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匠人精神讀后感
讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編幫大家整理的匠人精神讀后感,歡迎閱讀與收藏。
匠人精神讀后感1
工作是一種修行。每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作。在一次機(jī)緣巧合我與李氏砭法結(jié)緣,與玉衡中醫(yī)結(jié)緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現(xiàn)在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。
“匠人精神”是時(shí)下的一熱詞!敖橙恕笔鞘裁?很多人認(rèn)為匠人是機(jī)械式地、重復(fù)地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認(rèn)為匠人就是做苦力的,像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢很辛苦的底層勞動(dòng)人民形象。
讀完“匠人精神”這本書,依我理解,中華五千年傳統(tǒng)文化就包含了匠人精神,匠人精神的核心是孝心,百善孝為先,只要孝心,自然就會(huì)有對(duì)待萬事萬物的善心,感恩之心,敬畏之心,先德行,后技能,己成,則物成。無論是做什么工作都要保持正念的生活態(tài)度,要知道自己在做什么,工作使命是什么,視工作為一種修行。
一切地把工作做好,才是精英!要訓(xùn)練成為下意識(shí)做事。我們刮痧也是!肚f子·天道》:“得之于手而應(yīng)于心!崩锩嬷v到一個(gè)車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小,差一點(diǎn)點(diǎn)都會(huì)影響局輪軸的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應(yīng)之于心”那就要專注于一件事情,勤加苦練,只要反復(fù)練習(xí),任何人都能掌握一門技術(shù),訓(xùn)練使人成為大師。
我們要為天命而活。作為醫(yī)者,我們的使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標(biāo)。戒除內(nèi)心的'功利心,浮躁心,腳踏實(shí)地的去做好一件事。不要大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑,立足于崗位,把自己當(dāng)下的事做好了,該來的自然就來了。
我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感,對(duì)待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細(xì)細(xì)品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。
在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力,努力積累自己的實(shí)力。在如今這浮躁的社會(huì),要不忘初心,砥礪前行。
匠人精神讀后感2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:
大家晚上好!我是來自寶馬前臺(tái)的服務(wù)顧問杜亞坤,今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書。
若說贈(zèng)你的是教誨,還不如說是一生受之不盡的建議?突壬幌步逃(xùn)別人,只是中肯地提些建議。這個(gè)交友法則在他的書中隨處可見,也成了他成功的一大法寶。也許,我這樣做的話,人緣也會(huì)好起來。
我所分享的主要有以下三點(diǎn):
第一:修行,從愛上工作出發(fā)!
修行是指修正內(nèi)心,改變行為。我們的一舉一動(dòng),一言一行,都是修行的過程。來到中鑫之寶的這段時(shí)間,我感觸最多的就是在市場(chǎng)部掃街的那一個(gè)月。當(dāng)我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口,看著川流不息的豪車被迫停止在我們面前時(shí),餓狼一樣的我們,像嗅到了維持生命的食物一樣,蜂擁而上,向每個(gè)客戶介紹著我們公司的活動(dòng),每個(gè)人都是那么的真誠和用心。當(dāng)綠燈亮起,車輛飛馳而去后,我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無表情地蹲下,看著自己手里的廣告目光呆滯,任由卡片隨風(fēng)飄揚(yáng)。我們的伙伴看著自己手里的單頁眼睛中卻滿是興奮與滿足。突然一本我們公司的宣傳冊(cè)從客戶車窗里飛到了路邊的綠化帶旁,此時(shí)有三個(gè)伙伴從不同的`位置向著宣傳冊(cè)落地的方向飛奔過去,撿了起來,又用被汗水浸透的T恤擦凈了上面的浮塵。我就在這一刻,內(nèi)心深處好像有一根弦被猛地拉緊,這究竟是一個(gè)什么樣的團(tuán)隊(duì),又是什么樣的精神造就了這些可愛的伙伴?我發(fā)現(xiàn)我漸漸地愛上了這里。我開始覺得工作不再那么枯燥無味,疲憊不堪,只要發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的工作,并全心投入,每天確實(shí)努力工作了就是一種幸福!通過在市場(chǎng)部的實(shí)習(xí),我充分理解了我們每個(gè)客戶的來之不易,讓我更加懂得了珍惜每一個(gè)客戶。
