這兩種樂(lè)隊(duì)都包括有弦樂(lè)器、木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器和打擊樂(lè)器等四組�，F(xiàn)在先談小交響樂(lè)隊(duì)。
小交響樂(lè)隊(duì)在十八世紀(jì)下半葉形成，這種樂(lè)隊(duì)在當(dāng)時(shí)的作曲家看來(lái)并不覺(jué)得它是小型的樂(lè)隊(duì)，直到十九世紀(jì)初，絕大多數(shù)的歌劇和交響樂(lè)作品都是采用這種樂(lè)隊(duì)。小交響樂(lè)隊(duì)使用的樂(lè)器通常包括有：
弦樂(lè)器：小提琴六至八個(gè)，第二小提琴四至六個(gè)，中提琴二至四個(gè)，大提琴二至四個(gè)，低音提琴二至三個(gè)。
木管樂(lè)器：長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管和大管各兩個(gè)。
銅管樂(lè)器：法國(guó)
國(guó)號(hào)和小號(hào)各兩個(gè)。
打擊樂(lè)器：定音鼓一對(duì)。
小交響樂(lè)隊(duì)使用的樂(lè)器有時(shí)候往往還有所省略，例如省略單簧管和小號(hào)等。莫扎特的后期交響曲創(chuàng)作有時(shí)候省略小號(hào)或定音鼓，有時(shí)候省略雙簧管。相反地，小交響樂(lè)隊(duì)有時(shí)候也有所擴(kuò)充，甚至接近大交響樂(lè)隊(duì)。這種擴(kuò)展的形式時(shí)常被用在當(dāng)時(shí)的歌劇樂(lè)隊(duì)和清唱?jiǎng)?lè)隊(duì)中，交響樂(lè)作品應(yīng)用這樣的樂(lè)隊(duì)的就少得多。
從十九世紀(jì)三十年代開(kāi)始直到現(xiàn)在，一般的交響樂(lè)、歌劇和舞劇作品，多半應(yīng)用大交響樂(lè)隊(duì)，大交響樂(lè)隊(duì)使用的樂(lè)器通常包括有：
弦樂(lè)器：小提琴十二至十六個(gè)，第二小提琴十
至十四個(gè)，中提琴八至十二個(gè)，大提琴六至十個(gè)，低音提琴六至十個(gè)。
木管樂(lè)器：長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管和大管各二至三個(gè)，此外往往還加用這些樂(lè)器的變形樂(lè)器，例如短笛(偶爾也采用中音長(zhǎng)笛)、中音雙簧管(或英國(guó)管，偶爾也采用抒情雙簧管)、低音單簧管(偶爾也采用小單簧管、中音或倍低音單簧管)和低音大管等。
銅管樂(lè)器：法國(guó)號(hào)四個(gè)，小號(hào)二至三個(gè)，長(zhǎng)號(hào)三個(gè)，大號(hào)一個(gè)或兩個(gè)。
打擊樂(lè)器：定音鼓、三角鐵、小鼓、鈸和大鼓等。
除了上述四組樂(lè)器外，往往還加用豎琴，而且多半是用兩個(gè)。大交響樂(lè)隊(duì)大約由六十至九十人組成，但也有一百人以上的。這種樂(lè)隊(duì)有時(shí)也壓縮一部分樂(lè)器的數(shù)量，特別是減少弦樂(lè)器的數(shù)量、但有時(shí)也擴(kuò)大某一組樂(lè)器中的個(gè)別樂(lè)器的數(shù)量或全組樂(lè)器的數(shù)量，以及加用一般樂(lè)隊(duì)少見(jiàn)的個(gè)別樂(lè)器，如鋼琴或管風(fēng)琴等。
從小交響樂(lè)隊(duì)和大交響樂(lè)隊(duì)使用的樂(lè)器種類(lèi)上可以看出，長(zhǎng)號(hào)是決定樂(lè)隊(duì)所屬的類(lèi)型的標(biāo)志。缺少長(zhǎng)號(hào)的樂(lè)隊(duì)只能算是小交響樂(lè)隊(duì)，因?yàn)橐粋�(gè)大交響樂(lè)隊(duì)必須有三個(gè)長(zhǎng)號(hào)和一至兩個(gè)大號(hào)。如果只有一個(gè)長(zhǎng)號(hào)，也只能算是小交響樂(lè)隊(duì)。
三、總結(jié)
