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匠人精神讀后感15篇【必備】
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的匠人精神讀后感，希望能夠幫助到大家。
匠人精神讀后感1
閑暇之余，有幸拜讀了《匠人精神》這本書(shū)，雖然時(shí)間比較倉(cāng)促，還沒(méi)有完全看完，但確如醍醐灌頂般獲益匪淺，收獲良多，感觸頗受，震動(dòng)很大�！督橙司瘛肥侨毡局摹扒锷侥竟ぁ眲�(chuàng)辦人、秋山學(xué)校代表人，秋山木工集團(tuán)負(fù)責(zé)人秋山利輝所著。在書(shū)中，秋山先生結(jié)合他本人的四十幾年的實(shí)際經(jīng)歷將匠人精神這個(gè)神圣的精神意志進(jìn)行了完美的闡述。他多年了為日本培養(yǎng)與輸送了無(wú)數(shù)的一流匠人而嘔心瀝血。這種匠人意志與民族情懷值得任何人的尊敬與學(xué)習(xí)。
在書(shū)中，有一個(gè)非常重要的理念：“修行”。修行是指修正內(nèi)心，改變行為，提升品質(zhì)。而工作就是一種修行，能夠?qū)吷臍q月奉獻(xiàn)給予一門(mén)手藝，一項(xiàng)事業(yè)，一種信仰，這有多少人可以做到這一步呢？這句問(wèn)話不斷的在我的耳邊回響，使得我不斷的沉思審視自己，思考未來(lái)，有些毛骨悚然。是的，不管是任何行業(yè)，任何工作，任何事情，要想要做好，做到自己期望達(dá)到仰望的高度，都需要全身心的投入。那么，首先你必須要熱愛(ài)你的行業(yè)，熱愛(ài)你的工作，熱愛(ài)你做的`事情，沒(méi)有任何怨言。同時(shí)你必須要窮盡一切的時(shí)間磨礪技能，提升你的技藝，這個(gè)就是讓你的團(tuán)隊(duì)能夠敬重你的關(guān)鍵。所以，修行的先修心，心態(tài)轉(zhuǎn)變好，在轉(zhuǎn)化不懈的動(dòng)力前行，最終必然能使自身獲取自己想要變成的樣子。
《匠人精神》所為我們帶來(lái)的闡述的并不是技術(shù)，和任何技術(shù)都沒(méi)有關(guān)系。而是在為我們闡述與打開(kāi)了一個(gè)宏偉偉大的思想世界，告訴我們從事這個(gè)工作應(yīng)該去怎么尊重這個(gè)工作，自身如何把自己修正時(shí)候做工作，做事情的狀態(tài)再去工作，怎沒(méi)去認(rèn)識(shí)自己，了解自己，明白自己，然后去做你愿意去做的事情，喜歡的事情，愿意去貢獻(xiàn)的事情，自己認(rèn)為自己絕對(duì)值得的事情，最終轉(zhuǎn)化為自己的事業(yè)。所以，無(wú)料所從事的是任何哪一個(gè)行業(yè)，要想干好，首先就要尊重這個(gè)行業(yè)，對(duì)自己的行業(yè)要有充足而深刻的認(rèn)識(shí)和理解，才能更好的在工作之中發(fā)揮出自己的才能。
匠人之所以偉大，便在于他們可以為了他們的事業(yè)貢獻(xiàn)出他畢生的精力。他們永遠(yuǎn)極致追求他們事業(yè)的一個(gè)而又一個(gè)的極致的山峰，永不退縮。正式世界有了無(wú)數(shù)這樣偉大的匠人前仆后繼，才有了現(xiàn)今繁榮盛世。我們風(fēng)馳人也在不斷的追求與崇尚匠人精神，我們不僅完美，但我們極致追求，寫(xiě)出了每一位真正的風(fēng)馳人對(duì)這個(gè)行業(yè)，對(duì)這個(gè)工作的強(qiáng)烈責(zé)任感，使命感的匠人心聲。
匠人精神讀后感2
匠人這個(gè)詞不算外來(lái)詞，我們也有泥水匠和木匠，匠人是技術(shù)工的一種通俗叫法。今天我們來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是匠人精神。
近日有幸讀到一本好書(shū)叫《匠人精神》。簡(jiǎn)單說(shuō)就是講一個(gè)日本有名的木匠如何帶徒弟的。這個(gè)人叫秋山利輝，剛開(kāi)始翻目錄會(huì)以為這本書(shū)沒(méi)什么樂(lè)趣，但是看著看著你就放不下了。這是一本相當(dāng)有內(nèi)涵而且非常容易接受理解的人生教科書(shū)。我們不需要把他看作管理類書(shū)籍，他用輕松的談話風(fēng)格講述了做人做事的深刻道理，其實(shí)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)借鑒。
在學(xué)習(xí)之前，先簡(jiǎn)單的聊聊我們對(duì)日本和日本人的認(rèn)知，因?yàn)檫@有助于我們摒除偏見(jiàn)和對(duì)日本的再認(rèn)識(shí)。日本是近年在亞洲獲得諾貝爾獎(jiǎng)最多的國(guó)家，僅此一點(diǎn)，我們就要對(duì)他刮目相看。日本也是盛產(chǎn)壽星以及百年企業(yè)的國(guó)家，文化傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們今天就來(lái)看看日本的木匠是如何傳承他們的企業(yè)文化的。
一流的匠人，人品比技術(shù)更重要-----秋山利輝
秋山木工的創(chuàng)始人就是這么看待如何做人和做事的。通俗的說(shuō)就是一流的木匠首先要是一個(gè)有品德的人，然后才是技術(shù)要點(diǎn)。這個(gè)與我們現(xiàn)在培育人也有異曲同工之處，我們也講德才兼?zhèn)�，有德有才的人正是我們需要的�?/p>
植下一流之根的《匠人須知30條》
“匠人須知”，講求的是一個(gè)‘心’字。
我這里不一一羅列30條了，挑兩條與大家共勉。進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先是一個(gè)開(kāi)朗的人。這一點(diǎn)與我們的正能文化也是有不少相似之處。我們也在談要做一個(gè)積極樂(lè)觀的人，說(shuō)鼓勵(lì)人的話，做有利于他人，有利于企業(yè)的事情。如何讓自己經(jīng)常保持積極的態(tài)度、富有生氣、充滿活力是很有挑戰(zhàn)性的，我們不妨讓自己變傻一點(diǎn)，頭腦再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，對(duì)有可能影響情緒的事情保持免疫力。每一種負(fù)面情緒都有一個(gè)不好的源頭那就是想的太復(fù)雜了，包括事情和人心，所以就讓自己變得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，快樂(lè)一點(diǎn)，你周圍的'快樂(lè)就會(huì)多一點(diǎn)。
