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小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的策略
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的策略仲月娥
�。ńK省宿遷市沭陽縣南湖小學(xué)）
作為數(shù)學(xué)教師，我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況，一些學(xué)生在認(rèn)真學(xué)習(xí)的同時(shí)，也非常厭煩數(shù)學(xué)，且這種情況日益加��；很多人離開學(xué)校后，你問他哪些數(shù)學(xué)知識(shí)能派上用場？回答是不知道。這是數(shù)學(xué)教學(xué)的悲哀。正如劉兼教授所說，我們更多的是將"數(shù)學(xué)教育"的重心放在了"數(shù)學(xué)知識(shí)"的掌握上，然而事實(shí)上只有不到1%的人會(huì)從事與數(shù)學(xué)有直接關(guān)系的工作。這顯然是只關(guān)注了少數(shù)人，而忽視了絕大多數(shù)人的需求。這就需要教師在教學(xué)中把數(shù)學(xué)文化也引入其中，這樣才能讓數(shù)學(xué)學(xué)有所用。
策略一：構(gòu)建數(shù)學(xué)文化課堂教學(xué)的目標(biāo)體系
數(shù)學(xué)作為一種文化體系的教育，就是要通過數(shù)學(xué)使學(xué)生在知識(shí)教養(yǎng)、情感教育、智能發(fā)展、數(shù)學(xué)審美和數(shù)學(xué)文化觀念等方面得到發(fā)展。數(shù)學(xué)文化課堂教學(xué)的目標(biāo)體系應(yīng)構(gòu)建為：教養(yǎng)性目標(biāo)（知識(shí)技能）——認(rèn)識(shí)價(jià)值；發(fā)展性目標(biāo)（過程方法）——實(shí)踐價(jià)值；教育性目標(biāo)（情意審美）——美學(xué)價(jià)值。
策略二：營造數(shù)學(xué)課堂文化的教學(xué)氛圍
1.倡導(dǎo)教學(xué)民主
教學(xué)民主能提供給學(xué)生一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，營造平等、民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍。在這種氣氛下學(xué)生敢想、敢問、敢說，思維處于積極的狀態(tài)，這樣會(huì)使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中來，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂，加深對數(shù)學(xué)文化的情愫。
2.強(qiáng)化自主活動(dòng)
讓學(xué)生自主活動(dòng)，就是要把思維的空間、研究的時(shí)間留給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，潛質(zhì)得到充分的開發(fā)。新教材呈現(xiàn)出學(xué)生周圍世界和現(xiàn)實(shí)生活背景下豐富有趣的學(xué)習(xí)素材，為學(xué)生提供了充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會(huì)，(adivasplayground.com)讓學(xué)生通過獨(dú)立思考、自主探究和合作交流的學(xué)習(xí)方式來解決實(shí)際生活中的問題，并感受數(shù)學(xué)文化在生活中的價(jià)值體現(xiàn)。
3.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境
數(shù)學(xué)作為一門藝術(shù)學(xué)科，蘊(yùn)涵著許許多多有趣而美妙、獨(dú)特而神奇的知識(shí)奧秘，教師要積極地開發(fā)和應(yīng)用，把情趣盎然的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去品位、去享受，無疑是一種樂趣。
策略三：揭示數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵
1.讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)生成和發(fā)展的過程
在教學(xué)"分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)"時(shí)，可設(shè)置這樣的教學(xué)情境，讓學(xué)生打開課本看圖，說說有關(guān)分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的情況。分?jǐn)?shù)是在分物體得不到整數(shù)結(jié)果時(shí)產(chǎn)生的。在我國古代用算籌表示分?jǐn)?shù)，當(dāng)印度人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字和阿拉伯人發(fā)明了分?jǐn)?shù)線后，分?jǐn)?shù)就變成現(xiàn)在的表示方式了。這足以見得有了數(shù)學(xué)家的不懈努力和精益求精的精神，分?jǐn)?shù)的表達(dá)方法也就愈來愈簡潔，直至今后我們還可以用字母符號(hào)來表示所有的分?jǐn)?shù)。另外，還要學(xué)生理解分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生是建立在"平均分"基礎(chǔ)之上的，體會(huì)"平均分"是最公平公正、最合情合理的分法。