想跟大家分享的第二點(diǎn)是:先增值,后回報(bào);慢慢來,比較快
財(cái)富是每一個(gè)人都希望擁有的,但是一個(gè)人只有明白了財(cái)富必須通過自己的努力獲得這個(gè)真理,才能真正擁有財(cái)富。年輕的時(shí)候不投機(jī)取巧,腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真工作,就是一種修行,這種修行帶來的功德,水到渠成之時(shí),財(cái)富將不請(qǐng)自來。隨著工作的慢慢穩(wěn)定,我漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)和所謂的一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)跟不上中鑫的步伐了,我就想找一條捷徑,就像武俠小說里的主人公尋找傳說中的武林秘籍一樣。我踏上了尋找《寶馬服務(wù)顧問速成秘籍》的不歸路,我想把常見的故障和服務(wù)話術(shù)統(tǒng)統(tǒng)搜集到手,然后取其精華去其糟粕,
匠人精神讀后感3
記得寒假去施老師那學(xué)習(xí)航模時(shí),施老師經(jīng)常跟我分享他工作室里面一些小學(xué)生的作品,有飛機(jī),有輪船也有建筑模型,樣子非常精美,看完后一陣驚嘆。于是我很激動(dòng)的表達(dá)自己想學(xué)的意愿,施老師說他不會(huì)用高科技,所有的作品都是手工制作完成的,需要耐下心來慢慢做。沒問題!我也想當(dāng)一個(gè)小木匠,因?yàn)槲抑廊绻夷苁止ぶ谱髂P,那用電腦雕刻就不成問題了,這可是為模型制作打基礎(chǔ)呢。為了能順利的當(dāng)個(gè)小木匠,于是我開始閱讀這本《匠人精神》,以期獲得靈感。
這本書是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝所著,“秋山木工”的訂制家具常見于日本宮內(nèi)廳、迎賓館、國會(huì)議事堂、知名飯店、高級(jí)品牌專賣店等。由于重視人才品格的培養(yǎng),秋山先生創(chuàng)立了一套一流人才的育成法則——“匠人須知30條”,有效地磨煉心性和品格,喚醒每個(gè)人體內(nèi)的一流精神,矚目業(yè)界及海內(nèi)外。
秋山先生講:我們培養(yǎng)的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。其結(jié)果是每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年,不斷磨礪心性,既圓融了親情,又在“德”、“技”雙修的道路上,增添了無窮而自然的動(dòng)力。
“匠人精神”的核心是孝,“秋山木工”的以孝育人的成功經(jīng)驗(yàn),使我明白一流的匠人,人品比技術(shù)更重要,因此“匠人須知30條”更多的是教我們?nèi)绾巫鋈恕!扒锷侥竟ぁ钡腵評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是技術(shù)40%,品行60%,他們要想培養(yǎng)的不是“會(huì)做事”的工匠,而是“會(huì)好好做事”的匠人。
“秋山木工”的弟子們,每天都要背誦三四遍“匠人須知30條”,八年下來就有一萬遍了。如此反復(fù)背誦,在不知不覺間,就會(huì)按照須知做了。每天每天背誦,文字就會(huì)進(jìn)入意識(shí)深處,變成我們的血肉。一旦達(dá)到這個(gè)境界,我們就能不假思索地脫口而出,并且化為實(shí)際行動(dòng)。
日本雖然是島國、資源也少,之所以能繁榮到現(xiàn)在,是因?yàn)橹匾曉谑澜缟弦詾榘恋娜毡救司窈图夹g(shù),并一直鉆研至今的緣故。無論技術(shù)多么優(yōu)秀,但僅僅只有技術(shù),將很容易被超越,而精神無法很快被模仿。如果精神一流,技術(shù)肯定一流。
其實(shí)不止是工匠,學(xué)校的老師、商人、醫(yī)生、農(nóng)民,都是握有“技能”的專業(yè)人士。無論是哪個(gè)行業(yè),想要成為一流的人才,都要先學(xué)會(huì)好好做人。禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛……這些做人最重要的事,教育的基本,全都濃縮在這套“匠人須知30條”中。
匠人精神讀后感4
閑暇之余,有幸拜讀了《匠人精神》這本書,雖然時(shí)間比較倉促,還沒有完全看完,但確如醍醐灌頂般獲益匪淺,收獲良多,感觸頗受,震動(dòng)很大。《匠人精神》是日本著名的“秋山木工”創(chuàng)辦人、秋山學(xué)校代表人,秋山木工集團(tuán)負(fù)責(zé)人秋山利輝所著。在書中,秋山先生結(jié)合他本人的四十幾年的實(shí)際經(jīng)歷將匠人精神這個(gè)神圣的精神意志進(jìn)行了完美的闡述。他多年了為日本培養(yǎng)與輸送了無數(shù)的一流匠人而嘔心瀝血。這種匠人意志與名族情懷值得任何人的尊敬與學(xué)習(xí)。
在書中,有一個(gè)非常重要的理念:“修行”。修行是指修正內(nèi)心,改變行為,提升品質(zhì)。而工作就是一種修行,能夠?qū)吷臍q月奉獻(xiàn)給予一門手藝,一項(xiàng)事業(yè),一種信仰,這有多少人可以做到這一步呢?這句問話不斷的在我的耳邊回響,使得我不斷的沉思審視自己,思考未來,有些毛骨悚然。是的,不管是任何行業(yè),任何工作,任何事情,要想要做好,做到自己期望達(dá)到仰望的高度,都需要全身心的投入。那么,首先你必須要熱愛你的行業(yè),熱愛你的工作,熱愛你做的事情,沒有任何怨言。同時(shí)你必須要窮盡一切的時(shí)間磨礪技能,提升你的技藝,這個(gè)就是讓你的團(tuán)隊(duì)能夠敬重你的關(guān)鍵。所以,修行的先修心,心態(tài)轉(zhuǎn)變好,在轉(zhuǎn)化不懈的動(dòng)力前行,最終必然能使自身獲取自己想要變成的樣子。
