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小議普通地質(zhì)學(xué)教學(xué)中哲學(xué)的運(yùn)用
小議普通地質(zhì)學(xué)教學(xué)中哲學(xué)的運(yùn)用一、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)
在地學(xué)教學(xué)中哲學(xué)思想隨處可見(jiàn)，從宏觀到微觀，由現(xiàn)象到本質(zhì)，貫穿始終。如現(xiàn)今“普通地質(zhì)學(xué)”課程大多使用汪新文主編的《地球科學(xué)概論》教材，用哲學(xué)來(lái)詮釋整本書(shū)僅僅圍繞兩個(gè)問(wèn)題開(kāi)展論述：一是地球物質(zhì)客體，二是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，也就是物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)。前者包括第一章宇宙中的地球，第二章地球的外部圈層，第三章地球的內(nèi)部圈層，第十章地球的資源，第十一章地球的環(huán)境；后者由第四章地質(zhì)年代與地質(zhì)作用，第五章風(fēng)化作用與剝蝕作用，第六章搬運(yùn)作用與沉積作用，第七章巖漿作用與變質(zhì)作用，第八章構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，第九章地球的動(dòng)力系統(tǒng)，第十二章地球的起源與演化組成。第一節(jié)課便可以將該門(mén)課的構(gòu)成用物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)兩個(gè)基本的哲學(xué)概念向?qū)W生交代清楚了，簡(jiǎn)明扼要，抓住教材本質(zhì)，將結(jié)構(gòu)松散的各個(gè)章節(jié)，應(yīng)用哲學(xué)的思想把它們膠結(jié)成為一個(gè)整體，使學(xué)生對(duì)課程做到心中有數(shù)。關(guān)于地球物質(zhì)客體，隨著地學(xué)認(rèn)識(shí)的不斷進(jìn)步不斷獲得其性質(zhì)、內(nèi)容、作用、地位等方面的認(rèn)識(shí)變化，比如關(guān)于地球的形狀，從最初認(rèn)為地球是平的，演化到球形，再到橢圓球形，最后確認(rèn)為是梨狀，經(jīng)歷了相當(dāng)坎坷和漫長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期。一方面說(shuō)明了地球存在的物質(zhì)客觀性，同時(shí)也佐證了認(rèn)識(shí)論中實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。地球具有非均衡性，它是地球物質(zhì)存在、運(yùn)動(dòng)和變化的基礎(chǔ)。地球物質(zhì)客體的非均衡性表現(xiàn)在許多方面。舉幾個(gè)例子，第一，地球的外部圈層結(jié)構(gòu)有對(duì)流層、平流層、電離層和磁層；地球的內(nèi)部圈層結(jié)構(gòu)包括了地殼、地幔和地核。無(wú)論是地球的外部還是內(nèi)部，圈層結(jié)構(gòu)的存在表明地球物質(zhì)的不均衡。第二，地表的兩大結(jié)構(gòu)單元大陸和海洋，大陸由山地、丘陵、平原、高原和盆地組成；海洋由大陸邊緣、大洋盆地和大洋中脊組成。這也是地球的非均衡性，并且在我們?nèi)粘Ｉ罘懂犑强梢越佑|和感受到的。第三，教材中在講到地殼的物質(zhì)組成—礦物與巖石時(shí)，我們應(yīng)該清楚正是由于地球物質(zhì)的非均衡性，地殼中的92種元素在不同的空間和時(shí)間，依托各種地質(zhì)作用，才形成了金銀銅鐵等礦產(chǎn)。從宏觀、中觀到微觀空間上的收放，使學(xué)生對(duì)地球物質(zhì)客體的認(rèn)識(shí)變得生動(dòng)起來(lái)，增強(qiáng)趣味性。當(dāng)然這只是一種思維上的引導(dǎo)和啟發(fā)。運(yùn)動(dòng)這個(gè)概念在地球科學(xué)概論中表現(xiàn)為地質(zhì)作用。地質(zhì)作用由外力地質(zhì)作用和內(nèi)力地質(zhì)作用組成。在汪新文主編的《地球科學(xué)概論》教材中，外力地質(zhì)作用包括風(fēng)化作用、剝蝕作用、搬運(yùn)作用、沉積作用和成巖作用。第五章風(fēng)化作用與剝蝕作用和第六章搬運(yùn)作用與沉積作用專門(mén)論述外力地質(zhì)作用。