進(jìn)入工作場(chǎng)所前，必須成為執(zhí)著的人。
這里說(shuō)的執(zhí)著，是指一遍又一遍，堅(jiān)持完成一件事的執(zhí)著。通過(guò)反復(fù)練習(xí)，不斷推敲，精益求精，追求完美，使客戶滿意和感動(dòng)。這一點(diǎn)類似我們經(jīng)常講的專注。專注第一力量，一生專注做好一件事是成就自己，實(shí)現(xiàn)自我的捷徑。
一句話做人就簡(jiǎn)單點(diǎn)，少談自我，追求無(wú)我，以利他為主；做事就要執(zhí)著和認(rèn)真，毛主席講過(guò)，世界上的事就怕認(rèn)真二字。那我們就認(rèn)真一點(diǎn)專注一點(diǎn)，成不了一代名匠，做一個(gè)正能的名匠也是可以的。
匠人精神讀后感3
拜讀完秋山先生所著的《匠人精神》一書(shū)后，我被這位日本國(guó)寶級(jí)的匠人的行業(yè)精神與育人精髓深深折服。
“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要。”這句話與我中學(xué)時(shí)恩師常說(shuō)的“先學(xué)做人，再學(xué)知識(shí)”有著異曲同工之妙，恩師常教導(dǎo)我們要成為善良、自信、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)有愛(ài)的人，要成為對(duì)社會(huì)有益的人，如果一個(gè)人狂妄自大，對(duì)他人冷嘲熱諷、處處使壞，破壞集體團(tuán)結(jié)的話，那么這個(gè)人就算技術(shù)水平再高，他帶給其他人的也是負(fù)能量的。
“有一流的心性，必有一流的技術(shù)”。秋山先生說(shuō)真正的匠人，是懂得關(guān)心他人、知道感恩、能為別人著想的人，是能夠說(shuō)“好的，明白了。請(qǐng)交給我來(lái)做”的人，也就是擁有一流人品“會(huì)好好做事”的匠人。
秋山先生是一個(gè)嚴(yán)格、善良、自律、有奉獻(xiàn)精神的人，他是發(fā)自內(nèi)心的在培養(yǎng)匠人，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益的人，雖然有些做法在外人看來(lái)難以理解，比如采取學(xué)徒制，男女學(xué)員一律光頭且不準(zhǔn)談戀愛(ài)，沒(méi)收手機(jī)一律采取書(shū)信方式對(duì)外聯(lián)系，只有盂蘭節(jié)和正月假期才能見(jiàn)到家人，禁止接受父母匯寄的生活費(fèi)，大家一起做飯禁止挑食，工作之前先掃除，每日晨跑、一天背誦三到四遍“匠人須知30條”等。但正是這種高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的獨(dú)特的`教育方式，才磨練出徒弟們的心性，培養(yǎng)了一批又一批的匠人。
我對(duì)秋山先生“匠人須知30條”的理解是秋山先生教育我們自信、熱情、積極、善良、樂(lè)觀、執(zhí)著、謙虛、守時(shí)、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長(zhǎng)禮貌待人、為他人著想、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、態(tài)度誠(chéng)懇、學(xué)會(huì)建立良好有效的溝通。
秋山先生是值得尊敬的人，當(dāng)看到他能夠做到“守破離”的時(shí)候，我打心底里佩服他，他是能夠?qū)崒?shí)在在的做事，能夠做到“舍小家，為大家”，他的匠人思想值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
讀完全書(shū)后我也反思自己在工作中的不足之處，要做到守時(shí)，積極地學(xué)習(xí)，提示工作效率，熱情對(duì)待客戶。學(xué)習(xí)秋山先生的匠人思想，嚴(yán)格要求自身，對(duì)于秋山先生提到過(guò)的負(fù)面的東西要做到有則改之無(wú)則加勉。
在閔經(jīng)理的帶領(lǐng)下做好金牌服務(wù)，積累良好的口碑，努力成為21世紀(jì)的新匠人！
匠人精神讀后感4
創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，但這本書(shū)里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠，還想去開(kāi)火車，或者去做一個(gè)工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎樣回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
以前讀過(guò)胡雪巖，明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國(guó)也有。只但是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等，但是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己，是需要投入時(shí)間的.，要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會(huì)為自己的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有職責(zé)的人�！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那么從此刻開(kāi)始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