我們已經(jīng)把交響樂(lè)隊(duì)中各級(jí)樂(lè)器都簡(jiǎn)略介紹過(guò)了，現(xiàn)在再講一講這些樂(lè)器在數(shù)量上的比例關(guān)系。上面說(shuō)過(guò)，弦樂(lè)器組的樂(lè)器數(shù)量最多，單是小提琴就有十多個(gè)，但是其他各組中的每一種樂(lè)器一般只用兩三個(gè)，甚至也有只用一個(gè)的。每一種樂(lè)器所能奏出的音是不盡相同的，有的容易奏出高的音，有的容易奏出低的音，有的容易奏出快速度的活潑的旋律，有的則適合于奏出徐緩悠揚(yáng)的曲調(diào)。把這些不同性能的樂(lè)器結(jié)合在一起，就得考慮到使這些樂(lè)器能夠相輔相成，而不是互相妨礙。因此首先就得使這些樂(lè)器在數(shù)量上保持一定的比例�，F(xiàn)代樂(lè)隊(duì)中的樂(lè)器配置是在十八世紀(jì)中葉形成的，在這之后雖然樂(lè)隊(duì)的組織日漸擴(kuò)大，但是樂(lè)隊(duì)中各組樂(lè)器的比例并沒(méi)有多大變化。
高中音樂(lè)教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
（1）知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解葫蘆絲的結(jié)構(gòu)和基本演奏技巧。
�。�2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生基本演奏能力和創(chuàng)新思維能力。
�。�3）情感目標(biāo)：通過(guò)葫蘆絲演奏的學(xué)習(xí)，激發(fā)對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)；培養(yǎng)學(xué)生之間團(tuán)結(jié)、協(xié)作精神。
【教法、學(xué)法】
（1）教法：講解示范法、趣味游戲法、律動(dòng)教學(xué)法
�。�2）學(xué)法：體驗(yàn)法、自主探究學(xué)習(xí)法、小組合作學(xué)習(xí)法
【教學(xué)準(zhǔn)備】葫蘆絲錄音指法圖片
【教學(xué)過(guò)程】
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，我把本課的教學(xué)過(guò)程分為五個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入、講授、探究、拓展、小結(jié)。
1、導(dǎo)入：
教師采用的是示范演奏一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的葫蘆絲樂(lè)曲《月光下的鳳尾竹》或錄音來(lái)導(dǎo)入本課，并請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出聽(tīng)后的感受。
問(wèn)題：1、樂(lè)器的聲音特點(diǎn)？2、哪個(gè)民族的樂(lè)器？3、樂(lè)曲的風(fēng)格特點(diǎn)？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)聆聽(tīng)，使學(xué)生在葫蘆絲獨(dú)具魅力的音樂(lè)感染下，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，逐步產(chǎn)生對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)。
2、講授：
通過(guò)實(shí)物及指法圖片講解，以輕松愉快的談話形式，在民主、和諧的氛圍中與學(xué)生交流，讓學(xué)生了解到葫蘆絲的結(jié)構(gòu)、演奏姿勢(shì)、呼吸、指法。并把葫蘆絲與笛、簫作比較，闡述葫蘆絲在結(jié)構(gòu)上、演奏上獨(dú)特的地方。
正確的演奏姿勢(shì)是演奏的基礎(chǔ)，學(xué)生在演奏時(shí)會(huì)出現(xiàn)低頭、坐立不直、踮腳、蹺腿等不良習(xí)慣,要及時(shí)給予糾正。
演奏用的是胸腹式呼吸法，我采用聞花香的活動(dòng),來(lái)讓學(xué)生體驗(yàn)：先用鼻吸氣，然后學(xué)會(huì)用口鼻同時(shí)吸氣，并通過(guò)橫膈膜控制再緩慢而均勻向外呼出。
設(shè)計(jì)意圖：為了讓學(xué)生清楚、直觀地了解葫蘆絲演奏的基本常識(shí)，運(yùn)用講解示范法，并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)掌握呼吸技巧。
3、探究：