內(nèi)力地質(zhì)作用包括巖漿作用、變質(zhì)作用、構(gòu)造作用等，第七章巖漿作用與變質(zhì)作用、第八章構(gòu)造運(yùn)動(dòng)、第九章地球的動(dòng)力系統(tǒng)專門(mén)論述的是內(nèi)力地質(zhì)作用。第十二章地球的起源與演化則包含了內(nèi)力地質(zhì)作用和外力地質(zhì)作用。運(yùn)動(dòng)兩個(gè)字地球科學(xué)概論用了6個(gè)章節(jié)來(lái)進(jìn)行概述。地質(zhì)作用是地質(zhì)現(xiàn)象的靈魂，是打開(kāi)地學(xué)奧妙的一把金鑰匙，在地質(zhì)學(xué)中具有舉足輕重的作用。如果進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究，比如第八章講的地質(zhì)構(gòu)造，同行都知道在地質(zhì)學(xué)中，設(shè)有地質(zhì)構(gòu)造專業(yè)，大學(xué)四年專門(mén)學(xué)習(xí)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)以及相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明掌握地質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的重要性。人類文明社會(huì)發(fā)展離不開(kāi)礦產(chǎn)資源。然而，任何一種礦產(chǎn)的形成都是地質(zhì)作用的產(chǎn)物，地質(zhì)作用將分散的礦物相對(duì)富集、埋藏成為礦產(chǎn)。運(yùn)動(dòng)中的物質(zhì)與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，兩者相輔相成、相伴而生，這也是需要給學(xué)生樹(shù)立的一個(gè)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)。
二、時(shí)間與空間
時(shí)間與空間構(gòu)成了宇宙。宇宙在空間上是無(wú)限的，在時(shí)間上是永恒的。宇宙中存在著各種各樣的天體，而這些物質(zhì)又處于永恒的運(yùn)動(dòng)之中。這是地球的宇宙環(huán)境，地球是宇宙中的一個(gè)特殊天體，地質(zhì)研究實(shí)際上是緊緊圍繞著時(shí)間與空間開(kāi)展的。比如我們的地層學(xué)就是專門(mén)研究物質(zhì)在不同的時(shí)間與空間堆積的科學(xué)。時(shí)間是運(yùn)動(dòng)的測(cè)度，地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一圈為一年，地球自轉(zhuǎn)一圈為一天。地球存在有大約46億年的時(shí)間，在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里，發(fā)生了許多地質(zhì)事件。地質(zhì)學(xué)研究的地質(zhì)上的時(shí)間如寒武紀(jì)是指5——6億年前的一段時(shí)期，志留紀(jì)是由Parakidograptusacuminatus筆石生物出現(xiàn)起直到Monograptusuntiformis筆石生物出現(xiàn)為止的一段沉積時(shí)間。學(xué)生對(duì)地質(zhì)年代的理解，比較熟悉的是侏羅紀(jì)，因?yàn)槊绹?guó)的大片《侏羅紀(jì)公園》中的恐龍給大家留下深刻影響。古生物時(shí)間研究生物起源、發(fā)生、發(fā)展直到滅亡且與地質(zhì)事件古環(huán)境聯(lián)系。放射性時(shí)間研究放射性同位素物質(zhì)存在與放射性過(guò)程；磁性時(shí)間研究地磁場(chǎng)物質(zhì)的存在形式和變化過(guò)程等等。時(shí)間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式，這是時(shí)間的本質(zhì)。不同的地質(zhì)時(shí)間和特定的礦產(chǎn)相聯(lián)系，比如在地史中的三個(gè)時(shí)期——古生代的石炭紀(jì)、二疊紀(jì)，中生代的晚三疊世和侏羅紀(jì)，以及新生代的第三紀(jì)是地史中我國(guó)重要的成煤時(shí)期。我們尋找煤礦得從這些含煤地層的研究開(kāi)始。中生代是最重要的成油期，全球已經(jīng)知道的509個(gè)大油田，中生代占65%左右。另外槽臺(tái)學(xué)側(cè)重從古生代開(kāi)展了地學(xué)時(shí)間的研究；板塊構(gòu)造理論則將其研究時(shí)間側(cè)重放在石炭紀(jì)之后；李四光的地質(zhì)力學(xué)是從中生代著眼建立理論體系；地質(zhì)事件中的周期、旋回、脈動(dòng)、韻律等等都是揭示事物真相的途徑。