《匠人精神》所為我們帶來的闡述的并不是技術(shù),和任何技術(shù)都沒有關(guān)系。而是在為我們闡述與打開了一個(gè)宏偉偉大的思想世界,告訴我們從事這個(gè)工作應(yīng)該去怎么尊重這個(gè)工作,自身如何把自己修正時(shí)候做工作,做事情的狀態(tài)再去工作,怎沒去認(rèn)識(shí)自己,了解自己,明白自己,然后去做你愿意去做的事情,喜歡的事情,愿意去貢獻(xiàn)的事情,自己認(rèn)為自己絕對(duì)值得的事情,最終轉(zhuǎn)化為自己的事業(yè)。所以,無料所從事的'是任何哪一個(gè)行業(yè),要想干好,首先就要尊重這個(gè)行業(yè),對(duì)自己的行業(yè)要有充足而深刻的認(rèn)識(shí)和理解,才能更好的在工作之中發(fā)揮出自己的才能。
匠人之所以偉大,便在于他們可以為了他們的事業(yè)貢獻(xiàn)出他畢生的精力。他們永遠(yuǎn)極致追求他們事業(yè)的一個(gè)而又一個(gè)的極致的山峰,永不退縮。正式世界有了無數(shù)這樣偉大的匠人前仆后繼,才有了現(xiàn)今繁榮盛世。我們風(fēng)馳人也在不斷的追求與崇尚匠人精神,我們不僅完美,但我們極致追求,寫出了每一位真正的風(fēng)馳人對(duì)這個(gè)行業(yè),對(duì)這個(gè)工作的強(qiáng)烈責(zé)任感,使命感的匠人心聲。
匠人精神讀后感5
匠人精神即意味著把自己的抱負(fù)和技藝施用在一點(diǎn)上,并在我們能力所及的范圍內(nèi)做到完美;而在將自身的價(jià)值定格到那一點(diǎn)上的時(shí)候也代表著我們的行為可以為別人或是周圍帶來一些影響,并樂此不疲地堅(jiān)持下去。
第一次看到這個(gè)詞,是在《新資本主義的文化》(理查德·桑內(nèi)特)一書中,結(jié)合現(xiàn)實(shí),我們不得不承認(rèn)的是,我們的抱負(fù)缺少了關(guān)注點(diǎn),這就意味著我們當(dāng)中的絕大部分得被動(dòng)地尋找些表面上的“作為”來充當(dāng)自我實(shí)現(xiàn);而這將導(dǎo)致另一個(gè)關(guān)于“分母盲目性”(denominator blindness,《當(dāng)大腦遇到金錢》,賈森·茨威格)的問題,就像我們買彩票的時(shí)候一樣,我們只想到中獎(jiǎng)金額是多少多少,卻鮮有對(duì)概率的'考慮;隨之而來的是我們會(huì)將過多地將失敗的因素放在機(jī)遇上,始終,我們?nèi)鄙倭藢?duì)我們這個(gè)主體的思考。
為了證明上述邏輯的存在,我舉一個(gè)郎咸平教授曾說過的一個(gè)例子:我們將武侯諸葛亮的空城計(jì)(不考慮歷史有無)奉為經(jīng)典、神話,但我們沒有想過的是,即使是戰(zhàn)爭(zhēng),我們還是在用賭的方式,還是過多地寄希望與奇跡,卻不肯用正常的思維、腳踏實(shí)地的方式。
同時(shí),匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅(qū)動(dòng),這就又帶來了合作上的困境……
請(qǐng)相信,在一個(gè)普遍浮躁的時(shí)代,匠人精神是唯一的出路。而同時(shí),匠人精神本身就是一個(gè)品牌。
在此,brander設(shè)想:我們專注于自己的領(lǐng)域的同時(shí)也就意味著我們?yōu)楸ж?fù)的實(shí)現(xiàn)找到了一個(gè)關(guān)注點(diǎn),由此,我們將為我們的人生目標(biāo)而堅(jiān)持下去,我們將認(rèn)同更加細(xì)化的分工從而更愿意與別人合作共贏,我們將從最根本的事情做起以成就自我……
從德國式家族企業(yè)來看匠人精神
也許在我們的印象中,德國人是比較保守、不愿意冒險(xiǎn)的,但這恰恰也意味著他們?cè)诠亲永锞瓦h(yuǎn)離機(jī)會(huì)主義,從而使自己專注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開始就在控制風(fēng)險(xiǎn),從德國的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國人在專注于自己的本行的同時(shí)遵守著社會(huì)化分工并盡全力為自己的顧客帶來價(jià)值……而更重要的是,他們將這種精益求精看作是自我實(shí)現(xiàn)。
而這就是一個(gè)誕生世界級(jí)品牌的地方。
匠人精神讀后感6
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng),這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內(nèi)時(shí)間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國的原因吧。
忘記以前是從明白的一個(gè)對(duì)日本最正面的評(píng)價(jià)是:“日本是一個(gè)開放的國家,能夠快速的理解世界上別的國家的長(zhǎng)處,并且快速跟本國的實(shí)體進(jìn)行結(jié)合的國家,快速試錯(cuò),并從過程中保留最原始的東西,加以宣揚(yáng)!