匠人精神讀后感5
“崗位精神是一種崇高的信仰，一種強(qiáng)大的力量，是永恒的信念，成功的秘訣，更是一個(gè)員工從優(yōu)秀到卓越的職業(yè)準(zhǔn)則�！�
“崗位精神”，從我們步出校門(mén)開(kāi)始規(guī)劃自己未來(lái)職業(yè)生涯時(shí)，以及踏進(jìn)工作的第一天起就與之結(jié)下了不解之緣。那到底什么是“崗位精神”呢？可能還是很模糊、片面，人人都能說(shuō)出很多�！秵T工崗位精神》一書(shū)系統(tǒng)的.為我們梳理了這個(gè)答案，“愛(ài)崗精神、敬業(yè)精神、認(rèn)真精神、負(fù)責(zé)精神、主動(dòng)精神、服從精神、合作精神、奉獻(xiàn)精神、節(jié)儉精神、自律精神、創(chuàng)新精神及進(jìn)取精神�！�
當(dāng)拿到這本《員工崗位精神》細(xì)細(xì)翻閱后，感觸良多，收獲亦多。我們常常會(huì)抱怨這個(gè)工作不好，這個(gè)簡(jiǎn)單，那個(gè)辛苦等等，這是應(yīng)為我們對(duì)待工作的態(tài)度、待人的態(tài)度等均在一定程度出現(xiàn)了拐點(diǎn)，做的很是不足。這個(gè)書(shū)可算是一副良藥，它會(huì)在時(shí)時(shí)鞭策自己，做一個(gè)對(duì)企業(yè)有用的員工。那怎樣才能成為一個(gè)對(duì)企業(yè)有用的員工，怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值呢？這就要從基礎(chǔ)做起，了解員工所應(yīng)該具備的崗位精神。
作為企業(yè)的一份子，我應(yīng)該在企業(yè)面臨磨難與挑戰(zhàn)時(shí)，與企業(yè)一起共渡難關(guān)，兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作。干一行，愛(ài)一行，專一行，力爭(zhēng)在本職崗位上干出驕人的成績(jī)。我們要心懷感恩，沒(méi)有企業(yè)給予的平臺(tái)，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷、信任、支持，我們的努力最終可能會(huì)付諸流水。我們要珍惜企業(yè)提供的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，使我們得以施展自己的能力和才華，讓自己的價(jià)值得以體現(xiàn)。
“你在為誰(shuí)工作?我在為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來(lái)，為自己的成功而奮斗�！� 要有積極的工作態(tài)度，干任何事不要拖延，拖延不能使問(wèn)題消失也不能使問(wèn)題變得輕易起來(lái)，只能給自己帶來(lái)工作上的影響，打亂自己已經(jīng)安排好的計(jì)劃，工作中我們要努力克服困難，不要找任何借口。無(wú)論我們從事什么工作，都應(yīng)該對(duì)自己的工作充滿強(qiáng)烈的責(zé)任感，不拖延懈怠，不應(yīng)付了事。 怎樣才能成為優(yōu)秀的員工？王順友是個(gè)家喻戶曉的名字，一個(gè)普通中國(guó)人王順友的事跡在人們中間廣為傳頌。一個(gè)人、一匹馬、一條路，20年來(lái)，他孤獨(dú)而堅(jiān)毅地行走在青藏高原，送郵行程長(zhǎng)達(dá)26萬(wàn)多公里，相當(dāng)于走了21趟“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”！而且整整20年，王順友沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)班期，沒(méi)有丟失一封郵件，投遞準(zhǔn)確率100%。不輕視自己的工作，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事。
匠人精神讀后感6
記得寒假去施老師那學(xué)習(xí)航模時(shí)，施老師經(jīng)常跟我分享他工作室里面一些小學(xué)生的作品，有飛機(jī)，有輪船也有建筑模型，樣子非常精美，看完后一陣驚嘆。于是我很激動(dòng)的表達(dá)自己想學(xué)的意愿，施老師說(shuō)他不會(huì)用高科技，所有的作品都是手工制作完成的，需要耐下心來(lái)慢慢做。沒(méi)問(wèn)題!我也想當(dāng)一個(gè)小木匠，因?yàn)槲抑廊绻夷苁止ぶ谱髂Ｐ�，那用電腦雕刻就不成問(wèn)題了，這可是為模型制作打基礎(chǔ)呢。為了能順利的當(dāng)個(gè)小木匠，于是我開(kāi)始閱讀這本《匠人精神》，以期獲得靈感。
這本書(shū)是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝所著，“秋山木工”的訂制家具常見(jiàn)于日本宮內(nèi)廳、迎賓館、國(guó)會(huì)議事堂、知名飯店、高級(jí)品牌專賣店等。由于重視人才品格的培養(yǎng)，秋山先生創(chuàng)立了一套一流人才的育成法則——“匠人須知30條”，有效地磨煉心性和品格，喚醒每個(gè)人體內(nèi)的一流精神，矚目業(yè)界及海內(nèi)外。
秋山先生講：我們培養(yǎng)的是一流人才，而一流人才首重人品，其次才是專業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品，5%花在教育木工技能。其結(jié)果是每年“秋山木工”的學(xué)徒都能在日本木工大賽上名列前茅。如此八年，不斷磨礪心性，既圓融了親情，又在“德”、“技”雙修的道路上，增添了無(wú)窮而自然的'動(dòng)力。