把握好“時(shí)間”兩個(gè)字對(duì)于地質(zhì)學(xué)來(lái)說(shuō)同樣具有舉足輕重的作用。沉積時(shí)間的“紀(jì)”依賴于地質(zhì)沉積物“系”而存在，地質(zhì)沉積物實(shí)體要占據(jù)一定的空間。關(guān)于地學(xué)認(rèn)識(shí)的空間尺度小到晶胞大至全球都在研究范疇，可以分為不同級(jí)別，如宏觀地質(zhì)研究有全球級(jí)、半球級(jí)、區(qū)域級(jí)和地域級(jí)。空間上的地學(xué)十分精彩，如外力地質(zhì)作用中的物理風(fēng)化作用和化學(xué)風(fēng)化作用在地域上各有不同，物理風(fēng)化作用集中在高寒、干旱和生物稀少地區(qū)，化學(xué)風(fēng)化作用往往發(fā)生在多雨潮濕、植被繁茂生物多樣等地區(qū)。地質(zhì)構(gòu)造在空間的展布：我國(guó)一級(jí)的北北東向大地構(gòu)造具有很明顯的空間分布規(guī)律又稱新華夏構(gòu)造體系。全球的地震帶、構(gòu)造活動(dòng)帶、巖漿分布帶等，在空間上也有明顯的規(guī)律性以及相互的聯(lián)系。礦產(chǎn)分布在空間的分布規(guī)律：富鐵礦主要集中在南半球，貧鐵礦主要集中在北半球；石油一半分布在中東；金剛石85%在非洲，其中扎伊爾占有一半；金礦主產(chǎn)于南非。中國(guó)也一樣，鐵礦、煤礦、石油主要產(chǎn)于地殼相對(duì)穩(wěn)定的地區(qū)，有色金屬多在地史上構(gòu)造活動(dòng)較強(qiáng)的地區(qū)。地質(zhì)教學(xué)與學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，時(shí)間與空間是一對(duì)聯(lián)合體世界上不存在沒(méi)有時(shí)間的空間，或者是沒(méi)有空間的時(shí)間。地學(xué)中的空間分布與時(shí)間順序緊密相連，礦產(chǎn)分布規(guī)律亦表現(xiàn)在時(shí)間和空間兩個(gè)方面。
三、聯(lián)系與比較
事物不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互作用的。認(rèn)識(shí)事物重要的是探求其內(nèi)在聯(lián)系�？陀^世界各種事物的具體聯(lián)系豐富多樣。聯(lián)系的觀點(diǎn)不僅體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，也體現(xiàn)了客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，是對(duì)唯物辯證法的創(chuàng)造性運(yùn)用，充分體現(xiàn)了辨證思維方式。地質(zhì)學(xué)中必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，比如對(duì)古生物的研究發(fā)現(xiàn)地層中有珊瑚化石，則可以確定該地區(qū)的沉積環(huán)境是水深在20米左右的見(jiàn)光帶淺水部位，水動(dòng)力條件較弱，海水干凈清澈，將古生物的存在與它生存的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)了，從生物種類來(lái)判斷沉積環(huán)境。意大利那不勒斯海灣海邊的3根大理石柱，每根柱子上都保留著同樣的地質(zhì)遺跡：柱子下段約有3.6米在1533年努渥火山噴發(fā)時(shí)被火山灰掩埋柱面光滑；其上2.7米一段被海生生物石蠣等掘了許多小孔，說(shuō)明這一時(shí)段地殼下降并淹沒(méi)在海水中，柱子上段5.7米，一直未被海水淹沒(méi)過(guò)，但是遭受風(fēng)化，不甚光滑。18世紀(jì)中期，全柱露出海面，19世紀(jì)，地面又開(kāi)始下降，柱腳又被淹沒(méi)在海水中。這是地球科學(xué)概論中說(shuō)明地殼在作垂直運(yùn)動(dòng)最常見(jiàn)的一個(gè)實(shí)例，3根大理石柱表面的地質(zhì)遺跡與地殼的上升與下降運(yùn)動(dòng)密切聯(lián)系了起來(lái)。聯(lián)系和比較相互呼應(yīng)，有比較才有鑒別。我們?nèi)粘Ｖ兄v的陰陽(yáng)、高低、黑白、大小、粗細(xì)等對(duì)應(yīng)比較關(guān)系，在地學(xué)中也比比皆是：地表上有高山低谷，重力和磁力有正異常和負(fù)異常，構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中的背斜與向斜、正斷層和逆斷層，礦物中有暗色礦物和淺色礦物，巖石中的粗晶結(jié)構(gòu)、細(xì)晶結(jié)構(gòu)和微晶結(jié)構(gòu)等等。