這就像中國的茶道,漢服一樣,中國自古以來就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會(huì)品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本,從中國學(xué)習(xí)到神奇的樹葉能夠用來品后,傳回日本,最終發(fā)明了茶道,把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說中國人不行,是中國人有必須的局限性。)這就是泱泱五千年的大國最終會(huì)被日本侵略的原因之一,中國人過于封閉,即便是懂一些東西,可是習(xí)慣性的揣著,怕別人把自我的技術(shù)學(xué)走,而日本人呢,是把一個(gè)精神告訴更多的人,培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強(qiáng)調(diào)記憶,定制標(biāo)簽。
而本書的秋山利輝先生雖然只是一個(gè)“木匠”可是他自我卻沒有把自我當(dāng)成一個(gè)簡(jiǎn)單的木匠工人,而是要把這個(gè)技術(shù)發(fā)揚(yáng)出來,告訴大家木匠應(yīng)當(dāng)有怎樣的`精神,要怎樣做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的來源則是很多方面:技藝的精湛,做事的專注度,為人的道德觀、價(jià)值觀,以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠,他的技術(shù)遠(yuǎn)近聞名,能夠說是當(dāng)?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥,并且技藝精湛,只要是他手里出來的家具,必須能用很多年都不?huì)壞。靠爺爺自我的努力從一名小小的木匠成為了之后了大工頭,小的時(shí)候家里常常好多人。(開會(huì)分工或者發(fā)工資)
爺爺是最早一批做裝修的人,在加上爺爺為人善良、誠實(shí),從不坑蒙客戶,也不欺騙工友,所以他的客戶從不間斷,最高峰的時(shí)候同期開11個(gè)工地,5、60的工人,隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降,都被爺爺帶過。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人,還沒有爺爺手下的人多,可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人,讓一些不懂木匠的人尊重木匠,讓懂木匠的人更加尊重自我的技術(shù)也尊重自我的客戶,并精神傳承下去。這應(yīng)當(dāng)就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧,雖然懂行的依然尊重他,可是也只是當(dāng)時(shí)他手下帶的那些人懂,而之后越多的人從事裝修木匠這個(gè)工種,在求快速完成的時(shí)候忘記了當(dāng)初強(qiáng)調(diào)的技藝達(dá)標(biāo)。
匠人精神讀后感7
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng),這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內(nèi)時(shí)間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國的原因吧。
忘記以前是從知道的一個(gè)對(duì)日本最正面的評(píng)價(jià)是:“日本是一個(gè)開放的國家,能夠快速的接受世界上別的國家的長(zhǎng)處,并且快速跟本國的實(shí)體進(jìn)行結(jié)合的國家,快速試錯(cuò),并從過程中保留最原始的東西,加以宣揚(yáng)。”
這就像中國的茶道,漢服一樣,中國自古以來就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會(huì)品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本,從中國學(xué)習(xí)到神奇的樹葉可以用來品后,傳回日本,最后發(fā)明了茶道,把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說中國人不行,是中國人有一定的局限性。)這就是泱泱五千年的.大國最后會(huì)被日本侵略的原因之一,中國人過于封閉,即便是懂一些東西,但是習(xí)慣性的揣著,怕別人把自己的技術(shù)學(xué)走,而日本人呢,是把一個(gè)精神告訴更多的人,培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強(qiáng)調(diào)記憶,定制標(biāo)簽。
現(xiàn)代社會(huì)并不缺少有能力的人,但每個(gè)企業(yè)真正需要的是既有能力又富有團(tuán)隊(duì)精神的'人!正是在以張藝謀為首的奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)的精心努力下,運(yùn)用現(xiàn)代高科技的手段,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的集體智慧,用他們的辛勤和汗水換來了奧運(yùn)開幕式驚世華彩的、與世絕倫的、世界上獨(dú)一無二的視覺盛宴和享受。向世人證明了中國人民的能力和智慧,證明了2008年在中國舉辦的奧運(yùn)會(huì)是有史以來最成功、參賽國最多、參加的隊(duì)員最多的一屆奧運(yùn)會(huì)。創(chuàng)造了眾多個(gè)第一。我為100年中國人民的圓夢(mèng)而感到無比的驕傲和自豪,為中國舉辦的出色的奧運(yùn)喝彩、歡呼。