為了讓學(xué)生更好地掌握葫蘆絲的演奏技巧，我安排了三個(gè)探究活動(dòng)。
探究①：氣息的控制。
它是所有吹管樂(lè)器的演奏難點(diǎn)，也是葫蘆絲演奏的難點(diǎn)。葫蘆絲與其他吹管樂(lè)器在演奏上所不同的是：吹低音時(shí)氣流速度細(xì)而急、口勁大；吹高音時(shí)氣流速度粗而緩、口勁小。在練習(xí)吹高音sol和la時(shí)，學(xué)生認(rèn)為音越高就越用力，結(jié)果事與愿違。其實(shí)，越用力會(huì)越?jīng)]聲音。
為了讓學(xué)生對(duì)氣息的控制收放自如，我采用趣味游戲教學(xué)法，安排了吹紙條的游戲，讓學(xué)生能直觀感受不同氣流速度紙條的變化，然后用不同的氣流速度來(lái)吹葫蘆絲中的高、中、低音。
學(xué)生初次接觸葫蘆絲演奏，不容易把音色吹出來(lái)，開(kāi)頭和尾音常出現(xiàn)的“咕”音現(xiàn)象，聽(tīng)起來(lái)很不舒服。教師要分析并示范，讓學(xué)生認(rèn)真體驗(yàn)并反復(fù)練習(xí)。開(kāi)頭出現(xiàn)是因?yàn)闅饬魉俣嚷猛乱艏訌?qiáng)力度，快速吹出即可解決。尾音出現(xiàn)是因?yàn)槭Ｓ鄽庀⑼苿?dòng)所至，這時(shí)嘴快速?gòu)堥_(kāi)就能避免。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)趣味游戲教學(xué)法，寓教于樂(lè)，使學(xué)生在游戲中掌握技巧。這符合音樂(lè)教學(xué)的知識(shí)性與趣味性相結(jié)合的原則。
探究②：練習(xí)曲。
為了更好地掌握葫蘆絲氣息的控制，以及指法的熟練，練習(xí)曲的訓(xùn)練是不可缺少的。學(xué)生在吹奏練習(xí)曲的過(guò)程中，常出現(xiàn)憋氣或換氣聲響大，這都將破壞音樂(lè)的完整性，要給予糾正。
要想獲得柔和、優(yōu)美的聲音，按孔方法是演奏的重點(diǎn)。手指按音孔時(shí)要自然彎曲，用第一節(jié)指肚按滿音孔。學(xué)生由于手指伸得過(guò)直或拱得過(guò)高，容易出現(xiàn)按
孔不滿、漏風(fēng)以及手指過(guò)分緊張導(dǎo)致不靈活的毛病。吹奏時(shí)必須做到“滿而不緊,松而不漏”，否則就會(huì)出現(xiàn)音不準(zhǔn)或聲音很悶。為克服手指緊張，也可讓學(xué)生做一做手指操的練習(xí)。
設(shè)計(jì)意圖：器樂(lè)學(xué)習(xí)中，呼吸、指法、技巧等都是通過(guò)練習(xí)曲的訓(xùn)練來(lái)完成，其訓(xùn)練是相當(dāng)重要，必不可少。
探究③：樂(lè)曲。
我選用了一首大家非常熟悉的四川民歌《康定情歌》。選擇學(xué)生熟悉和喜愛(ài)的歌曲作為練習(xí)內(nèi)容，不僅給了學(xué)生以美的愉悅和享受，而且大大地增添了他們掌握演奏技能的信心與力量。
演奏本樂(lè)曲用的演奏技巧有：?jiǎn)瓮隆⒋蛞�，它是葫蘆絲演奏廣泛使用的技巧，也是本課的重點(diǎn)。教師通過(guò)講解與示范演奏，使學(xué)生逐步掌握。
演奏這首樂(lè)曲的難點(diǎn)是樂(lè)曲的節(jié)奏型，我通過(guò)律動(dòng)教學(xué)法：視唱、節(jié)奏練習(xí)，把學(xué)生的眼、耳、手、腦等各種器官充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，唱一唱，拍一拍，讓學(xué)生在輕松愉悅的律動(dòng)中掌握樂(lè)曲節(jié)奏型，最后能完整地演奏樂(lè)曲。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)律動(dòng)教學(xué)法來(lái)克服樂(lè)曲的節(jié)奏難點(diǎn)，這體現(xiàn)了音樂(lè)教學(xué)的律動(dòng)性原則。
4、拓展：
我安排了一個(gè)音樂(lè)活動(dòng)：才藝大比拼�；顒�(dòng)分小組進(jìn)行，讓每組根據(jù)樂(lè)曲《康定情歌》自己安排角色，自主選擇表演方式。