“匠人精神”的核心是孝，“秋山木工”的以孝育人的成功經(jīng)驗(yàn)，使我明白一流的匠人，人品比技術(shù)更重要，因此“匠人須知30條”更多的是教我們?nèi)绾巫鋈��！扒锷侥竟ぁ钡脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是技術(shù)40%，品行60%，他們要想培養(yǎng)的不是“會(huì)做事”的工匠，而是“會(huì)好好做事”的匠人。
“秋山木工”的弟子們，每天都要背誦三四遍“匠人須知30條”，八年下來(lái)就有一萬(wàn)遍了。如此反復(fù)背誦，在不知不覺(jué)間，就會(huì)按照須知做了。每天每天背誦，文字就會(huì)進(jìn)入意識(shí)深處，變成我們的血肉。一旦達(dá)到這個(gè)境界，我們就能不假思索地脫口而出，并且化為實(shí)際行動(dòng)。
日本雖然是島國(guó)、資源也少，之所以能繁榮到現(xiàn)在，是因?yàn)橹匾曉谑澜缟弦詾榘恋娜毡救司窈图夹g(shù)，并一直鉆研至今的緣故。無(wú)論技術(shù)多么優(yōu)秀，但僅僅只有技術(shù)，將很容易被超越，而精神無(wú)法很快被模仿。如果精神一流，技術(shù)肯定一流。
其實(shí)不止是工匠，學(xué)校的老師、商人、醫(yī)生、農(nóng)民，都是握有“技能”的專業(yè)人士。無(wú)論是哪個(gè)行業(yè)，想要成為一流的人才，都要先學(xué)會(huì)好好做人。禮儀、感謝、尊敬、關(guān)懷、謙虛……這些做人最重要的事，教育的基本，全都濃縮在這套“匠人須知30條”中。
匠人精神讀后感7
讀完《匠人精神—— 一流人才育成的30條法則》以后，我感覺(jué)里面的每一條法則對(duì)工作都是有很實(shí)際的指導(dǎo)意義的。這里，我想重點(diǎn)談?wù)勛约簩?duì)第10項(xiàng)法則“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為「愛(ài)管閑事」的人”的認(rèn)識(shí)。“愛(ài)管閑事”在日常生活中常常是貶義的。但試想，如果我們每個(gè)人都“自掃門(mén)前雪、不管他人瓦上霜”，不去管任何“閑事”，這個(gè)社會(huì)將是多么的冷漠。什么是“愛(ài)管閑事的人”？我認(rèn)為，一定是善良的人、博愛(ài)的人、敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的人。
我畢業(yè)后一上班，就在辦公室工作，我的領(lǐng)導(dǎo)曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，在辦公室工作一定要“眼里有活”。多年的辦公室工作，我對(duì)這句話的感受越來(lái)越深，其要求可以說(shuō)是和《匠人精神》第10項(xiàng)法則異曲同工。眾所周知，辦公室細(xì)碎繁瑣，又是整個(gè)公司的`核心部門(mén)，各種事情層出不窮，所有事情都得有人操心，才能及時(shí)落實(shí)。
我認(rèn)為“愛(ài)管閑事”一要敢說(shuō)。愛(ài)管閑事有時(shí)候會(huì)受到誤解，但正如書(shū)中所說(shuō)“如果是為了對(duì)方好，即使得罪人，該說(shuō)的話也要說(shuō)”，辦公室本身事多，來(lái)辦事的也是人多事雜，一個(gè)人不管多么優(yōu)秀，難免會(huì)有疏漏，如果作為看到卻不是指出，“愛(ài)管閑事”“多說(shuō)一句”避免工作上的失誤，又何談?dòng)褠?ài)互助、搭臺(tái)補(bǔ)臺(tái)？
二要敢做。按照文中所說(shuō)，“但如果是出于為對(duì)方好，而且真的覺(jué)得有必要做的話，就不是多管閑事”，正如“眼里有活”一樣，要能主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)工作疏漏，主動(dòng)去承擔(dān)工作任務(wù)，不是自己負(fù)責(zé)范圍內(nèi)的，要能主動(dòng)提醒一句，別人忙不過(guò)來(lái)主動(dòng)幫忙解決，大家都有人人為我、我為人人的精神，團(tuán)結(jié)一致一定能圓滿完成各項(xiàng)工作。
三要感恩。管別人的“閑事”，需要更多倍的勇氣和心力，所以別人看似“管閑事”對(duì)自己進(jìn)行的提醒、幫助，也是認(rèn)真思考后才做出的決定，一定要以感恩之心對(duì)待，不可讓別人為你出了力又傷心，在別人提醒或幫助你之后，要以感恩的心回報(bào)并盡快改正，才能獲得成長(zhǎng)。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、富有責(zé)任感的人。
匠人精神讀后感8
整本書(shū)是適應(yīng)時(shí)代的一本書(shū)，當(dāng)下，“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著，中國(guó)的年輕人有著無(wú)比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，但這本書(shū)里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來(lái)越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠，還想去開(kāi)火車，或者去做一個(gè)工程師，但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
書(shū)中寫(xiě)的雖然是秋山木工工坊的'帶學(xué)徒的方法，可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說(shuō)話該怎樣回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
