走向新課程：給教師的18條建議（三）

走向新課程：給教師的18條建議（三） 出處：人民教育出版社課程研究室作者：任長(zhǎng)松     建議7 新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，大大加強(qiáng)了探究式學(xué)習(xí)的比重，這就要求教師在教學(xué)中處理好學(xué)生自主與教師指導(dǎo)之間的關(guān)系，在合適的時(shí)機(jī)，合適的情境，合適的階段，開(kāi)展非指導(dǎo)性教學(xué)。
    各科新教材中大都增加了許多探究活動(dòng)，有的提供了許多供學(xué)生分析和思考的范例或素材，而不是僅把分析思考后得出的結(jié)論直接呈現(xiàn)在教材中，意在促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索。對(duì)于這些探究活動(dòng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生親歷探究過(guò)程，給學(xué)生自主活動(dòng)提供機(jī)會(huì)和空間，不要越俎代庖，代為探究，更不要以“講授探究”代替“親歷探究”。如地理新教材（七年級(jí)下冊(cè)）第22頁(yè)圖7．9至圖7．12，提供了1998年日本進(jìn)口的主要工業(yè)原料所占百分比、1998年日本主要產(chǎn)品占世界市場(chǎng)的百分比，以及日本主要工業(yè)原料來(lái)源、日本主要產(chǎn)品的輸出地。這些數(shù)據(jù)和圖片，充分表現(xiàn)出日本加工貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些原始素材的探究、思考，是能夠分析出日本經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)的。教師應(yīng)該首先給學(xué)生充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們對(duì)這些圖表進(jìn)行自主解讀和探討，而不要一上來(lái)就直接講出日本加工貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是什么。
    當(dāng)然，探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，但并不忽視教師的指導(dǎo)。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師適時(shí)的、必要的、謹(jǐn)慎的、有效的指導(dǎo)，以追求真正從探究中有所收獲，包括增進(jìn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和學(xué)生探究素質(zhì)的不斷提升，從而使學(xué)生的探究實(shí)踐得到不斷提高和完善。
    問(wèn)題是，教師如何指導(dǎo)學(xué)生的探究，即：探究的進(jìn)度能否由教師預(yù)先確定或設(shè)計(jì)；是否應(yīng)該先給學(xué)生一段時(shí)間讓他們自主地開(kāi)展非指導(dǎo)性的探究；探究過(guò)程中學(xué)生自主活動(dòng)的重點(diǎn)是什么，教師重點(diǎn)指導(dǎo)探究的哪些方面；如何引導(dǎo)，何時(shí)介入，介入多少；哪些指導(dǎo)是必要的，怎樣指導(dǎo)才算充分了；何時(shí)需要提供背景資料或有關(guān)信息，何時(shí)傳授相應(yīng)的準(zhǔn)備性知識(shí)，何時(shí)推薦學(xué)生閱讀教科書(shū)，或向圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)、成人求助？
    在實(shí)際教學(xué)中，教師要注意不要介入得過(guò)早（學(xué)生還沒(méi)有充分地自主探究多長(zhǎng)時(shí)間），以致阻礙了學(xué)生本可以自主發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)（“差一點(diǎn)我們就要找到答案了！”），也不要介入過(guò)晚以致讓學(xué)生過(guò)久地處于無(wú)助狀態(tài)甚至陷入危險(xiǎn)之中。要防止不必要、不應(yīng)該的指導(dǎo)，以免剝奪了學(xué)生嘗試-錯(cuò)誤和從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；也要防止不夠充分的指導(dǎo)，以免學(xué)生感到手足無(wú)措。
    這些，都要求在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索和總結(jié)，針對(duì)不同的探究活動(dòng)，進(jìn)行不同的指導(dǎo)。
    建議8 新教材允許學(xué)生對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這就要求教師在實(shí)踐中要為學(xué)生發(fā)展個(gè)性留出充分的發(fā)展空間。