名人比爾.蓋茨說:"團(tuán)隊(duì)合作是成功的保證,不重視團(tuán)隊(duì)合作的企業(yè)是無法取得成功的"。
沒有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì),單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過去,唯有團(tuán)隊(duì)合作方能取得勝利。擁有一支卓越的團(tuán)隊(duì),就等于擁有了成功。團(tuán)隊(duì)合作是世界500強(qiáng)企業(yè)成功的秘密。
團(tuán)隊(duì)是會(huì)聚所有力量的精神支柱。工作中所有團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力、互相團(tuán)結(jié)、將無所不能。
井深大-日本索尼公司創(chuàng)辦人之一,最初的索尼公司僅20多人,正是在他的帶領(lǐng)下,以及團(tuán)隊(duì)成員的緊密配合下,并充分調(diào)動(dòng)起每一個(gè)員工的積極性,將團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揮到了極致,他們克服了重重困難,攻克了一道道難關(guān),終于取得了偉大的成就,開創(chuàng)了企業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元!可見團(tuán)隊(duì)力量的爆發(fā)力是多么的具大。也正是他們發(fā)揚(yáng)這種團(tuán)隊(duì)合作的精神,才取得了具大的成功。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的要求越來越高。一個(gè)人的能力始終有限,每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員只顧發(fā)揮自己"以一當(dāng)十"的干勁是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要提高自已的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),這樣,整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能發(fā)揮出"以十當(dāng)一"的功效。
匠人精神讀后感9
“崗位精神是一種崇高的信仰,一種強(qiáng)大的力量,是永恒的信念,成功的秘訣,更是一個(gè)員工從優(yōu)秀到卓越的職業(yè)準(zhǔn)則!
“崗位精神”,從我們步出校門開始規(guī)劃自己未來職業(yè)生涯時(shí),以及踏進(jìn)工作的第一天起就與之結(jié)下了不解之緣。那到底什么是“崗位精神”呢?可能還是很模糊、片面,人人都能說出很多!秵T工崗位精神》一書系統(tǒng)的為我們梳理了這個(gè)答案,“愛崗精神、敬業(yè)精神、認(rèn)真精神、負(fù)責(zé)精神、主動(dòng)精神、服從精神、合作精神、奉獻(xiàn)精神、節(jié)儉精神、自律精神、創(chuàng)新精神及進(jìn)取精神!
當(dāng)拿到這本《員工崗位精神》細(xì)細(xì)翻閱后,感觸良多,收獲亦多。我們常常會(huì)抱怨這個(gè)工作不好,這個(gè)簡(jiǎn)單,那個(gè)辛苦等等,這是應(yīng)為我們對(duì)待工作的態(tài)度、待人的態(tài)度等均在一定程度出現(xiàn)了拐點(diǎn),做的.很是不足。這個(gè)書可算是一副良藥,它會(huì)在時(shí)時(shí)鞭策自己,做一個(gè)對(duì)企業(yè)有用的員工。那怎樣才能成為一個(gè)對(duì)企業(yè)有用的員工,怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值呢?這就要從基礎(chǔ)做起,了解員工所應(yīng)該具備的崗位精神。
作為企業(yè)的一份子,我應(yīng)該在企業(yè)面臨磨難與挑戰(zhàn)時(shí),與企業(yè)一起共渡難關(guān),兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作。干一行,愛一行,專一行,力爭(zhēng)在本職崗位上干出驕人的成績(jī)。我們要心懷感恩,沒有企業(yè)給予的平臺(tái),沒有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、信任、支持,我們的努力最終可能會(huì)付諸流水。我們要珍惜企業(yè)提供的機(jī)會(huì)和平臺(tái),使我們得以施展自己的能力和才華,讓自己的價(jià)值得以體現(xiàn)。