2.展示教材知識(shí)點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用
如，我在教學(xué)《角》時(shí)，從現(xiàn)實(shí)素材中挖掘出了很多角的應(yīng)用事例：（1）照相機(jī)的標(biāo)準(zhǔn)鏡頭和廣角鏡頭，可以改變拍攝的范圍。一般的標(biāo)準(zhǔn)鏡頭拍攝的范圍在45度到50度之間，而使用廣角鏡頭，可以擴(kuò)大拍攝范圍。（2）看幼兒園滑梯的角度，一般是多少度為合適呢？根據(jù)詢問專家，得知一般滑梯的斜度在40到56度之間為宜。（3）學(xué)生椅子的靠背多少度適宜呢？
3.讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)與其他學(xué)科間的聯(lián)系
在學(xué)習(xí)"分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)"時(shí)，可向?qū)W生提供這樣的數(shù)學(xué)文化信息：我國科學(xué)家王菊珍對待實(shí)驗(yàn)失敗有句格言，叫做"干下去還有50%的希望，不干便是100%的失敗。"大發(fā)明家愛迪生在談天才時(shí)用一個(gè)等式來描述，他說"天才=1%的靈感+99%的血汗。"這些"格言"不僅折射出偉人的人生信仰，同時(shí)還折射出數(shù)學(xué)的光輝。
4.讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)家們的杰出貢獻(xiàn)
在學(xué)習(xí)"數(shù)的整除"之后，有必要向?qū)W生介紹著名的"哥德巴赫猜想".他認(rèn)為"任何大于2的偶數(shù)都是兩個(gè)質(zhì)數(shù)之和。"在當(dāng)時(shí)無人問津，200年過去了，這一猜想就像一座堅(jiān)固的堡壘，巋然不動(dòng)。我國數(shù)學(xué)家陳景潤在1966年證明出了這個(gè)震驚世界的"1+2".讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)家們的貢獻(xiàn)，讓他們成為學(xué)生心中的偶像，對培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)鉆研的精神有著十分重要的意義。另外，讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)小論文、猜數(shù)學(xué)謎語、編寫數(shù)學(xué)兒歌，參加一些數(shù)學(xué)知識(shí)競賽、數(shù)學(xué)智力游戲，做一些數(shù)學(xué)小剪報(bào)，都能很好地促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)通過實(shí)踐創(chuàng)作也能達(dá)到以美衍趣、以美激情、以美啟智的目的。
5.讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的趣聞、軼事
七月八月為何連續(xù)兩個(gè)大月、"數(shù)學(xué)黑洞""親和數(shù)""完全數(shù)""孿生數(shù)"都是數(shù)學(xué)文化課堂教學(xué)的寶貴資源，已成為數(shù)學(xué)文化生活中一道美麗的大餐，挖掘出來必將使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和探究的欲望。
數(shù)學(xué)不但能促進(jìn)人們邏輯思維的發(fā)展，而且能培養(yǎng)人們的創(chuàng)造性。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)借助數(shù)學(xué)科學(xué)的文化價(jià)值，把蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)課程中的思想方法、價(jià)值觀念、審美情趣進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中得到熏陶。作為知識(shí)，無需終生銘記，但數(shù)學(xué)精神會(huì)激勵(lì)終生；解題技能無需終生掌握，但觀念及其文化哲學(xué)會(huì)受用終生，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化是一種應(yīng)有的現(xiàn)實(shí)的價(jià)值追求。
參考文獻(xiàn)：
鄭毓信。數(shù)學(xué)文化學(xué)[M].四川教育出版社，2001.
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