    語(yǔ)文新教材特別反對(duì)把課文解析從外部強(qiáng)加給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主解讀課文，并與他人交流和研討。課后“研討與練習(xí)”中有些探究性題目的設(shè)計(jì)，特別注意了尊重學(xué)生閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重學(xué)生多樣的閱讀趣味。如七年級(jí)上冊(cè)第3課“生命，生命”文后第二題是：將這篇課文跟下面一篇美國(guó)作家克倫•沃森的同題文章《生命，生命》作比較，你更喜歡哪一篇？為什么？第14課“秋天”（何其芳的詩(shī)）文后第三題：將下面美國(guó)詩(shī)人狄金森的《秋景》這首詩(shī)與課文比較，說(shuō)說(shuō)兩位詩(shī)人表達(dá)的思想感情有什么共同的地方。新教材中像這樣的研討與練習(xí)有四五處。這些探究性活動(dòng)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，有利于發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，充分體現(xiàn)了探究性活動(dòng)的特點(diǎn)和語(yǔ)文課程的性質(zhì)。
    歷史新教材的動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等欄目中提供了不少可能引起爭(zhēng)議的問(wèn)題供學(xué)生探究，如提供兩種不同的觀點(diǎn)，要求學(xué)生“判斷：他們誰(shuí)說(shuō)的有理？”同時(shí)更有較大的活動(dòng)課“秦始皇功過(guò)的辯論”，以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化思維和獨(dú)特見(jiàn)解。
    生物新教材第一章在引導(dǎo)學(xué)生討論生物的共同特征的基礎(chǔ)上寫(xiě)道：“請(qǐng)注意，關(guān)于生物的共同特征，專(zhuān)家們做出的概括也不盡相同。請(qǐng)你分析一下下面的概括是否全面、準(zhǔn)確。你有什么不同意見(jiàn)或補(bǔ)充建議嗎？”這就引導(dǎo)學(xué)生不唯書(shū)，不唯上，不迷信權(quán)威。
    面對(duì)新教材中的這種設(shè)計(jì)，教師在教學(xué)實(shí)踐中就必須尊重學(xué)生的個(gè)性化表現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的批判性思維、獨(dú)立思考與感悟。當(dāng)然，這是指在仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的情境中，也并不是說(shuō)教師可以容忍或無(wú)視學(xué)生的不正確理解，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上的嚴(yán)重偏差時(shí)，教師還是有責(zé)任指出的。
    建議9 新課程強(qiáng)調(diào)要求教師改變教學(xué)方式和備課方式，多研究學(xué)生，上課時(shí)多傾聽(tīng)學(xué)生，多關(guān)注學(xué)生的即時(shí)反應(yīng)，而不是一心只盯著教學(xué)內(nèi)容的講解。
    以前教師備課，可以比較詳細(xì)的規(guī)劃好首先拿出5分鐘時(shí)間介紹一下什么什么，然后用10分鐘講解什么，接下來(lái)的25分鐘如何如何練習(xí)，最后5分鐘總結(jié)，等等�，F(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主合作探究，老師在課前就很難預(yù)測(cè)學(xué)生某個(gè)環(huán)節(jié)到底花多少時(shí)間合適，而且即使有一個(gè)大致的設(shè)計(jì)，到了實(shí)地上課時(shí)比講解式教學(xué)也還是多了不少出乎預(yù)料的變化，還要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。因此，如果采用學(xué)生自主探究式的教學(xué)，課前教師的備課就不能像講解式教學(xué)那樣規(guī)定得那么具體和確定了。因?yàn)橹v解式教學(xué)教案中主要確定的是課堂上教師的言語(yǔ)和動(dòng)作行為，而探究式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究，而在教案中只能預(yù)先設(shè)計(jì)教師的行為，而很難對(duì)課堂上學(xué)生的行為進(jìn)行預(yù)先設(shè)計(jì)，只能是有一個(gè)大致的估計(jì)，更多地還要根據(jù)課堂上的實(shí)際情況來(lái)決定課堂教學(xué)的進(jìn)展。