“你在為誰工作?我在為自己而工作,為自己的理想,為自己的將來,為自己的成功而奮斗。” 要有積極的工作態(tài)度,干任何事不要拖延,拖延不能使問題消失也不能使問題變得輕易起來,只能給自己帶來工作上的影響,打亂自己已經(jīng)安排好的計(jì)劃,工作中我們要努力克服困難,不要找任何借口。無論我們從事什么工作,都應(yīng)該對(duì)自己的工作充滿強(qiáng)烈的責(zé)任感,不拖延懈怠,不應(yīng)付了事。 怎樣才能成為優(yōu)秀的員工?王順友是個(gè)家喻戶曉的名字,一個(gè)普通中國人王順友的事跡在人們中間廣為傳頌。一個(gè)人、一匹馬、一條路,20年來,他孤獨(dú)而堅(jiān)毅地行走在青藏高原,送郵行程長(zhǎng)達(dá)26萬多公里,相當(dāng)于走了21趟“二萬五千里長(zhǎng)征”!而且整整20年,王順友沒有延誤過一個(gè)班期,沒有丟失一封郵件,投遞準(zhǔn)確率100%。不輕視自己的工作,踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事。
匠人精神讀后感10
本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。現(xiàn)在貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
書中寫的.雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。
以前讀過胡雪巖,知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了,一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了,F(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起責(zé)任,學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、負(fù)有責(zé)任的人!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從現(xiàn)在開始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
匠人精神讀后感11
讀完《匠人精神—— 一流人才育成的30條法則》以后,我感覺里面的每一條法則對(duì)工作都是有很實(shí)際的指導(dǎo)意義的。這里,我想重點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)第10項(xiàng)法則“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須成為「愛管閑事」的人”的認(rèn)識(shí)!皭酃荛e事”在日常生活中常常是貶義的。但試想,如果我們每個(gè)人都“自掃門前雪、不管他人瓦上霜”,不去管任何“閑事”,這個(gè)社會(huì)將是多么的冷漠。什么是“愛管閑事的人”?我認(rèn)為,一定是善良的人、博愛的人、敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的人。
我畢業(yè)后一上班,就在辦公室工作,我的領(lǐng)導(dǎo)曾對(duì)我說過,在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的.辦公室工作,我對(duì)這句話的感受越來越深,其要求可以說是和《匠人精神》第10項(xiàng)法則異曲同工。眾所周知,辦公室細(xì)碎繁瑣,又是整個(gè)公司的核心部門,各種事情層出不窮,所有事情都得有人操心,才能及時(shí)落實(shí)。
我認(rèn)為“愛管閑事”一要敢說。愛管閑事有時(shí)候會(huì)受到誤解,但正如書中所說“如果是為了對(duì)方好,即使得罪人,該說的話也要說”,辦公室本身事多,來辦事的也是人多事雜,一個(gè)人不管多么優(yōu)秀,難免會(huì)有疏漏,如果作為看到卻不是指出,“愛管閑事”“多說一句”避免工作上的失誤,又何談?dòng)褠刍ブ⒋钆_(tái)補(bǔ)臺(tái)?
二要敢做。按照文中所說,“但如果是出于為對(duì)方好,而且真的覺得有必要做的話,就不是多管閑事”,正如“眼里有活”一樣,要能主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)工作疏漏,主動(dòng)去承擔(dān)工作任務(wù),不是自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的,要能主動(dòng)提醒一句,別人忙不過來主動(dòng)幫忙解決,大家都有人人為我、我為人人的精神,團(tuán)結(jié)一致一定能圓滿完成各項(xiàng)工作。
三要感恩。管別人的“閑事”,需要更多倍的勇氣和心力,所以別人看似“管閑事”對(duì)自己進(jìn)行的提醒、幫助,也是認(rèn)真思考后才做出的決定,一定要以感恩之心對(duì)待,不可讓別人為你出了力又傷心,在別人提醒或幫助你之后,要以感恩的心回報(bào)并盡快改正,才能獲得成長(zhǎng)。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、富有責(zé)任感的人。
匠人精神讀后感12
1.凡事要親力親為
好處:能夠了解各部門的知識(shí),及操作技巧,增加同事之間的信任度及理解度 案例:春節(jié)客房大姐們回家,導(dǎo)致客房緊缺,我就做了23天的客房大姐,從第一天的30分鐘1間房, 到后來10分鐘1間房,并在打掃房間的過程中,了解了大姐們的辛苦,從而學(xué)會(huì)更尊重,體諒他們, 用什么樣的方法才能讓我們的客房更加的干凈,整潔,怎么樣才能讓客人對(duì)我們客房大姐的服務(wù)感 到滿意,找到了正確的方法,并告知大姐,比如,可以用剩下的牙膏擠在洗手池中,去擦拭,即能 廢物利用,又能使我們的.洗手池更加的干凈,有亮度