以前讀過(guò)胡雪巖，明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒(méi)有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國(guó)也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了，一個(gè)匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等，可是機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒(méi)人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自我，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé)，學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書(shū)，不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有活力、負(fù)有職責(zé)的人�！督橙司瘛吠ㄆ獩](méi)有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒(méi)講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自我、要求自我。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作，可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那么從此刻開(kāi)始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
匠人精神讀后感9
1.凡事要親力親為
好處：能夠了解各部門(mén)的知識(shí)，及操作技巧，增加同事之間的信任度及理解度 案例：春節(jié)客房大姐們回家，導(dǎo)致客房緊缺，我就做了23天的客房大姐，從第一天的30分鐘1間房， 到后來(lái)10分鐘1間房，并在打掃房間的過(guò)程中，了解了大姐們的辛苦，從而學(xué)會(huì)更尊重，體諒他們， 用什么樣的方法才能讓我們的客房更加的干凈，整潔，怎么樣才能讓客人對(duì)我們客房大姐的服務(wù)感 到滿意，找到了正確的方法，并告知大姐，比如，可以用剩下的牙膏擠在洗手池中，去擦拭，即能 廢物利用，又能使我們的洗手池更加的干凈，有亮度
2.做事情要專心，注意細(xì)節(jié)，不斷提高，直到做到最好 案例：1.每天時(shí)刻關(guān)注房態(tài)，并關(guān)注后一禮拜的天氣情況，及時(shí)調(diào)整房?jī)r(jià)，神經(jīng)緊 繃直到滿房的那一刻才會(huì)寬心，放松，并與上周做環(huán)比比較，回顧今天所有的調(diào)整 動(dòng)態(tài)，明日再創(chuàng)最高的`營(yíng)收 2.細(xì)節(jié)決定成敗的分享-小故事(一杯水的原因)
3.員工溝通，關(guān)愛(ài)員工的必要性 1.員工溝通的必要性：及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的內(nèi)心的動(dòng)態(tài)，更早的開(kāi)導(dǎo)，指正 2.關(guān)愛(ài)員工的必要性：跟員工成為真正的朋友，讓他們心甘情愿的做好更多的工 作，輕松，愉快的學(xué)習(xí)更多的知識(shí)
4.要有創(chuàng)新精神 需要有思維，創(chuàng)新精神，最終享受成功的喜悅 案例：近期早餐問(wèn)題，從幾個(gè)套餐(A套餐，B套餐，C套餐)最終決定用A套餐， B套餐2種，到套餐內(nèi)容(考慮美觀，客人滿意度，成本最低化)，最終把最好的 早餐送到客人房間內(nèi)，爭(zhēng)取得到客人更多的好評(píng)，如果能夠做到客人愿意花錢(qián)買 我們的早餐，就是我們最大的成功
5.謙虛學(xué)習(xí)的重要性 能夠向別人學(xué)到更多自己不知道的知識(shí)，時(shí)刻的檢討自己使失誤率降到最低
6.團(tuán)隊(duì)合作的重要性 案例：在酒店沒(méi)有上官網(wǎng)，中介的時(shí)候，每到周末，酒店的員工都會(huì)主動(dòng)積極的 留下來(lái)幫忙做些自己力所能及的事情，比如，去別的酒店拉房，趕鐘點(diǎn)房，直到 酒店滿房，大家的目標(biāo)是一直的，就是要滿房，要更高的營(yíng)收，在這樣的工作氛 圍中能夠成長(zhǎng)我們每個(gè)人，比如，我們前臺(tái)的李艷，剛剛到酒店入職時(shí)，是一個(gè) 跟客人說(shuō)話都很溫柔的內(nèi)向女孩子，由于我們集體的帶動(dòng)，帶他去拉房，去發(fā)單 頁(yè)(發(fā)給人)等等，成就了現(xiàn)在勇于表達(dá)，懂得跟客人溝通，能夠處理一些客人 投訴的優(yōu)秀前臺(tái)，我們要有共同的目標(biāo)，要有你贏我陪你君臨天下，你輸我陪你 東山再起的決心 小游戲——兩人三足
匠人精神讀后感10
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。
我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁�，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г�，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的'質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
匠人精神讀后感11
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng)，這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后，利用短短的幾十年內(nèi)時(shí)間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國(guó)的原因吧。