首先，明確每個(gè)小組的組長(zhǎng)，并根據(jù)學(xué)生的`意愿和能力來(lái)安排角色。然后，運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)法，采取分工合作的形式進(jìn)行排演。同時(shí)，教師活動(dòng)于同學(xué)中間，成為他們的一員，并進(jìn)行協(xié)調(diào)與指導(dǎo)。表演形式：（1）器樂(lè)合奏（可葫蘆絲合奏：演奏能力強(qiáng)的學(xué)生吹主旋律，能力弱的學(xué)生吹伴奏音樂(lè)；也可與其他樂(lè)器或打擊樂(lè)器等合奏）；（2）為歌曲伴奏。（3）為舞蹈伴奏。
最后，選出三個(gè)小組進(jìn)行展示。教師對(duì)學(xué)生的展示要采取開(kāi)放式評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生大膽地展示自我。
設(shè)計(jì)意圖：音樂(lè)活動(dòng)的安排，這遵循了音樂(lè)教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)原則。通過(guò)小組合作、討論、排練、表演，使具有不同特長(zhǎng)、不同層次的學(xué)生都能參與其中，充分地展示自我，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，使他們都能有所發(fā)展，有所提高。這樣不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生之間團(tuán)結(jié)、協(xié)作精神。面向全體學(xué)生，這是素質(zhì)教育最基本的要求之一，也是音樂(lè)教育應(yīng)遵守的一條原則。讓每一個(gè)學(xué)生都有表演的機(jī)會(huì)，感受到成功的喜悅，這也符合音樂(lè)教學(xué)的面向全體與成功性原則。
5、小結(jié)：
通過(guò)自評(píng)、他評(píng)的方式，在民主的評(píng)價(jià)氛圍中評(píng)選出優(yōu)勝單位和個(gè)人，給予鼓勵(lì)并要求學(xué)生加強(qiáng)課后練習(xí)與鞏固。
高中音樂(lè)教案15
設(shè)計(jì)意圖：
通過(guò)本課學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代京劇，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的興趣及愛(ài)好，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)京劇的藝術(shù)表現(xiàn)能力，掌握必要的鑒賞京劇藝術(shù)的知識(shí)及技能，初步認(rèn)識(shí)京劇的藝術(shù)的特征。
課型：新授課
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)目的：
通過(guò)聽(tīng)賞《雄心壯志沖云天》及《十七年》，使學(xué)生了解唱段內(nèi)容，感受體驗(yàn)其情感表現(xiàn)，理解角色的思想感情，以及懂得京劇音樂(lè)的聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)以及現(xiàn)代京劇的相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握一些有關(guān)聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)以及現(xiàn)代京劇的知識(shí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿，學(xué)唱京劇。
參考教具：
多媒體、鑼、鼓等。
教法：
講解、引導(dǎo)欣賞、互動(dòng)。學(xué)法：欣賞、記憶、聽(tīng)辨。
教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入：播放京劇《紅燈記》選段《都有一顆紅亮的心》，介紹劇情，提出問(wèn)題：演唱者在京劇的行當(dāng)中屬哪個(gè)行當(dāng)呢，與上節(jié)課的《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》相同嗎，（學(xué)生知道是旦角，但不一定清楚這兩者的.區(qū)別）
