正確認識音樂課的地位

正確認識音樂課在基礎(chǔ)教育中的地位，是搞好素質(zhì)教育的重要條件。多年來，音樂課在人們的觀念中一直被認為是一種娛樂和消遣課程，在學校教育中的功能是陶冶情操，培養(yǎng)集體主義精神，進行德育教育的輔助手段，另外還提高學生的審美能力，也就是人們通常所說的美育功能。

人們所認識到的這些音樂教育的功能，實際上只是音樂教育的“副產(chǎn)品”，人們把音樂教育只是作為“其他學科”，是德育教育的輔助手段，純屬認識上的誤區(qū)。音樂有其不可替代的社會功能，音樂教育同樣有其自身的目的和價值。音樂作為一門學科進入基礎(chǔ)教育的課堂，應當屬于智育的范疇，而不應當用美育來淡化它，更不能用德育來統(tǒng)轄它。

為什么說音樂屬于智育的范疇呢？

第一，我國在制定教育方針的時候就提出了使學生在“德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展”。很顯然，德智體三育就概括了當時已經(jīng)設(shè)置的課程。體育的概念是很明確的，并且學校所開發(fā)的課程也用此名。德育顯然包含了思想品德課和政治課，盡管許多人認為音樂教育具有德育功能，是進行德育教育的輔助手段，但我們不能將實現(xiàn)某一目的的輔助手段混同于其目的本身。因而，音樂不能屬于德育范疇，應當屬于智育范疇。

第二、音樂具有其他智育學科的共同屬性。智育，沒有人給它下一個準確的定義，這樣我們要判斷一門學科的教育是否屬于智育只好把它與“典型的”的智育學科進行類比。?這個問題可以從如下幾個方面來理解：1．所有的智育課程都有作為勞動技能的基礎(chǔ)知識屬性，音樂課同樣具有這方面的屬性。如今，隨著人民生活水平的不斷提高，人們不僅需要充實的物質(zhì)生活，更需要豐富的精神生活，音樂已成了人們生活中不可缺少的東西。音樂方面的消費成人們生活消費的重要組成部分。音樂的商業(yè)化，音樂工作的職業(yè)化，使得音樂人的工作與其他職業(yè)沒什么區(qū)別。所以音樂教育在基礎(chǔ)教育中的功能也就同其他諸如語文、數(shù)學、物理、化學、歷史、地理等智育一樣是為了提高受教育者的文化素質(zhì)，這種素質(zhì)是提高勞動技能的基矗?2．在音樂學科中，無論是音樂創(chuàng)作、鑒賞、表演、評論都有其自身的研究領(lǐng)域，并有著完整的理論體系，是完全獨立的一門學科。而無論從事其中哪一項的學習，學習者都需要理解、想象、聯(lián)想、記憶、創(chuàng)造諸思維功能的參與。多種思維功能的參與，說明了音樂學習具有與其他智育學科一樣的腦力勞動特征，即具有智育特征。（若不同的話，那是在學習器樂過程中，還需要眼、耳、手、腦甚至嘴各身體器官的精密協(xié)調(diào)。）遺憾的是人們習慣上以音樂作品的演唱、演奏教學來衡量、看待整個音樂教育，認為音樂教育就是教學生唱幾首歌，奏幾首曲，其教學方式是“匠人傳藝”式的，無須思維，更無須創(chuàng)造性。這實在難免有以偏概全之嫌。在音樂課中學習演唱、演奏技能、技巧，同其他應用學科的基本技能一樣，僅屬于研究和應用的基本手段，不是音樂教育的全部內(nèi)容和目的。?3．音樂同文學一樣部屬于藝術(shù)領(lǐng)域，既然文學跟語言聯(lián)系在一 起屬于智育課程，那么，音樂依理應當納入智育課程。從本質(zhì)上講，音樂作為一 門學科，其特征與其他“智育學科”沒什么兩樣。

第三，音樂教育的目的在于使受教育者加強音樂審美來培養(yǎng)應有的音樂能力，這是文化素質(zhì)的重要組成部分，而文化素質(zhì)則是現(xiàn)代文明社會的人的最基本的素質(zhì)。所以，它是基本素質(zhì)教育之一。

音樂有娛樂、消造和修身養(yǎng)性的作用，因為，音樂作為一門藝術(shù)，其作品的社會功能之一就是愉悅情緒和陶冶情操，給人們以美的享受。但它不是音樂的社會功能的全部，更不是音樂學科本身。我們必須清楚地認識這一點。雖然很多音樂作品具有消遣、娛樂的功能，但音樂課的講授和學習并不比其他“智育課程”輕松和愉快。至于一直倍受人們重視的音樂教育對于陶冶情操、提高道德修養(yǎng)所起的作用，當屬音樂教育的另一作用。當然，這也是音樂教育所擔負的任務之一。

事實上其他學科的教育也有輔助德育的功能，同時，也有這樣的要求。

綜上所述，音樂教育確實是智育，是素質(zhì)教育的重要組成部分，只有正確認識了這一點，音樂課才能真正受到重視，素質(zhì)教育才能全面展開。

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