忘記以前是從明白的一個(gè)對(duì)日本最正面的評(píng)價(jià)是：“日本是一個(gè)開(kāi)放的國(guó)家，能夠快速的理解世界上別的國(guó)家的長(zhǎng)處，并且快速跟本國(guó)的實(shí)體進(jìn)行結(jié)合的國(guó)家，快速試錯(cuò)，并從過(guò)程中保留最原始的東西，加以宣揚(yáng)�！�
這就像中國(guó)的茶道，漢服一樣，中國(guó)自古以來(lái)就有的，以前的人，窮人就和粗茶，富人才會(huì)品茶，也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本，從中國(guó)學(xué)習(xí)到神奇的樹(shù)葉能夠用來(lái)品后，傳回日本，最終發(fā)明了茶道，把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。（不是說(shuō)中國(guó)人不行，是中國(guó)人有必須的局限性。）這就是泱泱五千年的大國(guó)最終會(huì)被日本侵略的原因之一，中國(guó)人過(guò)于封閉，即便是懂一些東西，可是習(xí)慣性的揣著，怕別人把自我的技術(shù)學(xué)走，而日本人呢，是把一個(gè)精神告訴更多的人，培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強(qiáng)調(diào)記憶，定制標(biāo)簽。
而本書(shū)的秋山利輝先生雖然只是一個(gè)“木匠”可是他自我卻沒(méi)有把自我當(dāng)成一個(gè)簡(jiǎn)單的木匠工人，而是要把這個(gè)技術(shù)發(fā)揚(yáng)出來(lái)，告訴大家木匠應(yīng)當(dāng)有怎樣的精神，要怎樣做。要想被人尊敬，必先自重；而自重的'來(lái)源則是很多方面：技藝的精湛，做事的專注度，為人的道德觀、價(jià)值觀，以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠，他的技術(shù)遠(yuǎn)近聞名，能夠說(shuō)是當(dāng)?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥�，并且技藝精湛，只要是他手里出�?lái)的家具，必須能用很多年都不會(huì)壞�？繝敔斪晕业呐囊幻⌒〉哪窘吵蔀榱酥罅舜蠊ゎ^，小的時(shí)候家里常常好多人。（開(kāi)會(huì)分工或者發(fā)工資）
爺爺是最早一批做裝修的人，在加上爺爺為人善良、誠(chéng)實(shí)，從不坑蒙客戶，也不欺騙工友，所以他的客戶從不間斷，最高峰的時(shí)候同期開(kāi)11個(gè)工地，5、60的工人，隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降埽急粻敔攷н^(guò)。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人，還沒(méi)有爺爺手下的人多，可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人，讓一些不懂木匠的人尊重木匠，讓懂木匠的人更加尊重自我的技術(shù)也尊重自我的客戶，并精神傳承下去。這應(yīng)當(dāng)就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧，雖然懂行的依然尊重他，可是也只是當(dāng)時(shí)他手下帶的那些人懂，而之后越多的人從事裝修木匠這個(gè)工種，在求快速完成的時(shí)候忘記了當(dāng)初強(qiáng)調(diào)的技藝達(dá)標(biāo)。
匠人精神讀后感12
匠人精神即意味著把自己的抱負(fù)和技藝施用在一點(diǎn)上，并在我們能力所及的范圍內(nèi)做到完美;而在將自身的價(jià)值定格到那一點(diǎn)上的時(shí)候也代表著我們的行為可以為別人或是周圍帶來(lái)一些影響，并樂(lè)此不疲地堅(jiān)持下去。
第一次看到這個(gè)詞，是在《新資本主義的文化》(理查德·桑內(nèi)特)一書(shū)中，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，我們不得不承認(rèn)的是，我們的抱負(fù)缺少了關(guān)注點(diǎn)，這就意味著我們當(dāng)中的絕大部分得被動(dòng)地尋找些表面上的“作為”來(lái)充當(dāng)自我實(shí)現(xiàn);而這將導(dǎo)致另一個(gè)關(guān)于“分母盲目性”(denominator blindness，《當(dāng)大腦遇到金錢(qián)》，賈森·茨威格)的問(wèn)題，就像我們買彩票的時(shí)候一樣，我們只想到中獎(jiǎng)金額是多少多少，卻鮮有對(duì)概率的考慮;隨之而來(lái)的是我們會(huì)將過(guò)多地將失敗的因素放在機(jī)遇上，始終，我們?nèi)鄙倭藢?duì)我們這個(gè)主體的思考。
為了證明上述邏輯的存在，我舉一個(gè)郎咸平教授曾說(shuō)過(guò)的一個(gè)例子：我們將武侯諸葛亮的空城計(jì)(不考慮歷史有無(wú))奉為經(jīng)典、神話，但我們沒(méi)有想過(guò)的是，即使是戰(zhàn)爭(zhēng)，我們還是在用賭的方式，還是過(guò)多地寄希望與奇跡，卻不肯用正常的思維、腳踏實(shí)地的'方式。
同時(shí)，匠人精神的缺失使人們都被短期利益驅(qū)動(dòng)，這就又帶來(lái)了合作上的困境……
請(qǐng)相信，在一個(gè)普遍浮躁的時(shí)代，匠人精神是唯一的出路。而同時(shí)，匠人精神本身就是一個(gè)品牌。
在此，brander設(shè)想：我們專注于自己的領(lǐng)域的同時(shí)也就意味著我們?yōu)楸ж?fù)的實(shí)現(xiàn)找到了一個(gè)關(guān)注點(diǎn)，由此，我們將為我們的人生目標(biāo)而堅(jiān)持下去，我們將認(rèn)同更加細(xì)化的分工從而更愿意與別人合作共贏，我們將從最根本的事情做起以成就自我……
從德國(guó)式家族企業(yè)來(lái)看匠人精神