2.做事情要專心,注意細(xì)節(jié),不斷提高,直到做到最好 案例:1.每天時(shí)刻關(guān)注房態(tài),并關(guān)注后一禮拜的天氣情況,及時(shí)調(diào)整房?jī)r(jià),神經(jīng)緊 繃直到滿房的那一刻才會(huì)寬心,放松,并與上周做環(huán)比比較,回顧今天所有的調(diào)整 動(dòng)態(tài),明日再創(chuàng)最高的營收 2.細(xì)節(jié)決定成敗的分享-小故事(一杯水的原因)
3.員工溝通,關(guān)愛員工的必要性 1.員工溝通的必要性:及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心的動(dòng)態(tài),更早的開導(dǎo),指正 2.關(guān)愛員工的必要性:跟員工成為真正的朋友,讓他們心甘情愿的做好更多的工 作,輕松,愉快的學(xué)習(xí)更多的知識(shí)
4.要有創(chuàng)新精神 需要有思維,創(chuàng)新精神,最終享受成功的喜悅 案例:近期早餐問題,從幾個(gè)套餐(A套餐,B套餐,C套餐)最終決定用A套餐, B套餐2種,到套餐內(nèi)容(考慮美觀,客人滿意度,成本最低化),最終把最好的 早餐送到客人房間內(nèi),爭(zhēng)取得到客人更多的好評(píng),如果能夠做到客人愿意花錢買 我們的早餐,就是我們最大的成功
5.謙虛學(xué)習(xí)的重要性 能夠向別人學(xué)到更多自己不知道的知識(shí),時(shí)刻的檢討自己使失誤率降到最低
6.團(tuán)隊(duì)合作的重要性 案例:在酒店沒有上官網(wǎng),中介的時(shí)候,每到周末,酒店的員工都會(huì)主動(dòng)積極的 留下來幫忙做些自己力所能及的事情,比如,去別的酒店拉房,趕鐘點(diǎn)房,直到 酒店滿房,大家的目標(biāo)是一直的,就是要滿房,要更高的營收,在這樣的工作氛 圍中能夠成長(zhǎng)我們每個(gè)人,比如,我們前臺(tái)的李艷,剛剛到酒店入職時(shí),是一個(gè) 跟客人說話都很溫柔的內(nèi)向女孩子,由于我們集體的帶動(dòng),帶他去拉房,去發(fā)單 頁(發(fā)給人)等等,成就了現(xiàn)在勇于表達(dá),懂得跟客人溝通,能夠處理一些客人 投訴的優(yōu)秀前臺(tái),我們要有共同的目標(biāo),要有你贏我陪你君臨天下,你輸我陪你 東山再起的決心 小游戲——兩人三足
匠人精神讀后感13
創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的'。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,但是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有激情、負(fù)有職責(zé)的人!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
匠人精神讀后感14
關(guān)于匠心,近期讀了一本書,叫做《匠人精神》。
秋山先生“以身作則”,“上行下效”,“孝順父母,還生孝順兒”,都是在講德政和德行的教育。
其實(shí)中國五千年精神傳承的主要核心即是“孝道,師道”!兜茏右(guī)》更是開宗明義:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。
秋山先生四十余年的探索,把做人的基本功,根據(jù)“老僧常談”,總結(jié)出了“匠人須知30條”。
難能可貴之處,“秋山木工”要求在八年苦行僧式的學(xué)徒生涯中,每人能夠每天背誦三至五遍“匠人須知30條”,八年累計(jì)一萬遍左右。同時(shí)在相對(duì)封閉的集體生活、工作的環(huán)境中,時(shí)刻對(duì)照自己如何把“匠人須知30條”去落實(shí)和踐行。學(xué)徒每天晚上都會(huì)靜下心來,如實(shí)反省今日所作所為,并盡心盡力用日志形式向師長(zhǎng)、父母“匯報(bào)”。每?jī)芍軙?huì)把寫(或畫)滿日志的素描本寄給父母,通常父母在閱讀后會(huì)感動(dòng)得淚流滿面,并在日志上留下感動(dòng)或祝福、鼓勵(lì)的話語,然后再寄回“秋山木工”。每日的朝會(huì)上,學(xué)徒當(dāng)眾讀出父母的寄語時(shí),往往也感激涕零。自愿努力和奮發(fā)向上的動(dòng)力,由衷升起。
秋山先生講:我們培養(yǎng)的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是專業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。其結(jié)果是每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年,不斷磨礪心性,既圓融了親情,又在“德”、“技”雙修的道路上,增添了無窮而自然的動(dòng)力。
匠人是從日常生活中修行而來的。
修行就是修正內(nèi)心,去掉浮躁。你的一舉一動(dòng)、一言一行都是修行的`過程。所以應(yīng)該把日常生活都看作修行。
名、利、權(quán)這三樣?xùn)|西,讓現(xiàn)在很多人浮躁,是人不能靜心的根本原因,也是工作總難以認(rèn)真完成的原因。有些人,他們不會(huì)被名聲、利益、權(quán)勢(shì)等蒙蔽,有了這三者,他們能坦然對(duì)待;沒有,他們也依然能做好自己。有或者是沒有,他們都不會(huì)覺得生活有什么不同。這樣的人是智者。
正如玉衡人“白天干活,晚上讀書”。不被功名利祿所動(dòng)搖,一朝一夕只為做好當(dāng)下的事情,只愿手中的虎符銅砭能為更多的人解決或減輕疾病帶來的痛苦,讓千家萬戶受益于李氏砭法!