在對(duì)比分析中可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，我們建立找礦模式、成礦模式利用已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)在巖性、地質(zhì)層位、沉積環(huán)境、構(gòu)造條件、后期改造、地球化學(xué)特征等方面的相似性，可以發(fā)現(xiàn)新的礦產(chǎn)地如：浙江長(zhǎng)興縣李家巷大型硅灰石礦，就是在參觀江西上高-新余月光山特大型硅灰石礦，并進(jìn)行對(duì)比分析中發(fā)現(xiàn)的。在地球、環(huán)境與人的關(guān)系方面：我們通過(guò)對(duì)開(kāi)放的地球系統(tǒng)圈層間強(qiáng)烈相互作用的歷史研究和比較，認(rèn)為它是在不可逆地進(jìn)化著，人們必須對(duì)均變期、災(zāi)變期的地球變化引起高度警惕，作好應(yīng)對(duì)和防護(hù)措施。通過(guò)對(duì)板塊構(gòu)造、地震帶的統(tǒng)計(jì)研究，使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到在地震多發(fā)區(qū)帶，人們生產(chǎn)與生活應(yīng)該具備哪些特殊要求，制定各種應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的措施與方案。通過(guò)人口與土地、礦產(chǎn)資源統(tǒng)計(jì)對(duì)比分析，面對(duì)我國(guó)資源短缺引起高度重視，采取合理對(duì)策。對(duì)陸地水資源的研究使我們更加珍惜水資源，深刻認(rèn)識(shí)到水資源與人類唇齒相依的關(guān)系。人類是自然的產(chǎn)物，又是地球的改造者，啟發(fā)學(xué)生深層次地思考地球與人類生存息息相關(guān)的問(wèn)題，如何保護(hù)地球求得地球的可持續(xù)發(fā)展，具有現(xiàn)實(shí)意義。聯(lián)系和比較的哲學(xué)思想是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)好方法，把所學(xué)的點(diǎn)滴知識(shí)串聯(lián)起來(lái)不僅便于記憶，更加強(qiáng)了理解和鞏固。
四、結(jié)論
地球物質(zhì)客體是運(yùn)動(dòng)的；它占據(jù)一定空間，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)間；地球物質(zhì)客體中的各個(gè)組成部分通過(guò)比較分析，可以發(fā)現(xiàn)其中存在廣泛聯(lián)系。在地學(xué)教學(xué)中應(yīng)用哲學(xué)的概念、哲學(xué)思想串聯(lián)知識(shí)，將看似不相干的、支離破碎的章節(jié)和知識(shí)塊聯(lián)系起來(lái)、統(tǒng)一起來(lái)，便于理解、記憶和掌握，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)牢固扎實(shí)，其他學(xué)科也可以借鑒。學(xué)習(xí)是知識(shí)的獲得，當(dāng)信息從一名知識(shí)較豐富的人（如教師）那里轉(zhuǎn)移到知識(shí)較少的人（如學(xué)生）那里時(shí)就發(fā)生了學(xué)習(xí)，同時(shí)學(xué)習(xí)并不是通過(guò)記錄信息而是通過(guò)解釋信息來(lái)進(jìn)行。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)中要起到正確的信息解釋和引導(dǎo)作用，良好教學(xué)方法的探索，在教學(xué)中能起到事半功倍的效果，使學(xué)生建立對(duì)學(xué)科的興趣、對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)社會(huì)和地球環(huán)境的高度責(zé)任感，以至于自覺(jué)地、主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)到達(dá)更高的境界。
本文作者：陳蓉、楊可珍 單位：貴州大學(xué)礦業(yè)學(xué)院
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