也許在我們的印象中，德國(guó)人是比較保守、不愿意冒險(xiǎn)的，但這恰恰也意味著他們?cè)诠亲永锞瓦h(yuǎn)離機(jī)會(huì)主義，從而使自己專注于眼前的事情上;這也意味著他們從一開(kāi)始就在控制風(fēng)險(xiǎn)，從德國(guó)的銀行體系等諸多方面我們都可以看到這種端倪;這還意味著德國(guó)人在專注于自己的本行的同時(shí)遵守著社會(huì)化分工并盡全力為自己的顧客帶來(lái)價(jià)值……而更重要的是，他們將這種精益求精看作是自我實(shí)現(xiàn)。
而這就是一個(gè)誕生世界級(jí)品牌的地方。
匠人精神讀后感13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：
大家晚上好！我是來(lái)自寶馬前臺(tái)的服務(wù)顧問(wèn)杜亞坤，今天我要和大家分享的是《工匠精神》這本書(shū)。
若說(shuō)贈(zèng)你的是教誨，還不如說(shuō)是一生受之不盡的建議�？突壬幌步逃�(xùn)別人，只是中肯地提些建議。這個(gè)交友法則在他的書(shū)中隨處可見(jiàn)，也成了他成功的一大法寶。也許，我這樣做的話，人緣也會(huì)好起來(lái)。
我所分享的主要有以下三點(diǎn)：
第一：修行，從愛(ài)上工作出發(fā)！
修行是指修正內(nèi)心，改變行為。我們的`一舉一動(dòng)，一言一行，都是修行的過(guò)程。來(lái)到中鑫之寶的這段時(shí)間，我感觸最多的就是在市場(chǎng)部掃街的那一個(gè)月。當(dāng)我和我的伙伴們站在中州大道的十字路口，看著川流不息的豪車被迫停止在我們面前時(shí)，餓狼一樣的我們，像嗅到了維持生命的食物一樣，蜂擁而上，向每個(gè)客戶介紹著我們公司的活動(dòng)，每個(gè)人都是那么的真誠(chéng)和用心。當(dāng)綠燈亮起，車輛飛馳而去后，我看到路邊零零散散發(fā)小廣告的人面無(wú)表情地蹲下，看著自己手里的廣告目光呆滯，任由卡片隨風(fēng)飄揚(yáng)。我們的伙伴看著自己手里的單頁(yè)眼睛中卻滿是興奮與滿足。突然一本我們公司的宣傳冊(cè)從客戶車窗里飛到了路邊的綠化帶旁，此時(shí)有三個(gè)伙伴從不同的位置向著宣傳冊(cè)落地的方向飛奔過(guò)去，撿了起來(lái)，又用被汗水浸透的T恤擦凈了上面的浮塵。我就在這一刻，內(nèi)心深處好像有一根弦被猛地拉緊，這究竟是一個(gè)什么樣的團(tuán)隊(duì)，又是什么樣的精神造就了這些可愛(ài)的伙伴？我發(fā)現(xiàn)我漸漸地愛(ài)上了這里。我開(kāi)始覺(jué)得工作不再那么枯燥無(wú)味，疲憊不堪，只要發(fā)自內(nèi)心地喜歡自己的工作，并全心投入，每天確實(shí)努力工作了就是一種幸福！通過(guò)在市場(chǎng)部的實(shí)習(xí)，我充分理解了我們每個(gè)客戶的來(lái)之不易，讓我更加懂得了珍惜每一個(gè)客戶。
想跟大家分享的第二點(diǎn)是：先增值，后回報(bào)；慢慢來(lái)，比較快
財(cái)富是每一個(gè)人都希望擁有的，但是一個(gè)人只有明白了財(cái)富必須通過(guò)自己的努力獲得這個(gè)真理，才能真正擁有財(cái)富。年輕的時(shí)候不投機(jī)取巧，腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真工作，就是一種修行，這種修行帶來(lái)的功德，水到渠成之時(shí)，財(cái)富將不請(qǐng)自來(lái)。隨著工作的慢慢穩(wěn)定，我漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)和所謂的一點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)跟不上中鑫的步伐了，我就想找一條捷徑，就像武俠小說(shuō)里的主人公尋找傳說(shuō)中的武林秘籍一樣。我踏上了尋找《寶馬服務(wù)顧問(wèn)速成秘籍》的不歸路，我想把常見(jiàn)的故障和服務(wù)話術(shù)統(tǒng)統(tǒng)搜集到手，然后取其精華去其糟粕，
匠人精神讀后感14
什么是團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)隊(duì)精神是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。它不僅包含了與人的溝通、交流的能力，而且還特別強(qiáng)調(diào)與人合作的能力。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人，核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)反而有利于團(tuán)隊(duì)成員共同完成任務(wù)目標(biāo)。
名人張藝謀說(shuō)："締造奧運(yùn)開(kāi)幕式驚世華彩的不僅僅是我一個(gè)人，而是整個(gè)奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)，他們用汗水和智慧共同詮釋了團(tuán)隊(duì)精神的偉大與真諦！"。
現(xiàn)代社會(huì)并不缺少有能力的人，但每個(gè)企業(yè)真正需要的是既有能力又富有團(tuán)隊(duì)精神的人！正是在以張藝謀為首的奧運(yùn)導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)的精心努力下，運(yùn)用現(xiàn)代高科技的手段，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)的集體智慧，用他們的辛勤和汗水換來(lái)了奧運(yùn)開(kāi)幕式驚世華彩的、與世絕倫的、世界上獨(dú)一無(wú)二的視覺(jué)盛宴和享受。向世人證明了中國(guó)人民的'能力和智慧，證明了2008年在中國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)是有史以來(lái)最成功、參賽國(guó)最多、參加的隊(duì)員最多的一屆奧運(yùn)會(huì)。創(chuàng)造了眾多個(gè)第一。我為100年中國(guó)人民的圓夢(mèng)而感到無(wú)比的驕傲和自豪，為中國(guó)舉辦的出色的奧運(yùn)喝彩、歡呼。