感恩李道政師爺,感恩李氏砭法,感謝靜靜老師的言傳身教,我們將繼續(xù):“白天干活、晚上讀書”,精進(jìn)提升李氏砭法虎符銅砭刮痧療法,愿千家萬戶受益于李氏砭法,造福于民。
匠人精神讀后感15
匠人這個(gè)詞不算外來詞,我們也有泥水匠和木匠,匠人是技術(shù)工的一種通俗叫法。今天我們來說說什么是匠人精神。
近日有幸讀到一本好書叫《匠人精神》。簡(jiǎn)單說就是講一個(gè)日本有名的木匠如何帶徒弟的。這個(gè)人叫秋山利輝,剛開始翻目錄會(huì)以為這本書沒什么樂趣,但是看著看著你就放不下了。這是一本相當(dāng)有內(nèi)涵而且非常容易接受理解的人生教科書。我們不需要把他看作管理類書籍,他用輕松的談話風(fēng)格講述了做人做事的深刻道理,其實(shí)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)借鑒。
在學(xué)習(xí)之前,先簡(jiǎn)單的聊聊我們對(duì)日本和日本人的認(rèn)知,因?yàn)檫@有助于我們摒除偏見和對(duì)日本的再認(rèn)識(shí)。日本是近年在亞洲獲得諾貝爾獎(jiǎng)最多的國家,僅此一點(diǎn),我們就要對(duì)他刮目相看。日本也是盛產(chǎn)壽星以及百年企業(yè)的國家,文化傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我們今天就來看看日本的木匠是如何傳承他們的企業(yè)文化的。
一流的匠人,人品比技術(shù)更重要-----秋山利輝
秋山木工的.創(chuàng)始人就是這么看待如何做人和做事的。通俗的說就是一流的木匠首先要是一個(gè)有品德的人,然后才是技術(shù)要點(diǎn)。這個(gè)與我們現(xiàn)在培育人也有異曲同工之處,我們也講德才兼?zhèn),有德有才的人正是我們需要的?/p>
植下一流之根的《匠人須知30條》
“匠人須知”,講求的是一個(gè)‘心’字。
我這里不一一羅列30條了,挑兩條與大家共勉。進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前,必須先是一個(gè)開朗的人。這一點(diǎn)與我們的正能文化也是有不少相似之處。我們也在談要做一個(gè)積極樂觀的人,說鼓勵(lì)人的話,做有利于他人,有利于企業(yè)的事情。如何讓自己經(jīng)常保持積極的態(tài)度、富有生氣、充滿活力是很有挑戰(zhàn)性的,我們不妨讓自己變傻一點(diǎn),頭腦再簡(jiǎn)單一點(diǎn),對(duì)有可能影響情緒的事情保持免疫力。每一種負(fù)面情緒都有一個(gè)不好的源頭那就是想的太復(fù)雜了,包括事情和人心,所以就讓自己變得簡(jiǎn)單一點(diǎn),快樂一點(diǎn),你周圍的快樂就會(huì)多一點(diǎn)。
進(jìn)入工作場(chǎng)所前,必須成為執(zhí)著的人。
這里說的執(zhí)著,是指一遍又一遍,堅(jiān)持完成一件事的執(zhí)著。通過反復(fù)練習(xí),不斷推敲,精益求精,追求完美,使客戶滿意和感動(dòng)。這一點(diǎn)類似我們經(jīng)常講的專注。專注第一力量,一生專注做好一件事是成就自己,實(shí)現(xiàn)自我的捷徑。
一句話做人就簡(jiǎn)單點(diǎn),少談自我,追求無我,以利他為主;做事就要執(zhí)著和認(rèn)真,毛主席講過,世界上的事就怕認(rèn)真二字。那我們就認(rèn)真一點(diǎn)專注一點(diǎn),成不了一代名匠,做一個(gè)正能的名匠也是可以的。
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