2、京劇的行當(dāng)（見(jiàn)書(shū)p64頁(yè)）生：男性人物，可細(xì)分為老生、小生、娃娃生等。（展示扮相圖片及播放生行的唱段視頻。）旦：女性人物，可細(xì)分為青衣、花旦、老旦等。（舉例、展示扮相圖片。）凈：俗稱(chēng)“大花臉”，為威重、粗獷、豪爽等特殊性格的男性人物，可分為花臉、架子花臉等。丑；為反派人物或詼諧、滑稽的人物。（展示扮相圖片。）
3、介紹臉譜，播放《說(shuō)唱臉譜》。（展示扮相圖片。）
4、播放唱段《雄心壯志沖云天》《十七年》視頻，讓學(xué)生分辨角色屬什么行當(dāng)。復(fù)聽(tīng)《雄心壯志沖云天》，讓學(xué)生感受音樂(lè)情緒變化。
5、京劇的唱腔和伴奏（見(jiàn)書(shū)p64頁(yè)）
�。�1）京劇的唱腔以西皮、二黃為主。一般，二黃比較深沉，帶有渾厚、凝重的特色；西皮明朗流暢，帶有歡快興奮的特色。（舉例說(shuō)明）
�。�2）京劇的伴奏稱(chēng)做“場(chǎng)面”，場(chǎng)面中又分為“文場(chǎng)”和“武場(chǎng)”。文場(chǎng)伴奏樂(lè)器主要有京胡、京二胡、小三弦、月琴、嗩吶、笛子等，武場(chǎng)主要有板鼓、大鑼、小鑼、鐃鈸等。不同樂(lè)器演奏出不同的效果，描寫(xiě)不同的場(chǎng)面。
�。�3）展示鑼、鼓樂(lè)器。讓學(xué)生通過(guò)敲擊感受鼓、大鑼、小鑼、撥，然后由教師指導(dǎo)學(xué)生模仿，走男女臺(tái)步，自創(chuàng)亮相動(dòng)作。
6、念白
�。�1）念是指人物有節(jié)奏感、韻律感的吟誦詩(shī)句，音樂(lè)性較強(qiáng)。白是指人物之間的對(duì)話。白又分為“京白”和“韻白”。京白多使用北京生活用語(yǔ)，口語(yǔ)性強(qiáng)，生動(dòng)活潑。韻白有聲調(diào)，有節(jié)奏、無(wú)韻律的長(zhǎng)短句。
�。�2）《都有一顆紅亮的心》唱段與《十七年》唱段中都有念白，對(duì)塑造人物形象、情感有很大幫助。
�。�3）節(jié)選《十七年》唱段中的白，讓學(xué)生聽(tīng)、想、學(xué)、演。
7、現(xiàn)代京劇
今天欣賞的京劇是現(xiàn)代京劇�，F(xiàn)代京劇在狹義上說(shuō)是指中華人民共和國(guó)成立之后，在“雙百方針”指導(dǎo)下，通過(guò)戲曲改革，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)創(chuàng)作的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的新京劇。與傳統(tǒng)京劇相比，表現(xiàn)在“生不刮須，凈不構(gòu)臉，引進(jìn)交響音樂(lè)”等。
8、播放中西混合樂(lè)隊(duì)演奏《雄心壯志沖云天》。（出示現(xiàn)代京劇樂(lè)隊(duì)照片）
9、學(xué)唱京劇，體會(huì)京劇的唱腔、行當(dāng)、伴奏、韻味以及表演藝術(shù)。唱段《甘灑熱血寫(xiě)春秋》，簡(jiǎn)單介紹劇情和人物。
10、結(jié)束語(yǔ)
京劇作為從清代光緒年間至民國(guó)乃至新中國(guó)成立前夕的“流行音樂(lè)”，在我國(guó)以及世界音樂(lè)史上都占有很高的藝術(shù)地位，它融合了歌唱、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、武打技藝、服裝設(shè)計(jì)、化妝等多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)。然而，我國(guó)現(xiàn)代化步伐日益加快，人們的生活節(jié)奏頻頻提速，各種“快餐文化”應(yīng)時(shí)而生，沖擊著我國(guó)眾多的傳統(tǒng)藝術(shù)，包括京劇。如何使京劇藝術(shù)吸引更多同學(xué)的眼球，讓我們的“國(guó)粹”變?yōu)榱魈实囊舴兀?qǐng)同學(xué)們聽(tīng)過(guò)《說(shuō)唱臉譜》、《粉墨人生》、《蘇三說(shuō)》、《onenightinbeijing》、《刀馬旦》、《折子戲》等通俗歌曲后，就京劇藝術(shù)的發(fā)展前景以文字形式發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。
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