名人比爾.蓋茨說(shuō)："團(tuán)隊(duì)合作是成功的保證，不重視團(tuán)隊(duì)合作的企業(yè)是無(wú)法取得成功的"。
沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)，單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，唯有團(tuán)隊(duì)合作方能取得勝利。擁有一支卓越的團(tuán)隊(duì)，就等于擁有了成功。團(tuán)隊(duì)合作是世界500強(qiáng)企業(yè)成功的秘密。
團(tuán)隊(duì)是會(huì)聚所有力量的精神支柱。工作中所有團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力、互相團(tuán)結(jié)、將無(wú)所不能。
井深大-日本索尼公司創(chuàng)辦人之一，最初的索尼公司僅20多人，正是在他的帶領(lǐng)下，以及團(tuán)隊(duì)成員的緊密配合下，并充分調(diào)動(dòng)起每一個(gè)員工的積極性，將團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)揮到了極致，他們克服了重重困難，攻克了一道道難關(guān)，終于取得了偉大的成就，開(kāi)創(chuàng)了企業(yè)發(fā)展的新紀(jì)元！可見(jiàn)團(tuán)隊(duì)力量的爆發(fā)力是多么的具大。也正是他們發(fā)揚(yáng)這種團(tuán)隊(duì)合作的精神，才取得了具大的成功。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的要求越來(lái)越高。一個(gè)人的能力始終有限，每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員只顧發(fā)揮自己"以一當(dāng)十"的干勁是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要提高自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，這樣，整個(gè)團(tuán)隊(duì)才能發(fā)揮出"以十當(dāng)一"的功效。
匠人精神讀后感15
工作是一種修行。每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作。在一次機(jī)緣巧合我與李氏砭法結(jié)緣，與玉衡中醫(yī)結(jié)緣。成為了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我現(xiàn)在的工作。在玉衡也有著“匠人精神”一樣的企業(yè)文化。
“匠人精神”是時(shí)下的一熱詞。“匠人”是什么？很多人認(rèn)為匠人是機(jī)械式地、重復(fù)地、不需要多少文化的工作者。還有些人甚至認(rèn)為匠人就是做苦力的，像影視作品里的木匠、鐵匠、泥水匠這些賺錢(qián)很辛苦的底層勞動(dòng)人民形象。
讀完“匠人精神”這本書(shū)，依我理解，中華五千年傳統(tǒng)文化就包含了匠人精神，匠人精神的核心是孝心，百善孝為先，只要孝心，自然就會(huì)有對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物的善心，感恩之心，敬畏之心，先德行，后技能，己成，則物成。無(wú)論是做什么工作都要保持正念的生活態(tài)度，要知道自己在做什么，工作使命是什么，視工作為一種修行。
一切地把工作做好，才是精英！要訓(xùn)練成為下意識(shí)做事。我們刮痧也是�！肚f子·天道》：“得之于手而應(yīng)于心。”里面講到一個(gè)車轱轆的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小，差一點(diǎn)點(diǎn)都會(huì)影響局輪軸的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。正如我們虎符銅砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而應(yīng)之于心”那就要專注于一件事情，勤加苦練，只要反復(fù)練習(xí)，任何人都能掌握一門(mén)技術(shù)，訓(xùn)練使人成為大師。
我們要為天命而活。作為醫(yī)者，我們的使命就是為患者解除疾苦而作為奮斗目標(biāo)。戒除內(nèi)心的`功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做好一件事。不要大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑，立足于崗位，把自己當(dāng)下的事做好了，該來(lái)的自然就來(lái)了。
我們做事時(shí)要付出時(shí)間、心血、精力，只有這樣才能獲得積極的反饋。要時(shí)刻培養(yǎng)自己的責(zé)任感，對(duì)待工作，要不辭辛苦，不懼困難的去完成。這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，腦海中也不乏多了幾分清晰的行動(dòng)目標(biāo)。
在以后的工作學(xué)習(xí)中我會(huì)時(shí)刻告誡自己要注重細(xì)節(jié)、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅(jiān)持不懈的努力，努力積累自己的實(shí)力。在如今這浮躁的社會(huì)，要不忘初心，砥礪前行。
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