    另外，在課堂實(shí)踐中，教師應(yīng)該注意觀察學(xué)生的反應(yīng)，傾聽(tīng)學(xué)生的思考。如在語(yǔ)文探究式教學(xué)中，教師要注意傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)課文的感受和解讀。教師首先要認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)作品的初步認(rèn)識(shí)，了解學(xué)生們初步的感受、分析和理解。在學(xué)生交流他們探究結(jié)果的過(guò)程中，教師常常能輕易地辨別出哪些學(xué)生具有更高的悟性和理解力。在傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的過(guò)程中，一位好的教師能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上的偏差、學(xué)生的疑惑、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)背景中已經(jīng)擁有和仍然缺乏的東西，從而判斷學(xué)生理解到的深度，并決定需要由教師補(bǔ)充哪些有關(guān)作品的背景性介紹。通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生，一位好的教師能準(zhǔn)確地判斷學(xué)生們是否已基本充分交流完他們所能想到和理解到的一切，從而果斷地決定在何時(shí)介入討論，以何種方式介入。通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生，教師還能對(duì)各學(xué)生的理解水平有一個(gè)大致的了解，從而判斷由教師對(duì)作品的補(bǔ)充分析深入到什么程度是在學(xué)生的接受范圍之內(nèi)的。
    實(shí)際上，正是通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生，通過(guò)關(guān)注學(xué)生的即時(shí)表現(xiàn)、學(xué)生的觀點(diǎn)和發(fā)言，通過(guò)關(guān)注學(xué)生的興奮與疑惑，教師對(duì)自己何時(shí)參與、如何參與做出決策。
    當(dāng)然，在學(xué)生首先講透了各自的理解之后，教師以一個(gè)研討者的身份，適時(shí)地、平等地參與了學(xué)生的討論，他講了他個(gè)人對(duì)這部作品的了解、感受和認(rèn)識(shí)（這當(dāng)然參考了教材編寫(xiě)者在教師用書(shū)中的文字），希望得到同學(xué)們的評(píng)價(jià)、理解和支持。而且，由于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)背景的缺少，由于教師的專(zhuān)業(yè)出身和經(jīng)驗(yàn)閱歷，在學(xué)生交流探究感受與體驗(yàn)的過(guò)程中，教師的參與使整個(gè)研討過(guò)程發(fā)生了令人興奮的喜劇性變化。
    學(xué)生們聽(tīng)了當(dāng)然贊嘆教師了解有關(guān)這部作品的那么多背景，很可能會(huì)折服于教師深刻的分析。但也會(huì)有少數(shù)學(xué)生表示不同意，或表現(xiàn)出疑惑，而且教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出異議和進(jìn)一步質(zhì)疑，這說(shuō)明了學(xué)生的理解在進(jìn)一步深化。
    由于每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)閱歷、知識(shí)積累不同，對(duì)一部作品的理解會(huì)有不同。一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。教師對(duì)作品的理解往往更深刻、具有更高的水平。因此在探討中處于一個(gè)特殊的地位，扮演特殊的角色。但另一方面，兒童的思維和認(rèn)知常常更加敏銳、出于自然、更接近真實(shí)，且在不受眾多背景性信息的干擾的情況下往往具有獨(dú)特的視角。（“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！薄耙�珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解�！薄皩�(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)�！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第2、17、20頁(yè)）
    探討式教學(xué)的過(guò)程，是在教師、學(xué)生、教材之間開(kāi)展交流、對(duì)話等相互作用（“互動(dòng)”）過(guò)程中，“視界”的交接、沖突、介入與融合。這就要求教師在課堂上多關(guān)注對(duì)話“現(xiàn)場(chǎng)”，而不要只盯著預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容。
   
    轉(zhuǎn)錄自“人教網(wǎng)”