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            基于社會主義核心價值體系的大學(xué)生高尚道德情操培養(yǎng)

            時間:2022-08-22 14:35:34 德育管理論文 我要投稿
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              基于社會主義核心價值體系的大學(xué)生高尚道德情操培養(yǎng)
              
              文/張秀娟 常金茹
              
              摘 要:隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步,改革的不斷深入,在高校教育中,越來越重視大學(xué)生道德情操的培養(yǎng)。在高校教育中,社會主義核心價值體系為大學(xué)生發(fā)展提供了正確的價值觀、人生觀和世界觀,進(jìn)而在一定程度上激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與積極性,提高了大學(xué)生的道德情操,使其樹立了正確的價值觀、人生觀和世界觀。
              
              關(guān)鍵詞:社會主義核心價值體系;道德情操;大學(xué)生
              
              自改革開放以來,我國社會主義社會建設(shè)進(jìn)程越來越快,并且取得了一定的成績,無論是在物質(zhì)文明建設(shè)中,還是精神文明建設(shè)中,都促進(jìn)了社會主義的發(fā)展。同時,在高校教育中,社會主義核心價值體系也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,對大學(xué)生凝聚力的培養(yǎng)有著一定的積極作用,在一定程度上提高了大學(xué)生的道德情操。
              
              一、社會主義價值核心體系的內(nèi)涵
              
              社會主義價值核心體系,主要就是對社會發(fā)展與改革歷程的深入分析與科學(xué)論證,其是我國社會建設(shè)以及改革深化的高度總結(jié),進(jìn)而促進(jìn)了我國社會主義社會的建設(shè)。其核心價值體系主要就是在建設(shè)特色社會主義社會需求的基礎(chǔ)上,積極繼承我國的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德,在突出時代特色的同時,增加我國社會主義社會建設(shè)的特色,讓人民感受到了親切感。其核心價值體系主要是黨中央集體的心血與智慧結(jié)晶,通過其不斷推行,逐漸增加社會的凝聚力與吸引力,進(jìn)而促進(jìn)特色社會主義社會建設(shè)的步伐。
              
              二、大學(xué)生高尚道德情操的培養(yǎng)
              
              在高校教育中融入社會主義的核心價值體系,有利于促進(jìn)大學(xué)生高尚道德情操的培養(yǎng)。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
              
              1.加強(qiáng)馬克思主義思想的融入
              
              通過馬克思主義思想的學(xué)習(xí),可以為高校思政教育提供相應(yīng)的方法論與世界觀,在一定程度上,對大學(xué)生的思想訴求進(jìn)行相應(yīng)的整合,從而為大學(xué)生的行為奠定正確、科學(xué)的價值基礎(chǔ)。
              
              2.加強(qiáng)核心價值體系的融入
              
              在融入核心價值體系的時候,加強(qiáng)了社會主義初級任務(wù)、民族強(qiáng)盛、國家富強(qiáng)以及個人發(fā)展這四個方面的融合,進(jìn)而有效增強(qiáng)了凝聚力與號召力。同時,其也集中體現(xiàn)了全國人民的共同愿望,代表了全國人民的根本要求與利益,是強(qiáng)國富民與振興中華的重要途徑。在高校教育中,加強(qiáng)對核心價值體系的運用,可以有效提高大學(xué)生對思政理論的學(xué)習(xí),在一定程度上,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性與積極性,提高大學(xué)生的道德情操。
              
              3.加強(qiáng)愛國主義思想、改革創(chuàng)新精神的融入
              
              在我國社會的發(fā)展過程中,一定要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的重視,并且進(jìn)行一定的融合。而以愛國主義為核心內(nèi)容的民族精神,就是我國傳統(tǒng)文化的主要體現(xiàn),其已經(jīng)深深的融入到了我國的民族特征之中,是所有中華兒女積極奮進(jìn)的主要目標(biāo),也是一種高貴的品質(zhì)。隨著改革創(chuàng)新精神的不斷發(fā)展,其相關(guān)的時代精神已經(jīng)逐漸成為社會發(fā)展的理論品質(zhì),主要包括了探索精神、批判精神、獨立精神等,在一定程度上,可以有效地調(diào)動大學(xué)生的情感,從而使他們具備刻苦鉆研、不屈不撓的精神與意志,同時還可以培養(yǎng)大學(xué)生具備犧牲的精神。在激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時,也能有效地調(diào)動大學(xué)生的創(chuàng)新潛能。在高校思政教育中,通過改革創(chuàng)新精神的融入,可以有效增強(qiáng)大學(xué)生的精神風(fēng)貌,培養(yǎng)大學(xué)生的道德情操。
              
              4.加強(qiáng)“八榮八恥”社會榮辱觀的融入
              
              通過“八榮八恥”社會榮辱觀的提出,使得中華民族傳統(tǒng)美德得到了一定的弘揚,在市場經(jīng)濟(jì)與全球經(jīng)濟(jì)化的快速發(fā)展形勢下,對社會主義法制協(xié)調(diào)和人類文明發(fā)展的要求,提出了更加嚴(yán)格的規(guī)范,促進(jìn)社會道德的可持續(xù)發(fā)展。在此發(fā)展形勢下,部分人對市場經(jīng)濟(jì)的概念,產(chǎn)生了一種片面的理解,比如,假公濟(jì)私、自私自利、急功近利等行為,導(dǎo)致市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到了一定的限制。在社會生活與人際交往中,市場經(jīng)濟(jì)中等價交換原則的運用,出現(xiàn)了一定的無原則性,致使出現(xiàn)了敗壞社會風(fēng)氣的情況,出現(xiàn)了如金錢萬能、金錢至上等不良觀念,進(jìn)而影響了社會的可持續(xù)發(fā)展。針對這樣的情況,在高校中開展思政教育的時候,一定要加強(qiáng)“八榮八恥”,社會榮辱觀的融入,有效提高大學(xué)生分辨是非的能力,進(jìn)而幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀與世界觀,促進(jìn)大學(xué)生道德情操的培養(yǎng)與提高,使其成長為社會發(fā)展需要的人才,進(jìn)一步促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
              
              總而言之,隨著社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步,改革的不斷深化,社會主義核心價值體系越來越完善,并且其內(nèi)容也越來越豐富,相互之間的聯(lián)系也越來越密切,已經(jīng)成為了一個不可分割的整體。在此基礎(chǔ)上,將其運用到高校教育中,促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo),并且為增強(qiáng)素質(zhì)教育的落實提供了可靠的理論依據(jù),促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。因此,要想有效增強(qiáng)大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)大學(xué)生的道德情操,就一定要加強(qiáng)社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)。
              
              參考文獻(xiàn):
              
              馬建軍,周玉。社會主義核心價值體系:大學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容和引領(lǐng)旗幟[J]。揚州大學(xué)學(xué)報:高教研究版,2010(03)。
              
              (作者單位 陜西省西安市西安翻譯學(xué)院)

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